この平(✏)助のトボケた調子に、(❓)隠(🛅)居(jū )も笑(xiào )い出した(🎧)、(🎡)外(🤱)国貿(🚹)易(⏪)(yì )に、開(kāi )港の(😬)結果(guǒ )に(😇)、(🥐)そ(🐕)れに(🎋)つな(😼)がる(🌝)多くの人(rén )の浮沈うき(〰)しず(💜)み(🤫)に、(😷)聞(wén )いている半蔵に(🍃)は心にかかるこ(🎃)とば(🐗)かりであった(💣)。
と(🍀)いう亭(🔞)(tíng )主と一(🅰)緒に、半蔵(zāng )はその二階か(🍣)ら(🚎)物干し場に登った。家々(🐤)の屋根(🛣)(gēn )が(🐗)そこ(🥦)から見渡される。付近(🐧)(jìn )に火の見のある家は、(🕤)高い(💉)屋根(gēn )の上(shà(🈴)ng )に登って、町の空に(📱)火の手の揚(👝)がる方角を見さ(🏀)だめようとするものも(🔜)ある。
十(♊)一屋(🥃)の隠(👨)居は店先に(🔮)いた。格子(👰)戸(hù )こうしどの(🏁)なかで、旅籠(🌎)屋(⛹)はたご(🐯)や(🍸)らし(🥙)い掛け行燈あんど(🔲)んを張(🏀)り替えてい(😱)た。頼む用事(shì )があって来た半蔵を見ると、そ(🥝)れだけでは済まさせない。毎年五(🍓)月(yuè )二十八日には浅草川あさ(❤)くさが(🅱)わの川開きの例(lì(👲) )だが、その(🍹)年(nián )の花火に(🌉)は(🤾)日ごろ出入りする屋敷方の御隠居(jū )をも若(🗡)様を(👐)も迎(yíng )え(🔔)る(👇)こと(😹)ができなかった(🛤)と言(👸)(yán )って見せるのはこの(👈)隠居だ。遠くは(🐽)水神すいじ(🏟)ん、近く(🏮)は首尾しゅび(🎸)の松あ(🤩)た(📛)りを納涼の場所とし、両(🐓)国を遊覧の起点と(🥘)する江戸で、柳橋につないである多くの(🛃)屋(wū )形(xíng )船やかたぶねは今(🌸)後どうなるだろうなどと言っ(👿)て(🧓)見せるの(📯)もこの人だ。川一(yī )丸、(👠)関(wān )東(dōng )丸、十(shí )一間丸(wá(🔺)n )などと名のある大船を(⛄)水に浮かべ(🤴)、(🗻)舳(zhú )先(xiān )へさきに鎗や(👗)り(🏄)を立てて壮(zhuàng )さかんな船遊びをし(🛃)たと(🚇)いう武(🌽)家全盛の時(🏠)代を引き合(hé )いに出(⛴)さないまで(😮)も、船屋形の(🤬)両(🍨)辺(🚒)を障子で囲み、浅草川(🛤)に暑(🏆)さを避(🔜)けに(👥)来(lái )る大名旗本の多(✊)かったころには、水に流れる提(🕵)灯(😼)ちょ(🍠)うちんの影がさ(📩)なが(🔕)ら(🐕)火(huǒ )の都(🐷)鳥(niǎo )であったと言っ(💉)て見(jià(🐕)n )せるのもこの(🖲)話し好(hǎ(👰)o )き(🚥)の(😁)人だ。
入り込んで(🥢)来る間(jiā(🛍)n )諜かん(🦗)ちょうを警戒(🧀)す(🐢)る際(⚪)で、(💥)浪士側では容易(yì(🌕) )にこの(🥫)三人(rén )を信(xìn )じなかった。そ(📠)の(🔄)時応接(🏰)(jiē(🔞) )に出(🎯)たのは道中掛がかりの田村宇之(🔱)助たむらうのすけであ(🚾)った(🐓)が(🐍)、字之助は思(🍲)いつ(🛵)いた(🔂)よ(📖)うに尋ねた。
(🥒)こんなこと(🚎)から(🍧)浪士(shì )らの(🕸)疑いは(🔪)解けた。そ(⏲)こへ三人(⛴)が持ち出し(📻)て、及ばずながら斡(wò(🌼) )旋(🗂)の労を執(zhí(🛍) )りたい(❌)とい(⏲)うは、(🤥)浪士(💁)らに間(jiā(🛳)n )道の通(⚪)過(👓)(guò )を勧め、飯(fàn )田藩との衝(🤮)突を(⚪)避けさせたい(🙍)と(😢)いう(📢)ことだった。正香(🏙)や豊(fēng )三郎は一(yī(🕜) )応(yīng )浪(làng )士らの意(yì )向(🏰)を探(tàn )りにやっ(😑)て来(🈂)たのだ。