幹(🌤)部(🧘)の百姓(xìng )と、(🚛)校長先(🚅)生とは、すぐこの(🚿)結(jié(📚) )果を、村中の百姓(📅)に(🎩)一時(🌛)(shí )も早(👨)(zǎ(➿)o )く知らせて、皆を極度(🛐)に激(🔳)昂させ、そ(📅)の滿潮(cháo )に乘つた勢ひで、(🛃)やつてのけ(🆘)なければなら(🚴)ないこと(👰)を相談(💏)した。――「(🤞)鐵(tiě )は赤いうち(🐡)に」! そして(🍎)、一方、(🛅)先(xiā(🈂)n )生が町(🏣)へ行つて、賣却(què )の交渉を濟ま(🛸)せて(🤘)置くことが、(🐜)勿論必要(🐐)な緊急(jí )事だ(🚖)つた。
防雪林を出る(🎮)と(🏨)、鐵(🍍)道線路(lù(🚱) )の踏切(🛸)(qiē )が(🧖)あつた。
源吉は口のなかで、(🕐)煮え切らない(🍅)返(fǎn )事をして、外へ出(chū )た。
「(💱)そつたら(🍻)ごとで百(bǎi )姓の貧(pín )乏なほるもんけア!」(🚦)
またやか(🐘)まし(🔳)くな(💮)つた。地主のことを惡く(😙)云ふ(💅)も(👾)のや、それを然(rán )し何處かで擁(yōng )護して(🧑)ゐるものや(💾)、さ(💽)ういふのが、お互にブ(💾)ツ/\云ひ(🍧)合つた(🕵)。中には、ブツキ(🚿)ラ棒に興奮して、※(「廴(🤷)(jià(🙈)n )+囘」、第4水(🛀)準2-12-11)はらない口で、吃りな(♊)がらしやべ(🛎)るものも(🧦)あつ(⤵)た。が(🧙)、さう(⛄)いふやうに色々(🧛)のことを云ひなが(🚘)ら、然し「ど(😘)う(🛳)す(🥙)る」(🌩)といふことになる(🎡)と百姓達(🚁)は、ちつ(🗻)とも分(fèn )つ(👹)てゐないやうに見(jiàn )えた。石山(shān )は壇上に立つたきり(🌈)で、だ(📡)まつて皆のしやべるのを聞いて(⏫)ゐた(🅱)。石(shí )山は、皆の一(yī )番(fān )後(🌙)の板壁に(🚀)、先(😡)(xiān )生(📘)が寄りかゝつてゐる(👬)のを見た。そ(🐌)れから少し(🚾)離(lí )れた窓(🈶)際に、源(🔦)吉(🎉)(jí )が腕(🧛)(wàn )をくんで(📷)、(🕌)がつしり(🥩)立つてゐる(🈁)のを(🉑)知(zhī )つ(🎚)た。皆(🐬)の眞中頃にゐて(🙋)、何(🏢)(hé )か腕(🍤)を振つてし(🖱)きり(🥛)にしやべ(🌵)つてゐる片(❄)岡(🌾)と(🥉)いふ百姓は、此前(qián )、(🐊)地主のお孃さんが遊びに來たとき(🔃)、石狩(🥓)川に落ちた(👞)、その(📬)時それを(🐛)助けに飛(💩)込んで、自分で半分死(🚰)ぬ目に會つた男だつた。が、大部分の百姓は、ポカー(⚡)ンと口を(📀)あいて、誰(🎐)(shuí(🕹) )か(🔓)云ふのを、代る代り(🕑)、聞(wé(🔗)n )き(🗞)惚(hū(😌) )れてゐた(🐾)。
源吉(🍫)は(🌪)、芋を喰ひあきる(👏)と、火箸をもつたまゝ、爐の中(zhōng )を(🥋)見(jiàn )てゐた(🕞)。火箸(🛢)で(✅)、火のオキ(🔇)を色(🔽)(sè(🏊) )々に、なら(😼)べてみたり(🦎)、(🔐)崩して(🍊)みた(🦑)り、しばら(🏚)くさうし(🐭)て(⚓)ゐた。
話(🤥)がかう(📞)してゐる(🌛)うちに纏つて行(😏)つた。源吉は誰(shuí(🧞) )からとなく、校(🔷)長先生(⏫)が裏(⏪)に※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(🔔)(shuǐ )準2-12-11)つてゐる(🌲)、と(🙏)いふ事(shì(🦒) )をきいた。所(suǒ(🚮) )が、同じ村のある(🔏)百姓が、(🖇)地主のために(➖)、立(lì )退きをせ(🔕)ま(🈁)られてゐるといふこ(🈴)とが出來(🗽)上つてから、急にさういふ(🎊)こ(🕡)とが積(jī(🎢) )極的(😐)になつた。
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