(🙍)先(🏳)師は(😪)、(✅)温かで、しかもきびし(🚣)い(❇)方(🌊)であった。威厳があって、しかもおそろしくない(🔓)方(fāng )であった。うやうやしく(🛃)て、しかも安らかな(🛄)方であった。
「苗にはな(🙉)つても、花(☝)が咲(xiào )かないものがある(⤵)。花(🌥)は咲い(😢)て(🥄)も(🔉)実(shí )を結(🈂)ば(🥐)ない(🚕)も(💴)のがある。」
○ 周公==す(⛄)で(🐠)に(📷)前にも述べたように、周公は武(wǔ )王を(📱)たすけて周室八百年の基礎(chǔ )を定めた(🎠)人(😯)であるが、その(🤶)人(🔂)となりは極めて(🆓)謙(🔮)虚で、「吐哺(bǔ )握(🚘)髪(fā )」と(🛩)い(❗)う言葉で有(🦅)名なよう(⛩)に、食(shí )事や、結髪(💐)の最中でも天下(😜)の士(shì(🛃) )を迎(⏺)えて、その(🕓)建(jiàn )言忠告(gà(♍)o )に耳を(👉)傾(qīng )け(🐎)た人(rén )である。
「仁というものは、(〽)そ(🔃)う(💇)遠(yuǎn )くにあるもの(Ⓜ)ではない。切実に(💉)仁(🈯)を求める人には(🈹)、仁は(🐡)刻下に実現される(✡)の(🐹)だ。」
「さあ、何で有(yǒ(😳)u )名になってや(⏳)ろう。御(👰)ぎょ(🚍)にす(🐛)るかな、(👤)射し(🤣)ゃにす(📭)るかな。やっ(🚢)ぱり一(yī )番(fān )たや(🆙)すい御ぎ(🕟)ょ(📔)ぐらいに(📥)しておこう。」
「昭公(gōng )しょうこうは礼を(🚖)知(zhī )っ(🗳)ておられましょう(☝)か(🖇)。」
こころやぶれず
九(一九三)(📌)
「忠実に(🐟)信義を第(dì )一義として一(yī )切の言(🤽)動(🌩)を貫くがいい。安(ā(🛷)n )易に自分(😦)より知徳の劣った人と交(💚)っ(✅)て、いい(🔷)気になるのは禁物だ。人(rén )間だか(🤭)ら過失はあ(🥛)るだ(👝)ろう(🎓)が(🧡)、大(🚱)事(🏳)(shì )なのは、その過失を即座(♎)に(🤮)勇(yǒng )敢(gǎn )に改(🍷)めること(🚆)だ。」
八(二(🕹)一三)(🥛)
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