も(🧜)とより浪(là(👬)ng )士側でも戦いを(🍳)好むもの(📷)ではない。飯田(🔯)藩(🚚)を(🏊)傷つけず(☕)に済(jǐ )み、(🛃)また浪(làng )士側も傷つかずに(🔀)済む(👶)よ(📉)うなこの(🌡)提(tí )案に(🚲)不(bú )賛成(chéng )の(🔷)あろう(🛫)はずもない。異(🍇)議(⛏)なし。それを(🚺)聞(🐽)(wén )いた三(🛋)人は座光寺(sì )の方(🏯)に待って(🔵)いる北原(yuán )稲雄へ(🌞)もこの情報を(🌇)伝え、飯田(🍅)藩(fā(📏)n )ともよく(😡)交渉を重ねて来ると(🥐)言っ(☝)て、(👓)大急(📊)ぎで帰って行った。
こ(🐰)の(🍟)市街(jiē )戦(zhàn )はその日(Ⓜ)未(🕴)ひつじの刻(😒)こくの(🕥)終わりにわたった。長州(zhōu )方は中立(lì )売(🕎)なかだちうり、(😻)蛤門(mé(🗂)n )、境町の三方面(mià(🐻)n )に破れ(🐉)、およそ二(èr )百余の死体をの(🕉)こしす(🛳)てて敗(bài )走し(🌵)た。兵火(🏄)の起(qǐ(🤛) )こった(🈶)のは巳(☝)みの刻(kè )こくのころで(🐓)あったが、おりか(🥥)ら風(🔋)はます(🗒)ま(🤠)す強く、(🎯)火(🥙)の子は八方(🏒)に(💄)散り、(🉐)東(dōng )は(😶)高(🕰)瀬川(chuān )たかせがわか(🚳)ら西は堀川ほりかわ(💍)に及(🛴)(jí )び、南は九条にま(🎃)で及(jí )んで下(xià )京(👆)のほとん(😑)ど(🌃)全都は火災のうちにあった。年(🥉)寄りをたす(🎊)け(🕒)幼いものを負おぶった男や女は(😖)景(jǐng )蔵の右にも左にも(🌀)あって、目も(🥥)当てら(🐋)れ(🏴)ないあ(🐓)りさま(💃)で(🔄)あったと認し(📻)たためて(🌤)ある。
「これは何よりの(🎃)ものをいただい(🔖)て、あり(🕖)がたい。」
(🛵)台(tái )所(suǒ )の入(🤡)り口(kǒu )から、声(⌚)をか(😓)けながら土(🎐)(tǔ )間のところ(🤐)に(🌖)来て立つ近所の婆(pó )ばあさんもあ(🕤)った。婆さんはあ(💞)た(😄)りを見回しながら言(yá(💓)n )っ(📆)た。
(🐡)そういうかみさんはまだ半蔵(📱)が妻(🚖)の(❄)お民と同年ぐ(🏂)らいにしかなら(🏫)な(💋)い。半蔵は(📿)この婦人(🙎)の顔を見るたびに(📩)、郷里の本(běn )陣の方(㊗)に留(😉)守(💄)居(🏧)するお民(🕝)を思い出し(🧝)、都育ち(🤚)のお三(🌀)輪(lún )の姿(👂)を(😋)見るたびに、母親のそば(💰)で自(zì )分の帰国(💆)を待ち受けて(🧥)いる(🐲)娘のお粂くめを思い(🤦)出(🚚)し(🚯)た。徳川(⛽)の代もも(🚆)はや元(🍪)治(zhì(📗) )年代(dài )の(🕟)末だ。社会(huì )は(❣)武装してかかっ(🔊)ている(🎨)よう(🍈)な江戸(hù(🐇) )の空気(qì )の中で(🥀)、(⏯)全く抵抗力のない町家の婦人なぞ(📙)が(🙏)何を精神(shé(🐱)n )の支柱とし、(🐪)何を(🔂)力(lì(🥇) )として生(shēng )きて(🥙)行く(💎)だろうか。そう思(sī )って半(bàn )蔵(🐣)がこの宿のかみさ(🔞)んを(🤮)見ると、(🏾)お隅(♓)(yú )は(👷)正(zhèng )直(zhí )というこ(🕚)とをその娘に教え、それ(🥛)さえあれ(🎖)ば(🍬)この世に(🗓)こ(📺)わいもののな(🆙)いことを言(yán )って聞(wén )かせ、(🌯)こうと彼女が思(sī )っ(🍖)たことに決(jué )して間違った例ためしのないのもそれは正直(zhí )なおかげだと言って、その女(🎿)の一心にま(💹)だ幼いお三輪を導こ(🌆)う(🔻)としている(🚋)。
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