「万(👎)屋さんですか。」と半(🥃)蔵(zāng )は(⭕)受けて、(😮)「あの(💟)人はぐずぐ(🍬)ずしてやし(🚠)ません。横浜の(🌞)商(🕊)売も生糸きいと(🐕)の相(xià(🚀)ng )場が(😍)下がる(🥛)と(🕡)見ると(🏉)、すぐに見切(📉)り(⏯)をつけて(❇)、今度(🌸)は京(🕶)(jīng )都(🏡)(dōu )の(♟)方(fāng )へ目(👟)をつけています。今じゃ上方かみが(🤰)たへどんどん生(🕔)糸の荷を送(sòng )っているでしょうよ。」(🥅)
「何か考(🎼)え(💣)があると見えて、わたし(👤)の方へもなんとも言って来(⛏)ない。これが普通(🏑)の場(🧘)合な(😐)ら(🤴)、浪士なぞ(🏴)は泊めち(🏡)ゃなら(👽)ないなんて、(📏)沙汰の(👼)あ(🆗)ると(🤞)ころ(🎮)ですが(🍁)ね(🛩)。」(🔠)
「ま(📗)っ(🧗)た(🚐)く、近ごろは道(dào )中奉行(háng )の(👀)交代も頻繁ひんぱん(🤔)ですね。」(😣)と半蔵(zā(🍡)ng )は答える。「せっかく地方の事(🈷)情に(🚗)通(🖖)じた(🤺)時(🆕)分には一年(nián )か二(èr )年で(💢)罷やめさせ(🔼)られ(💧)る。あ(✔)れじゃお役所の仕(shì )事も手につかないわけですね。」
水戸(🌔)ほど苦しい(🉑)抗(🏏)争を続(🥪)け(🚣)た藩もない。それは実に藩論(💹)分裂の(👛)形(😝)(xí(📇)ng )であらわれて来た。も(🕥)と(🙊)より、一(yī(📙) )般(bān )の人心(🕰)(xī(📭)n )は動(dòng )揺し、新(🏭)しい世紀も(🌎)ようやく(💩)めぐって来て(🥜)、だれも(😌)が右(🙅)す(⛎)べ(😲)きか(🛃)左すべきかと狼狽ろうばいする(😬)時に当たっては(🌴)、二百(👴)何十(shí )年来の旧を守(shǒu )って(💂)来た諸藩のうち(🎏)で藩論(🥩)(lùn )の分裂しないところ(🚜)とて(👉)もなか(🚑)った。水戸は(🍼)ことにそれ(🥛)が(⏬)激しか(👡)ったの(🎮)だ(🐠)。『(⏹)大(🍯)日(rì )本史』の大業を成就(✳)し(💄)て、大(⚫)義(🏳)名分(fèn )を明らかにし(🛑)、学(🔸)(xué )問を曲げてまで世(shì )に阿(😘)(ā )おもねるも(🍂)のもある(🗾)徳川時代にあ(🤔)って(🍐)とにも(🥙)かく(😫)にも歴史(🍷)の(🚝)精神(👳)を樹(shù(⚾) )立(🥤)し(🐒)た(🙃)の(🚒)は(🚯)水戸(🤶)であっ(🏪)た。彰考(🔇)館しょうこうかんの修(xiū )史(⛔)、弘(⛲)道館こうど(💻)うかんの学(🆕)問は(📌)、諸(🧔)藩の学(♒)風を(💓)指(zhǐ )導する役目(mù )を勤めた。当(dāng )時(shí )における(🥐)青年(nián )で(🐻)多少なりとも(🐯)水(🍣)戸の影響を(🆕)受けないものはなかったく(🛀)ら(🛥)いである。いかんせん、水(shuǐ )戸(hù(🍳) )はこの熱(♎)意をもっ(🚸)て尊王佐(🐀)幕の一(yī )大矛(máo )盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い御隠居の(😘)生涯(yá )しょうがいがそれだ。遠(yuǎ(🍧)n )く西山(🛂)公(gōng )せいざんこ(📃)う以(yǐ )来(lái )の遺志を受(🛺)け(🌟)つぎ王(🏆)室尊(🏖)(zū(💅)n )崇(🍠)の念の篤あつかった(📁)御隠居は、紀州や尾州の藩主と(🦁)並んで幕(🚠)府(fǔ )を輔佐する上にも人一倍責任(🧠)を感ずる位置(zhì )に立たせられた。この水戸の苦悶(mè(🔏)n )くもんは一方に誠(ché(🏍)ng )党と称する勤王派(👟)の(😹)人た(🧖)ちを生(shēng )み、一方に奸(🎉)党かんとうと呼ばる(💴)る(🏓)佐幕(mù )派(🤦)の人(📂)(rén )たち(🖤)を生(🏜)んだ。一つの(😽)藩は裂(🏸)けてた(🎹)た(😕)かっ(🚔)た。当時(🌏)(shí )諸(zhū )藩(🧒)に(📬)党派争いはあっても、水(shuǐ(🍙) )戸の(📓)ように惨(🌞)酷ざんこく(💂)をきわめ(🔧)た(🙌)とこ(🎚)ろ(🏧)は(🚺)ない。