日本《転 スラ えろ》2行目ライン
転 スラ えろあらすじ
「君！ 君！ 気(🐧)を確たし(🔼)か(🦌)にした(🔱)まえ。」
青年は(🍫)肯(kěn )うなずこ(👁)うと(🤐)し(🐋)た。が、それも肯(kěn )こ(🍻)うとする意志(🧦)だけを示(shì )した(🧒)のに、過ぎな(🐭)か(🎫)った(🍟)。信一(👬)郎(láng )は(🎾)鞄トランクを開け(⏩)に(🉐)かゝった。が、それ(🖤)には鍵(jiàn )かぎが(🕴)かゝっていると見(jiàn )え(🏩)、容易には開かなかった。が、此場合(🏝)瀕死(⛳)(sǐ(😇) )の重傷者に、(🚣)鍵の在処ありかを尋ねるなどは、(😄)余りに心(🍩)ないこ(🥪)とだった。信一郎は、(🎵)満(🌌)身(shē(🕺)n )の(🗣)力(lì )を振って、(🤑)捻(💚)ね(🕳)じ開けた。金(✡)物に付(㊗)いて、革がベリ／＼と(💅)、二(è(🕹)r )三(💜)寸引き裂(🔋)(liè )かれた。
実之(🚤)(zhī )助は、深(🏁)い感激を懐きながら、洞外の月光を(😝)目指し、洞窟(💭)の(👞)外に這い(🛑)出たのである。
が、停車(🚤)場は少し(♊)も(🎳)混雑しなか(📛)った。五十人ばかりの(🗡)乗客が、(🎨)改札(🍘)口のところ(🍖)で、暫しばら(🌵)く斑まだらにた(🔸)ゆたった丈(zhà(🏢)ng )だけであった。
「それも、(🥧)と(🍒)んと分かりません(🐜)が、お生れは越(yuè )後の柏崎で、若(🔡)い(🤩)時に(🦅)江(🐏)戸へ出られたそ(🏫)うで(🚵)ござ(😃)ります」と、百姓(xìng )は(😋)答(🏴)えた。
「君(🌍)！ (☔)君！ 気(qì )を確たしかにしたまえ。」
(🐣) 四
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《転 スラ えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《転 スラ えろ》?
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Q2《転 スラ えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はきよしときえ(清时江)
Q3《転 スラ えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《転 スラ えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《転 スラ えろ》評価:
A「そりゃ子供だから、元(🍍)気は元気だ(🧞)が、(🍑)あれ(🍣)でなかなか神経質になって(🎋)いるんだ。手(🦈)紙にそん(🎃)な(🍤)と(👄)ころはなかっ(🛹)たかね」
A「け(😲)ど、人の(🛎)細君であるう(⚡)ちは妙によく見えるもん(💔)なん(🛁)だ。今のあなたがたは(🍲)遊戯の気(🌖)分でいるんだか(🦊)らな(🛣)」
A雪(😌)子は笑い(📱)に(💇)紛ら(🌈)して俯(🆎)向うつむいてしまったが、
A ところ(🚗)で、能に附き纏(⏰)うそ(💺)う云(🐲)う暗さと、そこか(👉)ら生ずる美しさとは、今日でこそ(♈)舞台の上でしか見ら(🌌)れ(🔧)ない特殊(🥪)な陰(🖌)翳の世界である(🚦)が、昔はあれがさほ(🎎)ど実(🦉)生活と(🈯)かけ(✅)離れたものではなかったであろう(🌳)。何となれ(✝)ば、能舞台に(🕊)おける(🔚)暗(🆖)さは即ち(🦄)当時の住宅建築(🚅)の(🔅)暗さであり、また能衣裳の柄や(🍷)色合は、多(🈹)少(🎶)実(🧡)際より花(🤬)やか(🚆)であったと(🏾)しても、(😗)大体(📣)に(😞)おいて(🎍)当時の貴族や(🔷)大名の着ていたものと同じであったろうから。私(🔈)は一(😉)と(🐛)たびその(🥅)ことに考え及ぶと、昔(🚖)の日(📃)本人が、殊に戦国や桃山(🌛)時代の(〽)豪(📱)華な(🚔)服(❗)装をした武士など(😯)が、今日のわれ(🚽)／(🈁)＼に(😛)比べて(♎)どんなに美しく(🚳)見えたで(⏩)あろうかと想像して、(🙎)た(🗑)ゞその思いに恍惚(〰)となるのである(🚙)。