(🥟)朝倉先(🏢)生は、し(📩)かし、どん(🏪)な悪(🎑)い状(zhuàng )態があら(🚤)われて来て(🔫)も(🈚)、すぐ(💔)そ(😊)の場で(🎯)それを非難する(🌩)ことがなかった。すべてをいち(💱)おう成り行きにまか(🙎)せ、行くところ(🚳)まで行かせ(🎈)ておいて(👛)、あとで、――たと(👓)えば(🚥)食(shí )後(🍬)の雑(🧀)談や、(🍰)夜(yè )の(🥒)集(🤝)まりな(😨)どの際に、(⏰)――そ(🕍)れを話題(tí )にして、み(♌)んなといっ(🔳)しょに、その原因結果をこまか(🥤)に究明(🐭)し、(🤐)その(🥑)究明をとおして、共同生(✂)活(🏉)の基準に(🍅)なるよ(🔕)うな原則的な(😳)も(🧘)のを探求する、と(🍃)い(♊)ったふ(🍥)うだ(📳)ったのである。
「君(🎦)(jun1 )らのそう(💂)した非(fē(🈯)i )良心的(de )な態度(dù )は(🚗)、(⏹)君ら自(📵)身をます(✒)ます(🛣)非(fēi )良心的に(😔)するばか(🤐)り(➕)では(🌂)ない。そ(🍜)れが(🥕)ある限(🏉)度をこすと、ついに(🐓)は、愛(ài )情(qíng )と忍耐にん(🚚)たい(🚞)と(🕡)をもって、君らの良心を(🔪)力づ(➡)け(🥏)ようと努力している人の心(🤮)までをきずつけ、その愛情と忍耐とを、憎にくしみと怒(🚼)いかりとに(😁)代(🌏)えてしまうものだ。現に君ら(🌦)は、今(jīn )朝(♊)の板木の音(yīn )の(🛬)調子が途中とちゅうから変わったことで、それがわかっただ(🥎)ろうと思う。あの、おだやか(🎧)で辛抱づよかっ(🏵)た(🥕)板木の音が、おしまいに(🏆)なっ(😫)て(📟)、急に怒(⤴)(nù )りだした(🤽)としか(🍥)思え(🍰)ないよ(🔝)う(🦊)な乱調子(zǐ(🐙) )になっ(🥞)たが、あれは(🚨)、君らのあま(🈷)りにも非(🍈)良(liá(🏀)ng )心(🏒)的な(☔)態度が、板(😆)木(mù )をうつ人の心(😬)をきずつけた証拠(jù )しょうこなの(🍝)だ。……(🕸)むろ(💉)ん、私(🚯)(sī )は、(🏺)愛情も(⚪)忍耐心も失(shī )った、ああ(💀)した(🐯)乱(❗)(luàn )暴な打ちか(🛣)た(👡)を是(shì )認ぜにんはしていな(🈲)い。また、それを(👐)やむを(👙)得ないこ(👬)とだとして弁護しようと(🔵)も思(sī )っていな(🦁)い。怒り(🍶)や短(🍴)気は、友愛塾の精(🎗)神と(🍲)は(🗻)根本的に相いれないも(🥄)のなの(👿)だから(🕰)、ど(⬛)ん(🐽)な事(shì )情(🏗)のもとでも、ああし(❣)た打ちか(🥦)たは、二度とくりかえされてはならない(🐁)こ(🛅)となのだ。も(🐹)し今(🌴)朝の(🏽)板木当番(fān )が(🈶)、ついに業(🍋)ご(🌜)うを(🎳)に(♟)やしてあんな打(🔳)ちかたをしたとす(Ⓜ)ると、私(sī )はそ(📨)の(🏹)人(🚷)のた(🎃)めに、ま(🎫)ことに残(🍋)念なことだ(😉)と思(😊)っている。しかし、いっ(💨)そうわるいのは、ああした(🤦)打ちかたを(🖤)余儀(yí )よ(⏯)ぎ(😼)な(💆)くさせ(💌)た君(😓)らの態(🚑)(tài )度(dù(🀄) )だ。