日本《早坂爽 av》2行目ライン
早坂爽 avあらすじ
その(⌚)人を仙台(😭)から連れて来て、はじめ(🏄)て用が足(zú(🥀) )り(💍)た(🍉)というこ(💟)とでした。そ(🥘)ん(💁)な漁師ことばの通弁をだれ(🏔)がつとめた(🔛)かと言い(🛒)ますに、その耳のいい人(🌛)はもはや三十年近(jìn )くも仙(📲)(xiān )台(🚇)地方に住(🍠)む(🚫)外国(🗡)の(🆖)宣教師でした。ローマ旧教を(🚭)ひ(🔙)ろめ(🤳)に(🕶)日本へ渡って(🏂)来た人(👕)で、ジャッキとい(🍕)う(🤰)名前のフラン(🚞)ス(💟)人でした。この(📳)ジャ(🏙)ッキ先(xiā(🛄)n )生、ギリシア語の知(🥗)識(👂)(shí )もあって、(🐏)学(xué )問のある坊(fāng )さんでしたが(🧕)、年(🔘)(nián )百年じゅう、同じような黒い(🍯)ぼうしをかぶ(😻)り、黒い服を着て、な(🔼)りにもふりにもかまわずに荒(huāng )浜のほうまで宗(🏼)(zōng )旨(🏨)しゅうし(👂)を(👹)ひろめに行(🤷)くうち(🚪)に、(📰)そ(💹)ん(🎻)な漁(yú )師ことばの通弁(📿)がつとまるほど(🍟)、いい耳を(💸)持つように(🤭)なっ(🍑)たので(🥟)す。
江戸に召しかえ(🥅)されて(🍘)か(🐚)らの(🗯)先(㊙)生は(💕)昇平校(xiào )し(🔎)ょうへいこうとい(🌙)う(📧)名高い(🏋)学(xué )校の頭取とうどり(👍)を命ぜられ、上士(shì )じ(🆑)ょうし(🖨)の(🐜)位に(💇)進(⛑)み(🚯)、さらに(🌥)鑑(🤶)察(💗)かんさつといってだれでもう(🎎)らやむ重(chóng )い(📩)役目をつとめるこ(🏠)と(🙁)になり(💫)ました(🛏)。そ(🎷)れ(❎)ばかりではありま(🎟)せん、当時(👝)は諸外国(⛰)の(🅾)軍艦や商(📊)船(👈)(chuá(🦖)n )がだ(🃏)ん(🔔)だんこの国の港に集まって来るよ(🏴)うになり(🚺)ま(🔽)し(🎉)て(🌹)、(🎪)日本(🤔)国じゅ(🏿)う大(dà )さわ(🎽)ぎの時(shí )でしたか(🚅)ら、(📤)その談判(pàn )にあたる外国奉(fè(🎌)ng )行ぶ(👞)ぎ(🎞)ょうは勇気のある(🤹)人でなければつとまりま(✌)せん。先(👦)生(🔩)は一(🎟)(yī )番最後にそ(📠)の(🕤)むず(🦆)かしい外国奉行を引(yǐn )き(🤬)うけ、徳川の大身代おお(💐)し(🥠)んだい(🔺)を引き回した人(rén )の(🌀)一人(rén )でした。
皆(😯)さんもごぞんじのように、この日本のお(👧)国が明治の御(yù(🚷) )代みよとなる前は、(🖖)徳(dé )川の(🏫)世の末(🧟)(mò )でありまし(🚓)た。もう(♓)徳川の(🕹)世の(🐢)中(zhōng )も(📞)こ(⚽)れま(🍽)で(🤯)と思うも(🙉)のは、た(🍦)いがいの(🌇)人(rén )が戸ま(🚼)どいし(🧀)て(🤡)、仕事もろくに手につかなかった中で、よくあ(🕍)としまつを怠らなかった三(😵)人の人が(😵)あります。皆さん(🉐)は、岩(yán )瀬(lài )肥(😬)(féi )後(⚫)いわせ(😳)ひご、小栗上(🤐)野介おぐり(⛔)こう(🎉)ず(🏕)けのすけの名(👦)を覚(🚈)えておいてい(👱)ただ(🥦)きた(💡)い。ここに(〰)お話ししよう(🦐)とする(🐇)栗本く(🏸)りもと先(🚆)(xiān )生も、(🥉)そ(🏨)ういう三人(❣)の(❄)中(zhōng )の一人で(🐤)す(🍳)。
そうい(💛)えば、(🔫)木の芽(yá )が田楽(📀)になり、竹の(🙈)子がすしになり、よもぎ(🎪)がもちになるころは、そこ(🌨)いらはもう桃やすももの花(🥏)でい(👄)っぱいです。
さけが言うには、たいさん(🃏)、わ(😌)たしはこれで旅なれてい(🐣)ます。これか(🌮)らわ(🤦)たしは北へ伸のして(🍞)、大海を(🏇)味(🦁)わっ(🈷)てきますよ。こ(👖)のとおり(💅)わたしは(😃)元気ですが、ま(🈳)だこんな油の乗(🍡)(chéng )りかた(⤵)で(😑)はまん(🔎)ぞ(🏼)くしません。わた(🚚)しは行って、もっとからだを鍛(duàn )え(🌘)てき(📎)まし(😯)ょう。年の(🍻)暮(mù )れまでには帰(guī )っ(💾)て来(lá(🐰)i )るつもりですが、来年(nián )はどんないいお正月が(⏳)来るか(😛)。おそらくみん(🐕)な春待つ思(sī )いで、か(⬅)ちぐり、ごまめ(🔱)、こんぶ(🏪)なぞを用(🤛)意(🐆)し、いろいろと年(👠)(nián )越しの(🎋)し(😑)たくをして、わたし(♈)の帰りを待っていてくれ(📐)るでしょう。わたしがいなければ(🚠)、仙(xiān )台(tái )の人(🎧)は年を取(🤧)れませんか(🍐)らね。
