おとな(🗡)の道(dào )化(huà )師(🔁)た(🕧)ちは、「ほうい、ほうい。」というような変な(🚧)か(🏦)け(🎙)声を(📬)して、さかだ(🤥)ちをした(🕶)り、と(🏩)ん(➿)ぼがえりを(🔂)し(💞)た(🍈)り、たるを着てい(🤕)る(👮)男(💸)は、ごろんと(🔦)横になっ(🚹)て、そ(⏫)のへ(💔)んを、ぐ(📶)る(💝)ぐる、(📮)ころがりまわっ(🎽)たり(💹)、あるいは道化師どう(🏌)し喧(xuā(🐇)n )嘩のまねをして、(💤)なぐりあいをしたり、なぐら(🐜)れた男(♉)は(🔣)、お(🏾)おげさに(📧)、(🍷)ピョンと横(héng )だおしに(🏐)なって、ごろごろ、こ(📋)ろが(🤞)ったり、あり(🌲)とあらゆる、こっけ(🔖)いなしぐさを(🐚)練(lià(🌎)n )習する(📜)のでし(🍢)た(🔊)。
こんど(🔥)は東(🈚)(dōng )京の中で、場所を(🥃)かえて(🅱)、長く(🏍)興(🖋)行こうぎょうする(🛃)こ(🐺)とになっていますの(👥)で、(🔓)三ヵ月いじょう同じ(📢)学(🕑)校にかよえるわけです。ふたりは、たい(🎮)へんよろ(🖋)こんでいました。
そ(👴)の少年(nián )が、ふと(🚬)、(📤)うしろ(🔸)をふり(🍫)むきました。見物はみ(💿)んな演(yǎn )技(📴)場(📚)のほ(🎚)うを、むち(🌏)ゅうになって見つ(🛫)めているのに、この少年(♋)(nián )だ(😰)けが、なぜ(🍢)か、(🤒)ひょいとう(👃)しろ(📰)を見たのです(🚃)。
大(dà(🦋) )テントの横手は、五(wǔ )十(shí )メートルもある(📟)のですから、そのもうひとつむ(🏞)こ(🗒)うの角(jiǎo )を、(🧗)後(hòu )の(🥋)ほうへ(🌹)まがる(🙌)ひ(✋)まは(😔)な(🏵)かったはずです。いくら走(zǒu )っても、そんな早(zǎo )わざができるはずはありません。テ(⚪)ントのそとがわは(💛)原(yuá(🎵)n )っぱです(🐽)が、(😶)そ(⛸)こ(🍁)に(🛥)も人(rén )か(🆎)げがな(🖥)いのです。
ころあいを見(jiàn )て、吉(🆑)(jí )十郎(🎗)(láng )が、「ハッ。」と声をかけました(🖐)。ハルミ(🚧)さんも、(🎷)それに(😥)こた(😅)え(🈶)て、「(🦐)ハアッ。」と叫びました。そ(🎚)し(♏)て、ぶらんこに(🔔)か(🍲)けていた足を、ま(🌄)っす(➡)ぐにのばすと、ハルミさ(💸)んのからだは、ぶ(🔁)ら(🗼)ん(🧔)こ(🕞)をは(📓)なれて、空中におど(👅)り(🥑)だしたのです(✂)。
「キ(🖱)ャーッ……。」
下から見(🆓)あげている(🏮)道(💉)化(huà )師(shī )たちは、思(🔒)わず、「アッ!」(😘)と声をたてて、手(🔜)にあせ(🎁)をにぎり(🚶)ました。ぶらんこをはなれた骸骨(gǔ )男は、(🌟)そ(🍘)の(🧀)まま(🖌)、サーッと、地上へ(😣)落ちて(🥎)く(🛳)るよ(🎱)うに見え(👡)たからです。落(luò )ち(🚱)れば、む(⚡)ろん、い(🏙)のちは(🏅)あ(👬)りません。
ごらんな(🌃)さい! ぶらんこ(🍲)は、もう(🍓)、大(dà )テン(🌋)トの天井につ(🐳)くほど、(🕹)はずみ(😙)がつ(🏜)い(🐏)てきました(🍪)。し(🚚)かし、そのと(🎷)き、ぶらんこをとりつ(🌥)けた(🚈)横木の丸太の(🔈)上(🍪)を(🥠)、ひとりの男がヘ(🐝)ビのように、(🤳)はいだして(🐡)き(📪)た(🏷)で(🌵)はありませんか。空(kōng )中(📀)サーカスの名(📬)人吉十郎です。かれは、横木の(🐬)上(🤐)(shà(🏕)ng )に身(🧓)をよこたえ、(🗞)両(liǎ(✖)ng )手を、ぶ(🚂)らんこ(🔢)の縄にかけて、ゆれるぶ(📺)らんこを、上に引(yǐn )きあげよ(🖇)うとしている(☝)のです。
そのば(🅰)ん、八時ごろのことです。笠原(🛩)サーカス団長(🤞)(zhǎng )のふたりのかわい(🚛)い子どもが、団(🔧)長用(yòng )の(🌤)大型(xíng )バスの(🍣)中で(💔)、おとうさん(🏃)の(💬)団長の帰(guī )ってくる(🐍)のを(😙)待(dà(💥)i )っ(🥨)ていました。サ(🗓)ーカ(🤒)スは、いまおわったば(♟)か(⬆)りで、お(🆑)とうさ(🛠)んは、まだ帰ってこないの(🍄)で(🍸)す。
空中(zhō(🌱)ng )サーカスの吉(jí(⏩) )十郎(láng )が、両手で口をかこ(🕍)って、高い天(🍍)井(➰)へどなりました。
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