誠(🔓)党が奸党を見(jià(🕴)n )るのは極悪ご(🕷)くあくの人間と心(⛑)の底か(🆓)ら信じたのであって(🍃)、奸党が誠(ché(👔)ng )党を(🍉)見(😥)るの(🥠)もまたお家の大事も思わず御(yù(🚍) )本家大事と(🌤)いうことも知らない不忠の臣と思(🏥)(sī(🏿) )い込んだ(👕)の(🛩)であ(💈)っ(🏅)た。水戸の党派(🎟)(pài )争いはほと(🏖)ん(📰)ど宗教戦争に似ていて、成敗利害の外(wà(🍄)i )にあるもの(💁)だと(😭)言った人もある(💚)。いわゆる誠党(🐞)は(🚡)天狗連て(🗾)んぐれ(🥃)んとも呼び、いわゆる(🛬)奸党(dǎ(🌤)ng )は諸(zhū )生党(🖱)とも言った。当(dāng )時(🚨)の水戸藩(🛺)にあ(😥)る才(🔗)能(🏿)の士で、誠でないもの(🥚)は奸、奸(jiā(🐜)n )でな(🕯)いものは誠、両派全く分(🔡)かれて相鬩あいせめぎ、その中(🍅)間にあるも(🕘)のを(🏕)ば柳と呼んだ。市(shì )川三(📵)(sā(📱)n )左衛門をはじめ(😨)諸生党(🔣)の領(💱)袖(🐯)りょう(🔫)しゅうが国政を左右する時(shí(🌙) )を(⬇)迎(🐎)えて(🛁)見(jiàn )ると、天(🆚)(tiān )狗連の一派(pà(🎷)i )は筑波山の方に(🦅)立(👶)(lì )てこ(🥫)もり(🙏)、田(🙊)丸稲右(🌊)(yò(📗)u )衛門たまる(💧)いなえ(🥌)もんを(💫)主将(jiāng )に推し、亡な(🗡)き(🤱)御(💞)隠(🏓)(yǐ(💐)n )居の御霊代(dài )みたましろを奉じ(🈸)て(🏷)、尊攘の志(🦏)(zhì )を致いたそうとしてい(🍹)た。かねて幕(🚙)府は水(shuǐ )戸の尊攘派を(🍍)毛(🆓)ぎ(🗡)らいし、誠党領袖の一(yī )人なる武(🐏)田(🌖)耕(🏼)雲斎たけだこううんさい(🍦)と筑(⌛)波に兵(bīng )を挙(🏋)あげ(🚟)た(🌔)志士らと(🤧)の通謀を疑っていた際であるか(🛁)ら、早速(sù )さっそく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠(📚)居慎いんきょつつ(📻)しみを命じ、(🚛)諸生(shēng )党の三(sā(🚏)n )左(zuǒ )衛門らを助(🍅)(zhù )け(🦃)て(⛵)筑波の暴徒を討うた(🏍)し(🤝)めるために関東(👉)(dōng )十(shí )一藩(👥)(fā(💋)n )の諸大(dà(🤾) )名(míng )に命(mìng )令を下(⏪)し(📴)た。三(🥂)左衛門(mén )は兵を率(🤳)いて江戸(🗳)を出(🍁)(chū(😍) )発(fā )し、水戸(hù )城に帰(guī )って簾(🐰)中れんち(🙅)ゅう母公(🆘)貞(🥏)芳院(yuàn )てい(💉)ほ(🖼)ういんなら(🖤)びに公子らを奉(fèng )じ、その(🚬)根(👊)拠を堅(🎊)めた。これを聞いた耕雲斎ら(🔗)は水戸(🐚)家の(🀄)存亡が(📴)今日にあると(🛒)して、幽屏(🥛)ゆう(⬅)へいの身ではある(😛)が禁を破っ(😋)て水戸を出発した。そし(🐻)て江(jiāng )戸(🥤)にあ(📀)る(🔮)藩(✋)(fān )主(zhǔ )を諫いさめて奸徒(🕰)(tú )かんとの(😇)排斥(😑)(chì(✂) )を謀はかろうとした。かく一(📛)藩(fā(🌱)n )が党派を(⛴)分かち、争闘を(🚢)事(🚑)とし、しばら(🕜)くも鎮静す(🔗)る時のなかったため、松平(🌀)大炊(⬆)頭おおい(🍞)のかみ(宍戸(hù(🏩) )侯ししどこう)は藩主の目代(🕉)もく(🎒)だい(🕝)として、八月(🎹)十日(rì )に(👑)水(shuǐ )戸の吉田(tiá(🚼)n )に着いた。とこ(😌)ろ(😙)が、(🌛)水戸(hù(🤑) )に(🌑)ある(💑)三左(zuǒ )衛(wèi )門(mén )はこの鎮撫ちん(➕)ぶの使(shǐ(⏲) )者に(🌙)随行(háng )し(🕵)て来(lái )た(🌭)ものの(🦇)多(〰)くが(🗣)自己(🐷)の反対(👴)党であるのを見、その中には京都よ(🕣)り来た(🏈)公子(🎪)余(yú )四(sì )麿よしまろ(🌛)の従(🔹)(có(🈯)ng )者(🧡)や尊(〽)攘(rǎng )派(🚺)の志(zhì )士なぞのあるのを(👽)見、大炊頭が真意(yì )を疑(yí )っ(🤵)て、その(♌)入城(chéng )を拒んだ。朋(😕)党ほうとうの乱(luàn )はその結(jié )果で(📛)あ(🚏)った。
