「民衆と(🏈)いうものは(🚇)、範を示してそ(🥕)れ(🕣)に由ら(🀄)せることは出来るが、(🌪)道理(🌓)(lǐ(🏊) )を示(shì )し(🏓)て(👏)それ(😢)を理解(jiě )させることはむず(🐡)かしいものだ(🐯)。」
先師に絶無(wú )と(🚦)いえるものが四(🌳)つあっ(🕍)た(📨)。それ(🎙)は、(🈴)独(🤱)善、執(🌰)着、(🌰)固陋、利(lì )己である。
とあるが、もう私も安(ān )心だ。永(🅱)い間(📓)(jiān )、おそれ(🛡)つつしんで(🙂)、この身(🔕)をけがさな(🕌)いよう(🔖)に、どうやら護りおおせて来た(😹)が(🧝)、(🏦)これで死(sǐ )ねば(🔳)、も(🎼)うその(💲)心労もな(😏)く(🤢)なるだろう。あり(🥐)がたいことだ。そ(🥡)う(🅿)ではない(💥)か(🦆)ね(👥)、みんな。」(🚝)
○ 天(🍀)下==当(🛂)(dā(💿)ng )時はまだ殷(📌)の(🕸)時代(dài )で。周室の天(😜)下ではなかつたが、後に天下を(🚵)支配(pèi )したの(🌅)で、(🍣)こ(🦈)の語(😨)が用い(🐛)ら(🕔)れたのであろう。
○ 大(🐺)宰==官名(💓)であるが、どんな官である(🔩)か明らかでな(🥁)い。呉の官(🏏)吏だろうという説(shuì )がある。
「無(🚂)知で(🕸)我流の(🍔)新説を立てる者(🏋)(zhě )もあ(⭕)るらしいが、私(sī )は(🍰)絶(🦆)(jué )対にそ(🕺)んなことは(🏽)しない。私は(⛳)なるべく多くの(💙)人(🍂)の考え(🐦)を聞いて取捨選(🖱)(xuǎ(🔅)n )択し、(💪)なるべく多く(🅰)実際を見てそれを心にとめて(⚓)おき、(🌼)判断(💕)(duàn )の材料にするよ(🍶)うにつとめている。むろん、それではまだ真(zhēn )知(zhī )とはいえないだろう。しかし、それが真知(zhī )に(🎉)いたる途みち(🖤)なのだ。」
曾(céng )先生が病床にあられた時、大夫(fū )の孟(🤓)敬子が(🕍)見舞(wǔ )に行っ(🅾)た。する(🍡)と(🈹)、(📢)曾先生(⚓)がいわれた。――(🌗)
二一(二二六)
七((🦊)一(yī )九一)
「その地位にいな(🌥)くて(🚌)、み(🆔)だり(👽)にその職(🤯)務のことに口(🚪)(kǒu )出し(🎇)す(🛸)べきで(🛷)はない。」(🔸)
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