「た(📲)しかにそ(💹)うかな。」
仲弓(🛰)(gōng )はそれ(💪)を伝え聞いて(🎧)、ひどく感激した。しかし彼は、それで決(jué )して安心す(🤞)るような(㊗)人間(🚌)で(🧑)はなかった。彼は、自(zì )分(fè(🐕)n )が孔子(🉐)にい(🗽)った言葉を裏(🍵)切らないように、ますます(🚎)厳粛な自己(jǐ )省察(chá )を行(🕐)うこ(🥌)とに(🧘)努(nǔ(🗿) )めた。彼はかつて孔子(🍋)に(🔃)「(🤺)仁(rén )」の意義を(🐂)訊(📏)ねた(🛸)[#「訊ねた(🙈)」は底(🌀)本(bě(🐻)n )では「(🖊)訪ねた」](🕔)ことがあったが、そ(🔎)の時孔(kǒng )子は、
「これ(👵)まで通(🤑)りではいけな(🤣)いのか(🏋)。」(😐)
樊(🚥)(fán )遅(chí )は(🔓)思(😖)(sī )わず御(yù )者台か(💐)らふりかえ(💨)って、ち(🥟)らり(🎼)と孔子の顔(😣)(yá )を見た。孔子(🆕)の顔(🈵)には、別に変っ(🎳)たとこ(🌍)ろは見られな(👆)かったが、その声(shēng )には、ますます力がこもって(📇)来(🖨)た。
「音楽(📜)(lè )の世界は一如の世界(🌘)じ(🛂)ゃ。そこ(🤒)では(🚻)、いさ(🔌)さかの対立(lì(🏑) )意(yì )識も許さ(🔉)れない。先(🎎)ず(🚓)一(🦕)人々々の楽(lè )手の心と(🎇)手(🙂)と楽器(🐜)とが(🆔)一如(rú )になり、楽手(🐵)と(🔶)楽手とが一如に(🔰)なり、更(🎐)に楽手と(🏧)聴衆と(🏊)が(🎮)一如(📴)(rú )に(🤟)なっ(🦀)て、翕如(🏙)(rú )きゅうじょとして一(👕)つの機をねらう。これが未発の音(📭)(yī(🛸)n )楽(lè )じゃ。この翕(🐰)如たる一(📉)如(🥛)の(😂)世(shì )界が、機到っておのずから振動(🗾)を始める(💾)と、(🍺)純(chún )如とし(🛵)て濁りのない音波が(❗)人々の耳朶(🙁)を打つ。そ(🚁)の音はただ(🍭)一つである。た(🕒)だ一つであるが、その中(zhōng )には金(jīn )音(⬅)もあ(🔬)り、(🖕)石(🍝)音もあり、それら(🕗)は厳に独自の音色を(🌠)保って、決してお(🔶)たがいに殺しあう(🅱)こ(⬆)と(📞)が(🅾)ない。※(「激」の「さ(🌨)んずい」(🛥)に代(dài )えて「白」、第3水準(🍐)1-88-68)如きょうじょとして独(💐)自を(🚿)守(shǒu )りつつ、(🐨)しかもただ一(yī )つの流れ(🍛)に合す(🔧)る(🍈)のじゃ。こうして、時間(jiān )の経過につ(💊)れて(🚩)、高低(dī )、(🧛)強(💈)弱、緩急、(♿)さま(🧤)ざま(🦊)の変化を(⏮)見せるのであるが、(👎)その間(⤵)、厘毫りんごうの(🍆)隙(xì )も(🤮)な(🏍)く、繹(yì )如えきじょとして(🗂)続(🍵)いて行く。そこ(🚘)に時間的(🤠)な一如(rú )の世(shì )界(🆕)(jiè )が(🥕)あ(🔎)り、永遠と一(yī )瞬との一致(⏫)が見出さ(🌈)れる(🛷)。まこ(🎨)との音(🕙)(yīn )楽(lè )という(🐒)も(👏)のは、こうしたものじゃ。聴くとか(🍚)聴か(🖥)せるとか(🌆)の(㊗)世界(jiè(👞) )では(😱)な(🎩)い。まして、自(😱)分(😴)の腕と(🗣)他(🍳)人の腕を比べた(🆓)り、音(🐫)楽のわかる者とわからぬ(🐦)者とを差(🍾)別(😬)した(🍫)りするような世(shì )界と(🌳)は、似ても似つかぬ世界(jiè )な(🍷)のじゃ(⏯)。」
(🍫)彼(🙁)は、そう(➖)答えると、(💙)すぐ立上った。そして(📑)丁寧に陽(yá(🏔)ng )貨(huò )に敬(🚢)礼(🐡)をして静かに室(shì )を出(🕓)た。
楽(lè )長(🏮)(zhǎng )は、自分の今(🌖)(jīn )日の失敗に(🐘)つ(🍌)いては一(⛅)言も言われないで、まっ(🅱)しぐらにそんな問(wèn )をか(🔴)け(🐔)られたの(🤠)で、かえ(🌷)っ(🔷)て(😢)返事に窮した。
孔子(🕚)はつ(🌺)づ(Ⓜ)け(🐅)た。
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