「口の達者なもの(🐲)は、(🌙)とかく(🍊)つまら(✈)んことをいい出(chū )すも(💵)のじゃ。出まかせにいろ(👡)んなことを云っている(😒)うちに(🤐)は、結(jié )構(💎)世の中(🗨)の憎(zē(🔃)ng )まれ者にはなるだろう。仲弓(🕛)(gōng )が(🛫)仁(🐟)者であるか(👊)どうかは(👙)私は知(zhī )らない(📃)。し(🉐)か(💳)し(📟)彼(bǐ(㊗) )は口だけは慎(👏)(shè(🥌)n )んでい(🎻)るように見(jià(🏗)n )受ける。いや、口(kǒ(🐝)u )が達(😙)(dá )者でなく(🔓)て彼も仕合せじゃ。誠実な人間に(🔞)は、口(kǒu )などど(🤣)う(⛑)でもい(🌁)いこと(🚉)じゃでのう。」
「そ(📔)れ(🗽)が実(💵)に(💦)妙な(💳)きっかけか(🦃)らでご(🤳)ざい(👷)まし(🎥)て……」
「(🏬)は(🥅)っ(🌴)きり掴めないにして(🥂)も、何(📷)か思(🌏)(sī )い当ることがあるだろう。」
孔(💈)子(🤯)(zǐ )は御者台に(⛪)いる(🐿)樊遅に話しかけた(👽)。
8 子曰(🏀)く、父母(🧦)に事えて(⬆)は幾(🧕)諌((👤)きかん(🌏))す。志(🔀)の従(cóng )わざるを見ては、又(yòu )敬(jìng )して違わず(🌁)、(🌖)労して怨みずと。(里仁篇)
「(📪)全(quán )く惜(🚉)(xī )し(👮)い(🖥)で(🏾)はございませんか、こうして田圃(pǔ )に仂(lè )かせて(📘)置(zhì )くのは(♌)。」
これも別にむず(🛁)かしいこ(🃏)とではない。子(zǐ )游(yóu )に(🚢)いささか無作法なとこ(👬)ろがあるのを思い合せると、孔子の(🌭)心(🥉)(xī(📔)n )持もよくわかる。
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