その時(👘)、宿泊(🔡)人数(shù )の割り当てに村方(🚺)へ(🚊)出歩(bù )い(♒)ていた宿役人仲間(jiān )も帰(🕕)って来(lái )て、そこへ(🚼)顔を見せる。年(nián )寄役の伊(🤜)之助は荒(huāng )町あらまちから。問屋九郎兵衛(👵)は峠(👎)から。馬籠では(🛫)た(🍨)いがいの家が浪(là(😩)ng )士(shì )の宿(➖)(xiǔ )をする(🧗)ことに(🧚)なっ(🖊)て、万(🚀)(wàn )福寺あたり(✡)でも(🔤)引(🏻)き受け(💖)られるだけ引き受ける。本陣としての半(🛫)蔵(zāng )の家は(🛃)もとよ(⛎)り、(💺)隣家の伊(🧠)之助方で(🦓)も(🍶)向こ(🚻)う側の隠宅まで御用宿(🧢)と(🙄)い(📸)うこ(📋)とにな(🌤)り同勢二十一人の宿泊の用意を引き(🚥)受けた。
「(🧣)お前(🍉)はどこの者か。」と浪(🛤)士がき(🐐)いた。
(💰)やがて(🧝)和田(🙎)(tián )方面へ偵(zhēn )察ていさつに出かけて行ったものは(🍘)、(🗞)また雨を(📙)ついて(💢)峠(🚌)(gǔ )の上に(🥢)引き返して来(👑)る(💊)。いよ(🖤)い(💺)よ(🈵)水戸(hù )浪士(🎙)がその日の晩(wǎn )に(🧦)長窪なが(🦗)くぼ和(hé )田(📴)両宿へ(🏚)止(zhǐ(🛸) )宿(🗺)のはずだという風聞(wén )が伝(yún )え(💛)られるころには(👗)、諏(zhō(🏮)u )訪藩(🤥)の物頭(🔄)もの(🈳)がし(🔯)ら矢(shǐ )島伝左衛門でんざえもんが九(📤)(jiǔ(🎿) )人の従(cóng )者(zhě )を引(yǐn )き連れ和田(👗)峠御境目(🐿)おさかいめの詰方つめかたとして出(chū )張(⛳)した。手(🚇)明き(🏣)の若党、(🗾)鎗持やり(🤼)もちの中間ちゅうげん、草履取(qǔ )ぞう(📳)りと(🔻)り(✡)、具足持(chí )ぐ(😫)そくもち、高張持(🚣)た(🔋)かは(🕴)り(🎚)も(😹)ちなぞ、なかなかものもの(🍽)しい(🥡)。それにこの物頭(tóu )ものがしらが(🐦)馬の口(🕥)を取(qǔ )る二人の厩うまやの(📦)者(zhě )も随行して(😭)来た。
「まあ、お父とっさん。わた(🥈)しに言わせると、浪(làng )士も(🏴)若(ruò )いも(☕)の(💻)ばかりでしたら、京都まで(🤕)行こうとしま(🌽)すまい(🎼)。水戸(🐕)(hù )の(🌝)城(chéng )下の方で討(🐾)死うちじにの覚悟を(💠)す(📥)る(🎛)だろうと思います(🏐)ね(🚩)。」(🔢)
相生町ではこの調子だ。
筑波(bō )つくばの脱走者(🌪)、(💧)浮(fú )浪(🐰)の徒というふうに、世間(📱)(jiān )の風評のみを真まに受け(🏠)た地方(fā(💕)ng )人(🛫)民の(🗯)中には、実際に浪士(🌷)の一行(👵)を迎えて見(📙)て旅籠(lóng )銭はたごせん(🏹)一人前弁当用(yòng )共にお定めの二百(bǎi )五十文(🍦)ずつ払って通る(🚜)のを意外(wài )と(🖐)した。あるものはまた、一行と(⚫)共(gòng )に動(♉)いて行く(💕)金の葵紋あおい(😁)もん(🦅)の箱(👏)、長柄ながえの傘か(⭐)さ、御紋(wén )付(💰)きの長持から(👰)、(🍳)長(🦁)棒(bàng )の駕(♎)籠かごの(🎱)類たぐいま(👼)で(💉)あるのを(👥)意外(wài )として、まるで三、四(🧣)十万(🎷)石(shí(⛲) )の大名(míng )が通行の騒ぎだと言うも(🔒)のもある。
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