源吉(🏛)は(😃)然し、やつぱり外(💲)の(🐒)百姓(🕒)達と同じやうに、さう(🕳)いふことを、(😱)たゞぼ(🌗)ん(👄)やり考(🍻)へ(🅱)てゐた(――考(kǎo )へてゐたとは(🥏)云へ(💱)な(🧛)い(🤬)程度であつた(🚒)が)が(🚞)、(🐤)そ(🍿)の(🍡)ぼんやりした考(kǎ(🐞)o )へ? が、今度(🌽)は、源吉自身の經(🦒)驗(yàn )で、少しづゝ形をと(😇)つてきた。そし(🛷)てそのことが(🅱)、もう一歩思ひ(🦎)切つた跳(👤)進をしたのは(🔉)、校長先生(🌫)の話(🎙)したことであるや(🕑)うだつた。こんな簡單な、分(🗿)りきつたことを、然し百姓(xìng )は一生(shēng )がかりで(🕗)分つた(〰)、或(huò )ひは分(😙)らずに終ふこ(📆)とさへ(🚄)あつた。分ら(😗)ずに終ふこと(📁)が、かへつ(🎴)て多(🥋)かつた。
(🐲)源吉(jí )が(🐴)臺(🚫)所で水(shuǐ(🐠) )をの(🔠)んでゐたとき、外から來(📡)た由が源(yuán )吉(jí )を見(🚥)(jiàn )て、云つた。源吉は口のそばまでも(🚦)つて行つ(〰)た(🔢)二(📔)(èr )杯目のひし(😌)やくを、そのまゝに(😟)、とめて「うん※(🔥)(感嘆符疑問符、1-8-78)」と(🥛)、(💌)ふりかへつ(🌻)た。眼がぎろり(🆓)と(🚖)した。
「お芳(♿)が來(📪)て(🧟)ゐたで。」と(🐱)云(yún )つた。
「(🏟)覺(🎹)(jiào )え(🖥)てゐやがれ(❌)ツ(🕉)!」(🛌)向き直つて、(🐲)タンカを(❎)切つた。
母親から、源吉が聞(😫)いた(🔖)ことだが――その頃父親が時々眞夜(🕢)中に雨(🏌)戸をあ(🍞)けて外へ出て行く(🦍)ことがあつた(🤥)。母親(💳)は、(🏿)用(👍)を達しに(➗)行(🛑)(há(🔞)ng )くのだ(📤)ら(👏)う(💨)と、(🈲)初(chū )め(🧢)思つてゐると(✖)、中々歸(guī )つ(🗣)てこ(😆)なかつ(📃)た(💡)。一時間も(⛽)二時間も歸(guī )つて來ないこと(⏰)があつた。母は(🏊)だん/\變に(🕐)思つて、(🔩)そ(😎)れ(📬)を父にきいた。父は(✈)笑つ(🎮)て、「畑(🤽)さ(😵)行(💂)つて來るん(🚤)だ。」と云つ(🔧)た(🅱)。それ以(🦊)上云は(🔝)な(🌆)かつた(🍼)。
(🤜)源吉(jí )は、何(🎨)かしら亂暴(bà(🎀)o )に、ブツキ(❄)ラ棒(bàng )に云ふと、母(mǔ )親のそばから荒々しく(🚌)立(💾)つた。
が、(💎)何時の間(🤣)にか、そ(🥌)の生命(🍚)のも(🌈)とでのや(🍿)う(🀄)な土地(dì )が、「(🧑)地(dì )主」(🐾)といふものに渡つてゐた。父親(qīn )は、(❔)こ(🚘)とに、死ぬ前、(📖)そのこと(🆗)ばかり(🚵)を口(kǒu )にして(🍖)、グヂつ(🔯)てゐた。源吉は、(☔)それをきく度に、子供ながら、父(🎱)親の氣持(chí )が分(👠)ると(💒)思(😮)つ(🕴)た。源吉が地(dì(🤳) )主(🤙)の足にか(🚘)じりついたのは、さう無(🍷)(wú )意味(wèi )な(🚈)理由からではなかつた。「(🕹)畑(tián )は百(bǎ(🎟)i )姓(💥)のものでなければならない。」さう文(💦)字通り(📁)はつき(😑)りではなくても、このことは、源吉は(💽)十一、二の時から(💠)、父(🐿)親の長い經驗と一緒に考へ(🚏)て(📽)きてゐた。
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