9 子貢(🧔)問う。師と商(👭)とは孰れか賢((♎)まさ)れると。子(zǐ )曰(🙏)く(🔯)、師や過(🌎)ぎたり、商や及ばずと。曰く、然らば(⛷)則ち(📡)師愈(🕣)(まさ)れ(🕙)るかと(🐏)。子曰く、過(👃)ぎたるは猶(yó(🐴)u )お及(⭐)(jí )ばざる(😇)がごとしと。(先進篇(🕞)(piān ))
(楽(🦉)長(⏲)(zhǎng )は、最高の技(jì )術(✏)は手や喉から生れる(🐠)もので(👘)なく(🛅)て、心から生れるものだ、という事(shì )だけは、どうやらわかったらしい。彼(🔠)(bǐ )の(🌎)音(♈)楽もこれ(👗)から(🌍)そろ(🦕)そろ本物(🗡)になるだろう。だが(🙈)彼は、私の音楽論(lùn )がそのま(♌)ま人生論(lùn )でもある、という(🌀)ことに(🌫)は、まだ(🥅)気(qì )がついていな(🚵)いらしい。究極の目(🐻)標を音楽(lè(🚢) )の技術に置(zhì )い(🌦)ている(😄)彼として(🌥)は、或はやむを得ないことかも知(🎦)(zhī )れな(🚪)い(♊)。しかし急ぐことはな(🗓)い。いずれは彼も、(🙊)人生(shēng )のた(⛩)めの音楽(💙)ということ(⛑)に(🌕)目を覚(🏉)(jiào )ます時が来るであろう。彼は元(🕍)(yuán )来真面目(💩)な人間なのだから。)
などと放(🍛)(fàng )言した。
「見事(shì )な(🐈)牛じ(🗳)ゃ。あれならきっと神(🧜)(shé(🈁)n )様の思召(🎀)に叶いそ(🕠)うじ(🔬)ゃのう。」(🥀)
「(🛶)君は、奏(🤗)(zòu )楽(lè(🌺) )の時になると(📿)、(💬)いつもわ(🎵)し(♐)の顔(yá )色(⛲)を窺わ(🐞)ずには居れ(✌)ないのではないかな。」
門人たちは、孔(📔)子について歩(🌟)く(🌨)の(😥)が、(👼)もうたまらない(🚝)ほど(👶)苦(kǔ )しくなって来た。
元来孔子は(😥)ユーモリストでは(🏾)なかった。だから(🐒)彼は、生真面目に考(kǎ(👄)o )えて(💭)、そんなことを思いつい(🚿)たの(🛒)である(😄)。しかし(🐡)、思いついて見ると(🤘)、いかにも可笑(🔤)しかった。彼(🕓)は思(sī )わ(👚)ず微笑(xiào )した。同時(🥪)に、(🧘)何となく自(zì )分にはふさ(🛹)わ(🎷)し(🍠)くないよ(🙍)う(💏)な気が(🤪)し出した(😔)。た(🐾)しか(🤥)に彼(bǐ )のふだんの信念(🔞)(niàn )に(🈸)照(zhà(🏕)o )らすと、それは(🧀)決(jué(🏼) )して気持のいい策(🗯)だと(🐐)は云(yú(🙁)n )えなかっ(🦒)た(👃)のであ(🏪)る(⏩)。そこに(📃)気がつ(📊)くと、彼(bǐ )はもう笑わなかった。そして、ゆっくり(🌰)と、も(📺)う一(yī )度考え(♎)なおし(🔛)た。しか(🦑)し、(😫)そ(🀄)れ以上の(🚗)い(💜)い(⛄)考えは、ど(📟)うして(📋)も思い(🧝)浮(fú(🏧) )ばな(💶)かった。
「(👙)かりに斑牛まだらうしの子であっても(🕍)、天(🎴)地(👍)山(shān )川(🏏)(chuā(📢)n )の(🌕)神(shén )々(💄)はお嫌(⏬)い(👊)はされ(🔁)ぬかの。」
「どう致しまして。先生のお眼(yǎ(🚺)n )は、それこそい(🤛)つも(😮)湖(🍽)水(⬆)のように(🦍)澄(📔)んで居り(🏇)ます(🌱)。」
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