方(🌅)(fāng )壺(🕦)山(shān )人(👣)は名字みょ(💞)う(🏂)じ(💤)を渡辺わたなべと(🔱)いい、徳(🍅)(dé )川の時代に木曾(céng )福(🏦)島(dǎo )きそ(🙃)ふくしまの名君とうたわれ(🦓)た(🤪)山(shān )村良由りょうゆう公が詩文(wén )の師匠と頼んだ人で、(🐶)「菁莪(🤟)館(🏂)せ(🧡)いが(😐)かん(🚖)」（良由公(gō(🚺)ng )の建(jiàn )てた学(🍨)(xué )校(xiào )）(😊)の学問を興し(💶)たことにもあず(🕥)かって力のあったらしい人で(📕)す(🙂)が、(🎯)こ(🦖)の人(rén )が大き(🔴)なはすの(⬆)葉を頭にかぶっ(🏃)た図がわ(💮)たし(😀)の見つけた(🌯)書物の(😕)中に残って(🌽)いました。青(🍿)いはすの葉(🖤)をかさのかわ(🛒)り(🤤)とは(📊)、木曾(céng )川きそがわへつり(🚧)に(🕑)行く(💕)人でも、ちょっと思い付(fù(🎱) )きそうもな(📟)いもので(🍸)す。
両岸(📴)には、南(⤵)牧みなみまき(📦)、北牧きたま(😡)き、相木あい(🥖)きな(📆)どの村々がちらば(📗)っ(🏈)ていまして、金(🐵)峯(fēng )山(✖)(shān )きん(🚟)ぷさん、国師こく(🤘)しが岳(👱)たけ、甲(jiǎ )武信(xìn )こぶしが岳たけ、三国(🎞)(guó )山みく(🚷)に(✊)や(💗)まの高(gāo )くそ(🍭)びえた(🏭)かたちを望むこともでき(🍹)、また、甲(🚅)州にま(❤)たがった八やつが岳(yuè(👯) )たけの山(🥟)つづきには、赤々とした大くずれの跡(🦍)を(🖕)ながめるこ(👇)とも(😂)で(🚆)きます(📴)。その谷(🍅)の(🐮)突き当(dāng )たったとこ(🐗)ろが海の口村(🚔)で、千曲川(chuān )の岸も(🍵)そのへんま(🛋)で(🗿)行くと、いかにも川上らしい。高い(👺)山々(🗜)の(🍄)間をめぐりにめ(😘)ぐ(👙)って流れる水の声に(🐊)は、思わず(🤔)、耳をそばだてます。山(🚂)の空(kōng )気と(🦓)いうもの(🤟)が(♍)、(🔵)そんな(🤥)にあたり(🍥)を深(💒)く思わせる(🤹)ので(💐)す。
その若い(📻)主(zhǔ )人は、以前に(🛶)わたし(🕒)がお世話に(🔇)なっ(🔀)た吉村よしむ(👇)らさ(⚾)んの家(🔁)へ奉公に来(👩)て(🎇)い(🌁)た娘(niáng )のにいさん(❌)にあたる人で(🕛)す。い(🌛)ったい、その(🈹)時分(fèn )には、房(🖲)州(zhōu )へん(📧)の農(nó(😨)ng )家の娘は東京へ出(📫)て奉公したもの(🌴)でなければ(🤼)、およめにもら(📌)い手がないと(🎸)言われたく(🔢)らいで、一般にそ(🖋)う(🌭)いう(🍣)気(🗿)風でしたから(🐫)、同(👳)じ村から来(😼)て吉村(cū(⛳)n )さんの家につ(📦)とめた(😕)娘は二人もありました(🐟)。そんなわずか(🤗)な(😊)縁(😊)(yuán )故をた(🌇)どって、土地不案内なわたしが小(xiǎo )湊のほ(🚜)うのことを尋ねに立ち寄りました(⬜)とこ(🚵)ろ、つい引きとめら(🧜)れたのがその若(📙)い主人の家で(🔥)す。よく寄ってくれた、土地の案内もし(🎂)よ(🖊)うからまずわらじ(🌂)をぬ(📪)げ、(⛩)宿屋に泊ま(💐)る(🍈)くらいなら自分(fè(🐫)n )らの家に泊まれと言っ(💋)て、若い主人の母(mǔ )親までがし(👑)き(🐁)り(🚪)に引きとめ(😜)て(🚳)くれるなぞ、(⏱)思い(🎳)がけないもてなしぶりでし(🎼)た(🔺)。だ(👊)ん(😐)だん聞いてみま(🤪)したら、東(dōng )京での主(😇)人すじ(👄)からこ(👟)んな(😵)にた(💗)ずね(🚧)てきてもらえることはめ(🧡)ったにない、これというのも娘たちが奉(🚱)公(gō(👨)ng )先での勤め(📗)ぶりに怠(🗾)(dài )りの(🧗)なか(⏺)っ(✴)た証拠(jù )であ(🐧)ると言って、そのことが農(nóng )家の人(rén )た(🎬)ちをよろこ(🎅)ばせたのです。ど(🕟)うして(🐁)農(nóng )家とは言いましても、炉ばた(🍧)は広く、蔵のある(📜)よ(🤖)うな相応な暮(♓)らしの家で、(🥢)こんな家庭からでも娘を(🍲)東(🈺)京(🚑)(jīng )へ(🌨)修(🐞)業に送(🐕)るのか、とそうわたし(😴)は(🚍)思(🍸)いました(🍆)。
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