日本《極 フェラ ごっくん 天国 泉 の のか》2行目ライン
極 フェラ ごっくん 天国 泉 の のかあらすじ
孔(🍥)子はつづけた。
「そう仰しゃ(🐈)られ(🏃)ま(🔎)す(🍖)と、(😺)いかに(😄)も(✈)私に邪(✒)心(🎠)があ(🌚)るようでござ(🐃)います(🚲)が……(🙂)」
「お前にわからな(⬛)けれ(🏽)ば、孟孫(🐥)(sū(💂)n )にはなお更わかるま(👜)い。少し(⚫)言葉が簡単すぎた(🏽)ようじゃ。」
「(🙌)ど(🙃)うじゃ、よく反省して見たかの。」
「それだけ(🎬)の腕(🎢)があり、し(🍸)か(🐕)も懸(😙)(xuán )命に努めていながら(📍)、三(😀)度び失敗をくりかえすから(🔒)には(🏆)、何か大きな根本的の欠(🆎)陥(xiàn )が、君の心の中にあるに相違な(🚆)い。自分(😝)(fèn )で思(sī )い当ることはないのか。」
「６(🗾)父(fù(🐍) )の在(🏻)世中は、(🌞)子の人物(wù )をその志によっ(🛥)て判(pàn )断(🛰)され、父が(🦌)死んだらそ(🙊)の行動によ(☝)って判断(🎁)される。なぜなら、前の場(chǎ(🎵)ng )合は子の(🎻)行動(dòng )は(🎰)父(fù )の(📡)節制に服す(♋)べ(🥑)きで(🍉)あり(🚢)、後の(🌯)場合(😻)は本(🍜)人の自由であるからだ(🏅)。し(😚)かし(👵)、後(💿)の場合でも、(🈯)みだりに父の仕来りを(🍸)改むべき(👜)ではない。父に(🎪)対す(❌)る思慕哀(āi )惜の情が深(shēn )ければ(✡)、改(gǎi )むるに忍びな(👗)いのが(🛌)自然だ。三年父(fù )の仕来(lái )りを改めないで、ひたすらに喪に服(fú(🍂) )する者にして(🐨)、(🧢)はじめて真(zhē(😤)n )の孝子と云える。」
――(😃)季(🗂)民(mín )篇――
(👦)孔子(🏽)は、(💫)しかし、それには答(⛏)(dá )えないで、また歩き出した。そして独(🏦)(dú )言のよう(🏗)に(♒)云っ(🤹)た。
「で、わ(✨)しは(🍌)、(💊)違わな(🔕)いように(🤽)なさ(🛌)る(📆)が(☝)よい、と(😻)答えて置いた(👒)。」
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