君らさえ(⏸)もう少し良心(🤥)的(❤)(de )で(🤠)あってくれたら、板木を打っ(🎩)た人(🍡)も、ああしたあ(😙)や(🧐)まち(💸)を犯おかさない(🧙)ですんだのだ(🚾)ろ(🆑)うと思(🏳)(sī )うと(👯)、それが私(sī )はくやし(⛵)く(🐈)てな(⛱)らな(⛸)い。……だ(👈)が(🔢)、(🔚)それはまあいい(🕔)、それは百歩を(🔤)ゆずってあきらめる(🔶)としても、ここにどう(🥅)し(🖥)ても私(✋)にあきらめ(☕)のつ(😨)かないこと(📟)が一つある。そ(🥉)れは、愛情で打(📒)たれた板木の音では寝(qǐn )床(chuáng )を(🔺)はなれようとしなかっ(🉑)た君(jun1 )らが、(🎁)怒(Ⓜ)り(🎨)で打たれた板(💬)木(mù )の音で(🕶)は、わけなくはね起きたという(🕠)ことだ。その点で、君(jun1 )らは精(🖇)神的にはまだ奴隷どれい(🕊)の域を一(🌼)歩(🥁)も脱(tuō )だ(❗)っしていないとい(💛)う(🌵)こ(🐱)とを証(🎠)明して(📮)いる(🚗)。いや、それどころか、君(💐)らは(♏)よりいっそ(😢)う(🔳)み(🍝)じめな奴(nú )隷に(🕺)なることを(⛽)希望(wàng )し(👑)ていると(👡)さえ私には思え(🔡)る。こ(😭)れはほ(🛍)んとうにな(🌪)さけな(🖕)いことだ。私(sī )は、むろ(👜)ん(👜)、こう言ったからといっ(🆚)て、(🤥)怒りに対して(🥅)は怒(nù )り(💮)を(🍗)も(⚡)って(📷)立ち向(💶)(xiàng )かえ、(😧)と君らにす(🕝)すめ(💻)ているので(🔀)はない。ただ私は、愛(ài )情(qí(✈)ng )に対し(🍆)ては、(🍴)つけ(⏰)あ(🕗)がり(🛳)、(✔)怒(😫)りに対しては、(🈳)た(🐡)だちに(🛅)膝ひざを屈くっするよう(🍫)な君ら(🥌)の奴(nú )隷根性こんじょうが、なさ(✴)けなくて、じっとして(🎃)はいられない気持ちが(🥢)するの(🏺)だ(🤩)――」
消燈ま(🛂)で、これと(🧗)いってと(🚁)りたてていうほどの(🦆)変わ(🏳)ったこと(🎊)も(🎃)なかった。しかし、大河無門が、か(🚪)れ自身の(😐)希望に(💄)反して、あまりにも早くその存在(🍬)を認められ、みんなの注(🉑)目の的になっ(🈴)たということは(🐤)、(🌀)この塾にとって、よ(✍)か(👸)れ(🍳)あしかれ、(😘)決して小さなできごとではな(😲)かった(🔔)と(🤚)いえ(🍜)るであろう。
「今朝(cháo )の鐘(zhōng )をついたの(🐽)はだ(📪)れじゃな。」(💾)
朝倉先生は、そこでまた口をつ(📏)ぐん(🥤)だ。塾(🉑)生(🏪)たちの(🍨)中には、話がそれで終(zhōng )わったのかと(🛰)思い、そっと眼をひらいて、先(🎞)生の顔(yá )をの(⏭)ぞいて見たものもあった(🍣)。
「じ(🚖)ゃあ(🧝)、や(♟)はり(🎷)打(dǎ )ちつづけるよ(🆓)りほかありませんね。」
「出(🎒)してくだす(📊)ってもいいじ(🦖)ゃあり(🕌)ませんか。」
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