日本《オナニー 成人》2行目ライン
オナニー 成人あらすじ
「徳川幕府に人(rén )がな(🔋)いで(🥗)もあり(🕊)ませんかね。」
木(mù(🏤) )曾地(📂)方(🚝)(fāng )にお(🎫)ける街道(dào )付近の(♓)助郷が(👀)組織(👥)を完備したい(😄)との願い(🏫)は、つい(🅱)にきき入れ(🚎)られなかった。三人の庄(✅)屋は定助(zhù )郷(xiāng )設置のかわり(🧤)に、そのお手当てを許され(🥗)た(➕)だけにも満(🔑)足(🆘)しなければな(📶)らなかった。その時、庄(zhuā(🚿)ng )屋(wū(👜) )方から差(⚽)し(🦎)出してあった(🎫)人(rén )馬(🌜)立(lì )辻帳(zhàng )じんばたてつじちょう、(🌧)宿(xiǔ )勘定仕(shì(💆) )訳帳等(📙)の返(➰)却を受けて(🏂)、そんなことで(🦍)屋(wū(😃) )敷(fū )から引(💼)き取った。
そ(❎)れにしても、江戸両(🌏)国(guó )の(🥤)橋の(🤼)上か(⬅)ら丑寅うし(🌷)とらの(⏪)方角に遠(🎣)く望(wà(😃)ng )んだ人たちの動き(🍳)が、わずか一月ひとつき(🆘)近く(🏍)の間に伊那(nà(⚓) )の谷ま(👼)で進んで来よ(🏅)うとは半(bàn )蔵(🏭)の(👾)身にし(👁)ても思(sī )い(⏱)がけないことであった(📷)。水戸の(🙂)学問と(💁)言え(📇)ば(🐊)、少(shǎo )年時(🌟)代からの彼(🕵)が心を(🚶)ひか(👥)れたもの(✝)で(🎎)あり、あの藤田(tiá(🚡)n )東(🗡)湖の『(🌽)正(zhèng )気せいきの(🔩)歌(gē )』なぞを(Ⓜ)好(📖)んで諳誦あんしょうしたころ(🤰)の心は(🚇)今だに忘れられずに(🆒)ある。こ(😀)の(🎢)東湖(⛪)先生の子息(🛺)むすこ(🕢)さん(🕦)にあたる人(rén )を(🏺)近くこの(🤝)峠(gǔ )の上(shàng )に、しかも彼の自宅に迎(yíng )え入れ(🏧)ようと(🎷)は(🚮)、思いがけないことであった。平田門人としての彼(🆗)(bǐ )が(⏭)、水戸の最後(🎎)の(❕)ものとも言(yán )う(🗨)べき人(✈)たちの前に自(🈷)分(🙍)を見(🕷)つける日(🕡)(rì )のこんなふうにして来(🎫)よ(💊)うとは(💅)、なおなお(🕟)思いがけ(🏸)ないこ(⭐)とであ(🧓)っ(👭)た。
(🕝) (🆙) 第十一(yī )章
景蔵
この挨拶あいさつが(⛹)公用(🦎)人か(🐵)らあっ(🎃)て、十一宿(🎠)総(zǒng )代(🥏)の(🚖)もの(📪)は一通(tōng )の書付を読み聞(🏈)(wén )かせら(⏲)れ(🍄)た。そ(✖)れには、定助郷じょうすけごう嘆(tàn )願(yuàn )の(👬)趣ももっともには聞こえる(🗝)が、(✳)よく(🐁)よく村(cū(🛹)n )方(💝)の原簿をお糺ただし(🚣)の上でな(🖇)いと、容易(📱)には仰せ(💆)付(fù )けが(🛌)たいとある。元来定(🛬)(dìng )助郷は宿駅の常備人馬を補充する(⏲)ために、最寄もより(♓)の村々へ正(🍮)(zhèng )人馬(mǎ )勤しょう(👗)じんばづと(➡)めを申し付けるの趣(qù(🤩) )意で(📫)あるから、宿駅への(🤶)距(✋)(jù )離(lí )の関(😱)係をよ(🐲)くよ(🎟)く調査し(🌀)た(😣)上(shàng )でないと、定(💛)助(zhù(🛥) )郷(📑)の意(🕋)味もないとある。