まことに能は、わ(➰)れ(👆)／＼同胞の男性(📧)の美を最高潮の形におい(🌶)て(⏪)示しているので、その昔戦場往来の古武士が、風雨に曝された、顴骨の飛び出(🤺)た、真っ黒な赭顔にあゝ云う地色や(🔕)光(👙)沢の素襖(✨)や(📃)大紋や裃(🥎)か(👫)みし(🐭)も(🙋)を着けてい(🚿)た姿(🤠)は、いかに凜々しくも厳か(🚼)であっただろ(👗)うか(😸)。けだし(😠)能を見て楽しむ(🍘)人は(🥎)、皆い(💼)くら(😓)か(🛣)ずつ(💣)か(🥝)くの如き連想に浸る(🔼)ことを楽しむ(🛑)のであ(🕷)って、舞台の上(🍠)の色彩(🏠)の世界がか(👍)つてはそ(👷)の通り(👾)に実在(🤶)してい(🥎)たと思うと(🍳)こ(🔪)ろに、演技以外(🥟)の(🐘)懐古趣味がある。これ(🚟)に反し(🎖)て(👮)歌舞伎の舞台は何処までも虚(➕)偽の世(♉)界であ(💮)っ(🏳)て、われ／＼の生地(⚪)の美しさとは関係がな(🛐)い。男性美は云(⛪)うまでもないが、女性美(🍮)とて(🍱)も、昔の(🍺)女が今(💱)の(♊)あ(⭕)の舞台(⛹)で見るようなものであったろ(💦)うとは(🚉)考え(💲)られない。能楽において(🔸)も女の役は面を(🏁)附け(📄)るの(🐐)で(💶)実(😥)際には遠いも(😲)のであるが、さればとて歌舞伎劇(⚫)の女(👎)形を見ても実感は(♐)湧かない。これは(🗝)偏え(⏪)に歌舞伎の舞台が(⚫)明る過ぎるせ(🛃)いであって、近(👝)代的(🚞)照明の設備のなか(🆓)った時代、蝋燭や(🤛)カ(🤤)ンテ(📵)ラ(🏾)で纔わずかに照らしてい(😴)た時代(🐡)の歌(⛓)舞伎劇(🦒)は(📟)、その時分の女形は(🥍)、(🌟)或はもう少し(🔈)実際に近(📁)か(🔒)ったのではな(🌴)いであろうか。それ(🐎)につけても、(📺)近代の歌舞伎劇に昔のような女(🏩)らしい女形が現れないと云わ(👔)れるのは、必(🚃)ずし(🏘)も(🚏)俳優の素質や容貌のためではある(🏏)まい。昔の女形でも今(🕙)日(🏳)のような明煌々たる(🏭)舞台(🤑)に立たせれ(🐇)ば、男性的なトゲトゲし(🚶)い線が(🏎)眼立つに(🏁)違いない(🚫)のが、(👥)昔は暗さがそれを適当に蔽い隠(⛴)して(🤽)くれた(🗣)の(⛲)では(🌱)な(🛷)い(🆙)か(🤙)。私(🎳)は晩(🌗)年の梅幸のお軽を(🏾)見て、このことを(🏽)痛切に感じた。そし(🐢)て(🍰)歌舞伎劇の(🥘)美を亡ぼすものは、(📃)無(🔔)用に(♓)過剰なる照明に(🐒)あると思った。大阪の通人に聞いた話に、文(🖨)楽の人形浄瑠璃では明治(🚺)になって(🤚)か(📝)ら(🔟)も(👌)久し(📚)く(👦)ランプを使っていたものだ(🖇)が、その時(🧥)分の方が(🦕)今より遙かに(💉)餘情に富んでいたと云う。私は現在でも歌舞伎の女(⏬)形よ(👺)り(🌼)はあの人形(💨)の方(🛂)に餘計実感を覚え(🏛)るのであるが、な(📪)るほど(🤮)あれが薄(🥌)暗いラ(🐠)ンプで照らされていた(📨)ならば、人形に特有な固い線も(🐎)消(🛌)え(🏜)、(🔊)てら／＼した胡粉のつ(🌌)や(🎆)もぼかされて、(👉)ど(👨)ん(🎻)なにか(🌔)柔(🚚)かみがあっ(💠)たであろうと、その頃(🤑)の舞台の凄い(🐕)よう(🌊)な美しさを空想し(🕌)て、そゞ(🤵)ろ(🔐)に(❣)寒気を催すのであ(📲)る。
A「どろぼ(🔺)う(📥)！」
Aしか(🌋)し、若もし(🤜)も(🥎)読者(🚡)が、今後銀(🈹)座の大通りを散(🌑)歩する折があっ(🦃)たら(👏)、二階の窓(🎿)のお嬢さんを拝(🎎)む序つい(🍞)でに、店先の帳場の椅子い(🤼)す(⏺)に腰かけて居る、(📯)色(🎑)の黒い、眼の窪(🐒)んだ、極めて陰鬱(🍑)な(🤟)表情を持った一人の(🍓)小(🗨)僧に一瞥べつ(📱)を与えて(🚋)くれ給え。そうし(👒)て、能あ(🥅)たう(🗨)可べくんば(📦)其その(🥐)小僧(❤)の貧相な(💚)顔(🧦)つき(🍓)と、哀れな服装(🏂)と、見みすぼらし(🔏)い境遇(🏰)とに、一片ぺんの同情を寄せてくれ(📌)給え。
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