「こ(👩)まかな(🖋)こ(🗜)とは存(cún )じません(👉)が、何(🦅)でも、こ(💗)れ(🤙)まで(🛰)とは比(🕷)較にな(🎺)らぬほど、立派になさ(😫)るご計画だそうです。」
「(👁)如何にも、それ(🌸)は仁と(🏅)は云えませ(😑)ぬ。」
(礼にそむくわ(🏬)けには行かない。しかし、無道の人に招(🦖)かれて(🏼)、たと(👿)い一日たり(👭)ともこれを相(🖊)たす(🚲)けるのは士の道(dào )でな(⛩)い。況んや策(🐔)を以て乗(📢)じ(🚤)ら(😇)れる(🐚)に於(🌏)てをや(🤦)[#「於(yú )て(💟)をや(🍓)」は底本(běn )では「於てお(🔍)や」]であ(⛺)る。)
8(✡) 子(🏖)曰く、父母に(📔)事えては幾諌(きかん)す。志(😞)の従(📶)わ(🏳)ざるを(👾)見ては(👇)、又敬して違(📞)わず、労し(🏃)て怨(😹)みずと。((🗯)里(🧛)仁(rén )篇)
「礼(📁)は(🤶)簡(⛽)(jiǎn )に(🏳)失(🔅)(shī )してもな(🖲)らないが、また過ぎてもな(😍)らない。9過(🚁)ぎたるはなお及ばざるがごとし(🚨)じ(🌓)ゃ。人間には(⬇)それぞれに(♍)分というものがあるが、そ(😎)の分(fèn )を上下しない(👞)と(🙋)ころに(🕝)、礼(lǐ )の正(🦑)しい(🚏)相がある。分を越えて親(qīn )を祭る(📔)の(😃)は、親(qīn )の(🎍)靈をして(🕕)非礼(📞)を享うけしめることになるのじゃ。のみならず、(🆓)大丈夫(👵)の非礼(🚿)はやがて(🍗)天下(xià )を(📝)紊(👃)みだ(🛤)るもとに(🏓)なる(⛅)。親の靈をして(📸)天下(xià )を紊るよう(🏪)な非礼(lǐ )を享(xiǎng )け(🏌)しめて、何が孝行(háng )じゃ(🎙)。」
門人(🚷)たちは顔を(🐋)見(jiàn )合せた(🐻)。犠(xī )牲にするには、毛色が赤くて(👱)角が(🔨)立(lì(🚴) )派でさえ(🎦)あれば(🥐)、それ(🌥)で(😖)いいとさ(🃏)れている。こ(🔜)れまで牛の血(🎴)統(📏)が(💡)問題(🎂)に(🛵)され(🕷)た(👮)例(🛰)ためしをきいた(😎)こと(🐵)がない(🙁)。何(🍷)で(💩)、孔(👀)子がそ(🕷)んなことを云い(🎆)出し(🏭)た(🙄)ものだろ(🕸)う、と彼等は不思議に思(👮)った。
「どうも恥かしい次第(💵)(dì )ですが、思い(🚇)当りません。」
(あの眼にぶッつかると、俺は(🥈)喉も手(shǒu )も急に(👩)硬(yìng )ばっ(🈳)て(📉)来(🍘)るような気がするんだ。今日もたしかにそうだった(🚘)。俺の手が狂(🈶)い(🖕)出したのは、(🏼)奏楽の(🔬)最中に孔(😭)子の眼(yǎn )にぶッつかってからのこ(✂)とだ。)
「そうか。お前達もそう(🤸)信(🐝)ずるのか(👠)。それ(🅰)で私も安(🔏)(ā(🔈)n )心じ(📎)ゃ(👆)。」
3孔子は暗然となった(👫)。彼(bǐ )は女子と(📯)小(xiǎ(👮)o )人(rén )とが、元(yuá(🌙)n )来如(rú )何に御(yù )しが(⛅)たい(👲)ものであるかを、よく知っ(📘)ていた(⛹)。それは(💝)彼(bǐ )等が、親しんでやればつけ上(📤)り、遠ざけると(🎱)怨むから(🚍)であった。そして彼(bǐ )は、今や仲(🎯)弓を讃(🏷)めるこ(🏰)とによっ(✔)て、小人(😓)の心(xīn )がいか(🐾)に嫉妬心によって(🍂)蝕(shí(😋) )まれて(💡)いる(🌒)かを、まざまざと見せつけられ(🥄)た。彼は考え(🎑)た(💬)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025