しかし三(🎤)人の総(zǒng )代か(⬛)ら(🧕)の嘆願も余儀(yí )なき事情(🆚)に(🚱)聞こえるから、十(shí )一(yī )宿(⏫)救助のお手(shǒu )当てとして一宿(🌞)に(😧)つき(💋)金(🤭)三百両(🔸)ずつを(🗜)下し置か(📬)れる(🗺)とある。た(🐪)だし、右はお回まわし金きんとし(🏁)て、その利息(🎌)にて年(🌧)(nián )々各宿(🍳)の不足を補うように心得(🛐)よともある。別に、三人は請書(shū )う(🍏)けしょを出せ(⚫)と言わるる三通(✉)の書付をも公(gōng )用(🥑)人(rén )から(🚡)受け取(🧘)った。それに(💥)は十一宿(⛎)(xiǔ )あ(🤜)て(📑)の(🕘)お救いお(🔻)手当(🐳)て金(jīn )下(xià(💧) )付の(📗)ことが認し(🔛)たためてあって、駿河する(🤚)が(🛌)佐(🎓)渡さど二(èr )奉行の(📙)署(shǔ )名も(🆘)し(💬)てあ(🎛)る。
また、また、土蔵も(🐠)残(🔍)(cán )らず打(dǎ )ち(🏣)破り家屋敷も(🔗)ことごとく焼き崩(bēng )く(😟)ずして浪士(🤾)らの足だまりのないように(🍪)されるとの(😐)風(🦆)聞が伝(yún )わっ(🐒)た。それを聞いた(🗨)もの(🏔)は皆大(dà )い(🌒)に驚(🌽)いて、一度土蔵(📜)(zāng )に(💌)しまった大切(😒)な品物(wù )を(📡)また持(chí )ち出(📤)し(🧝)、穴を(🥉)掘って(🈶)土中に(🌼)埋(🎑)めるも(🏈)のもあれば、畑の方へ持ち出(chū )すもの(🖋)もあ(👈)る。何はとも(🐔)あれ、(🧥)この(🙄)雨天(🔨)ではしのぎ(🥧)かねると言って、できるだけ(🍣)衣類を背負(📽)しょうことに気(🕜)のつくものもある。人(rén )々は互いにこ(🚿)の混乱(💎)の渦(wō )うずの中に立った。乱(luà(🌤)n )世もこんなであろう(🈯)かとは、互(hù )いの(🥪)目が(🙀)それ(🥍)を言った(🏂)。付(🍺)近の老若(ruò )男女はその夜(🍃)のうちに山の方へ逃(🛏)げ失うせ、そうでな(👕)い(📒)も(🍁)のは畑(❗)(tián )に立ち退のいて、そ(⬅)こに(💩)隠(yǐn )れた。
七月(🗝)二十九日は(🚙)ちょうど二(èr )百十(shí )日の前日に(👾)あたる(🧜)。半(🍺)蔵は(🎵)他の二(èr )人(🍑)ふ(🌜)たり(🌝)の庄(🈹)屋(🍁)と共に、(🌞)もっと京(jīng )都の方(fāng )の事実を確(què )か(🥪)めたいつも(🌏)りで、東(🐩)片町ひ(🥣)がしかたまちの屋敷に木(🌧)曾福島(🎂)の山村氏(shì )が家中衆(zhōng )を訪たず(⬇)ねた。そこでは京(jīng )都まで騒動(😅)聞き届け(🍸)役なるも(🏣)のを仰(yǎ(⤵)ng )せ付けら(🚡)れ(🍫)た人(🍲)があって、その前夜にわか(🐎)に(🦈)屋敷を出(🚟)(chū )立(🏘)したと(😞)いう(🚰)騒ぎだ。京(jīng )都合戦の真(🌠)相もほぼそ(🍟)の屋(wū )敷へ行(🍪)っ(🍷)てわか(🐵)った(🦏)。確かな(🤭)書(🌂)面が名(💼)(mí(🏷)ng )古屋の(🎠)お留守(shǒu )居か(🏫)らそ(💆)こ(🔆)に届(📑)いていて、長州(🖋)方の敗北(🍅)となったこともわか(🌴)った。
馬籠にある半蔵あてに、二(😯)人ふたりの友(🐳)(yǒu )人がこうい(🧠)う意味の手紙を中津川(🎺)から送(🍗)(sòng )ったのは、水(📰)戸浪(♎)士(🖖)の通(⚡)り(🐔)過(🔴)(guò(🧑) )ぎて(🌕)から十(⛳)七日ほど後(🚡)にあ(🚯)たる。
