フェラ 動画《megumi パイズリ》2行目ライン
megumi パイズリあらすじ
先師は、温(📏)かで、しかもきびしい方(fāng )であった。威厳があって、(👖)しかもおそろし(⛸)くない方であ(🍦)った。う(🚔)やう(✖)やし(✴)く(💧)て、しかも安ら(♐)かな方で(🏙)あった(👓)。
○(🐎) 前段と後段とは、原(🥎)(yuán )文で(🥟)は(🏷)一(yī )連の孔子の言葉になつ(👗)ているが(🌾)、(📆)内容に連(🚂)(lián )絡が(😰)ないので、定説に従つて二段に区分(🤫)し(🐟)た(🤑)。
先(xiā(🐩)n )師は(🚉)、誰かとい(🏚)っしょに(🍰)歌をう(🤡)たわ(🎬)れ(⛔)る場合、相手(shǒu )がす(🕔)ぐれた歌い手だと、必ずその相(📸)手に(😑)く(🙃)り(🙀)か(🎟)えし歌わせてから、合唱(🎵)(chà(👆)ng )され(🖱)た。
○ 子路の(💔)祷りは、謂(🐚)ゆる苦しい(🍪)時(🍑)(shí )の神(shén )頼みで、迷信的(de )祈(💵)祷以上のものではない。そ(🍯)れに対し(✍)て孔子(zǐ )は、真(😶)の心の祷り、つま(⛲)り天(🕛)地に恥じ(🕗)ない人間(🤝)(jiān )としての精進こそは、幸(🌷)福に(📕)到る道だ、と(✝)いうことを説(shuì )いた。孔(➰)子の教え(🗒)には(👜)宗(🕕)教がない(📊)、(📡)とよくい(🐆)われるが、「天」とい(🎽)う言葉(yè(👖) )は、孔子(zǐ )によつ(✋)て常に宗教(jiāo )的な意味に使(👲)われて(🐈)いるので(🍒)ある。
○ 孔子が昭(✏)公(gō(🐍)ng )は(🍆)礼(✴)(lǐ )を知(zhī )つ(🈚)ていると答え(🌝)たのは、自分の(🖊)国の君(jun1 )主のこ(🚗)とを(🚧)他(🌺)国の役人の(🏂)前(🚮)でそしるのが非(📶)礼であり、且つ忍び(💈)なかつ(🐬)たからであろう。しかし、事実(😲)(shí )を指摘される(🌓)と、(📱)そ(🍸)れを(🚠)否定もせず、(😻)また(🛵)自己辯護もせ(🏦)ず、すべて(🥎)を自(zì )分(🖕)の不(😍)明に帰し(🚀)た。そこに孔子の面目があ(🍾)つ(㊙)たのであ(📈)る。
二九（一(⭐)七(qī )六）
○ 射・御＝(🥐)＝禮(lǐ )・楽・射(⛎)・御・(😮)書・(🍫)数(shù )の六(liù )芸のうち射(📗)(shè(🉑) )（弓の技(🐷)術(shù )）と御(🔈)(yù )（車馬(🏽)を御する技(jì )術）とは比較(🙀)的(de )容易で下等な技(🌳)術(🙎)とさ(💤)れてお(💅)り、と(🎰)りわけ御がそうである。孔子は戯れに本(běn )章のような(🎫)ことをいいながら、暗(👔)に自分の(😶)本(běn )領は一(yī )芸一能(né(✊)ng )に(😑)秀(🍋)でる(🧞)こ(🔽)とにある(📟)のでは(🆗)ない、村人たち(🎡)の(🕗)自(zì )分(🐗)に対する批(pī )評(➿)は的をは(🎬)ず(🍦)れて(🌭)いる、という意味を門人(🎃)たちに告げ、その戒めとしたもの(🌐)であ(👮)ろう(🕺)。
三(sān )五（一(yī )八二）
「(⛺)そういう祷りな(⛪)ら、私(🥠)はもう久(jiǔ )し(🐟)い間祷って(🎗)いるのだ(😫)。」
三（(🍸)二(✈)〇八(bā )）(🚨)
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