母(mǔ(🐨) )親はま(👯)だ、とぎ(🍈)れ(🍷)、と(💂)ぎれ(👹)にくど/\云(🕡)つた。
「(🦁)どうだい、この威勢(shì )は!」
「こ(🤕)の(🏏)野(💁)郎共、串だんごみたい(🛐)に、手前え等ばつきさし(🎃)て、(👂)警察に、渡して(🌐)やる(🤚)から――今に、(💶)食はねえめに(🔤)會ふな(🛋)! (🚤)役(🥠)人ばつ(✖)れ(🏰)て行つて、お前達のものビ(🥗)タ(🆑)/\片ツぱしから差押(yā )へ(🌗)てやるから。」(👎)
「團結だ! 團結だ! 一人も殘らず團結(🎗)だ(🐮)!」
「(😅)お芳が來て(🛁)ゐたで。」と云(yún )つた(🍂)。
それで、――(🅿)それで百姓(xìng )達が、やうやく、殺氣立つ(🔱)てきた(🥥)「やうに見(🥤)え(🚉)た」(📨)。自(zì(📜) )然(📝)(rán )、(🚭)そして幹(gàn )部か(🍼)ら、その(🍭)氣勢(shì )が(🏽)、だん(💹)/\(😇)一人々(📖)々と、(🏈)傳つて行つた。誰(🎬)も何んとも云はなくても、石(🎭)山の家(⚡)に、成行きを知るために(♍)、百姓がわざ(🏵)/\出掛けてく(🔫)る(🥋)ものも出來てき(🧞)た(🏆)。無(wú(🌓) )口な百姓(🤡)も、口少(😘)なでは(🍨)あ(🤭)る(🍊)が、苛(🧣)立つ(🏼)た調子(zǐ )で、ム(🐓)ツ(🌞)ツリ/\(😨)ものを云つて行つた。
し(😀)ばらくすると、(📐)百姓(xìng )の集(🌋)會らし(🎯)い、變(biàn )な人(🥞)いきれの臭氣(🐇)でムンとした。
「嘘だら(🕓)う(🛥)。」と云(yún )つ(🚙)た。
(🍗)源吉(jí )は自分(🐠)(fèn )の考(🎠)(kǎ(🎚)o )へが、皆に何(👇)んと(🖊)か云はれ(🥊)る筈(kuò )だと思つた。百(bǎi )姓(xìng )は(📐)後へふんばる牛の(🥟)やうだつた(🐭)。理窟(kū )で、さ(🛤)うと分(🚃)(fèn )つてゐて(🙋)も、中(zhōng )々(👙)、おいそれと動かな(💀)かつた。けれ(🎚)ども源吉はそん(📒)なケ(🚽)チな、(⛴)中途(📓)半(bàn )端(💽)な(🕞)、(🌕)方(💌)法(fǎ )はなんになる(📌)か、と思つた。何故、そこから、もう一歩出(😕)ないのか、さう考(kǎo )へた。
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