森(sē(💒)n )が(🏰)あ(🏽)る。神(shén )社(📙)の鳥居(🔩)がある。昼で(🕓)も暗い社頭(tó(💞)u )の境内があ(📒)る。何げなく(🐼)その境内(🦄)(nèi )を(🙇)行き過ぎようとして、小僧待て、と声をか(🐵)けら(🙏)れ(🏵)た一人の少(🏫)年がある。見ると、神社の祭礼のおり(👊)に、服装のみすぼらしい浪(là(🦎)ng )人(🆖)とあなどっ(📻)て、腕白(🛴)盛(🍿)わ(🔂)んぱくざかり(🤕)のいたずら(🎳)から多勢を頼(lài )みに悪(è )口(kǒu )を浴び(🕹)せ(🕶)かけた背の(🥉)高い男(ná(🍀)n )が(🌵)そこ(🚶)にた(🌍)た(🐭)ずんでいる。浪人(🐱)は一人ぽ(💿)っち(♉)の旅烏(wū )たびがらすなので(💴)、祭りのおりに(🔰)は知(🐚)らぬ顔(🐊)で通(🗼)り(🤖)過(guò(🤶) )ぎたが、その(🌵)時(shí(🍸) )は少年(🏭)の素(sù )通(😏)り(🐋)を(🤷)許さなかった。よ(😧)くも(🗽)悪(🏅)口雑言あっこうぞうごんを吐いて祭り(⛱)の日に自分を辱(rǔ(🐾) )はずかしめたと言(yán )って、(🥚)一人と一人(ré(⏩)n )で勝(shèng )負を(🍚)するから、その(🏳)覚悟をしろと言(yán )いながら、刀(🏳)(dāo )の柄つか(👝)に(😃)手をかけた。少年も負(😕)け(🔐)ては(🧣)いない。か(🐢)ねてから(💶)勝負(fù )の時(shí )には第一撃(😌)に敵を(🙅)斬き(🥈)って(🦎)し(🌗)まわ(🏷)ねば勝てる(🔭)ものではない、それに(🌌)は互いに抜(🛸)き合って(🚊)身構(😌)(gòu )え(🐊)てから(🦃)で(🗞)はおそい。抜き打ちに斬りつけて先(xiān )手を(👵)打つ(🛤)のが肝(🌌)(gān )要だと(🏠)は、日ごろ親から言われていた(🖌)少(👐)年(nián )のこと(🚆)だ。居(🚛)(jū(🤚) )合いあいの(🕸)心得は充(🛀)(chō(🏧)ng )分ある。よし、と(🚿)ばか(🦁)り刀の下(🌷)さげ緒(🔐)(xù )おをとっ(🎥)て襷たすきに(🐄)かけ、袴はかまの股立(🦖)(lì )ももだちを取りながら先方(🎌)の浪人を見(🔻)ると、そ(Ⓜ)の身(shēn )構(gò(🍆)u )えがまる(🍹)で(😣)素人しろうと(🛹)だ(🥍)。掛(guà(💢) )け声(shē(🙇)ng )勇ましくこち(🦌)らは飛び込ん(🌒)で(😹)行った。抜き打ちに敵(dí )の小(🔱)手こ(🙍)てに斬りつけた。あい(🛳)にくと少年のことで、一尺八(bā )寸(🎢)ばか(🈺)りの小脇(xiàn )差こ(🍻)わき(🔘)ざししか差し(🍦)ていない。そ(🤠)の尖(jiān )端せんた(🐊)んが相手(⏰)に触れたか触れ(🕟)ないくらいのこと(💠)に先方の浪(làng )人は(🌷)踵きび(🙄)すを反かえして(⚪)、一目散(🚵)(sà(📥)n )に逃げ(🍦)出した。こちらもびっ(🍣)くりして、抜(⭕)き身の刀を(🎬)肩にかつぎながら、あとも見(jiàn )ず(🛡)に逃げ出(😇)して帰(🤾)ったという。これ(💲)がわ(🌇)ずかに十六(🌩)歳ば(🚳)か(♎)り(🔵)の当時の水(🉐)戸(hù )の少年だ。
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