二人が午前中(📽)に来る(🛥)と(📸)すれば、(🚇)もうそろそろ(🏽)来(👠)(lá(🦃)i )るころ(➿)だ。め(🌗)いった顔は見(🧡)せたくない。いっそ門(✝)のそとま(📶)で(🤸)出て愉快(🐰)に自分のほう(🐻)か(🕡)ら(🈺)迎(yíng )むか(📰)えてや(🌇)ろう。あ(🦄)とはあ(🏩)たって砕くだけるまで(🤮)のこと(🍣)だ。――かれは冒険ぼうけんとも(🥙)自(zì(💢) )棄じきともつかない気持ち(🐴)で、自(👼)分自身(shēn )をはげましたのだ(💭)った(🙂)。
掃(👵)除が(🚹)すっ(😿)かりすみ、洗(🤶)(xǐ )面その他(🛴)を終わ(🥪)ると、み(🔎)んな(👴)は広間(jiā(🆒)n )に(💪)集まって朝の行事をや(💤)ることになった(🎡)が、(🛸)そ(👑)れ(🦊)までには、起床からた(🏟)っぷり四十分(fè(♊)n )ぐらいはかかっていた。次郎が、これまで毎朝、空林庵の(😯)寝ざめ(🈷)に親しん(👍)で来た雀(🎦)(què )すずめの第(dì(🖍) )一(yī )声(🌃)がきこえるのは、ほ(✴)ぼ(🌡)その時刻だったのである。
次(📓)郎は、そん(💃)な対(🤽)(duì )話の中に(🦋)も、友愛塾(shú )に課された大きな問(wèn )題があると思った。そして、か(㊗)れらの話(🆕)が(🆗)どう発展(🆗)(zhǎn )していくかを興味をもっ(👪)て待っていた。かれ(😠)らは(❗)、(🥘)しかし(⛅)、笑(👏)ったあと、急に口(kǒu )をつぐんで(⬅)しまった。次郎が(🚏)大(dà(🌚) )便(🕌)所の中にいることをだれかが(⌚)思い出(chū )して、みんなのお(🅱)し(👌)ゃべりを制(zhì(🆘) )止する合い(🐗)図をしたものら(🎷)し(🐧)い(🚫)。
と、(🏛)なま返(fǎ(🎿)n )事をして眼(🐞)をそらした。そして、そ(🎧)のまま、す(🥎)ぐそこを去り、塾(🕜)長(📄)室の(🌤)ほうに行った(🐗)。
「起き(🙆)だしたようです。も(🕜)うだいじょうぶです(😚)よ。」(🌳)
「君らのそうした(👖)非良(📛)心的な態(🚮)度は(🛫)、君ら自身(shē(🖋)n )をますます非(fē(🚒)i )良(🐥)心的(🚭)にす(🈯)るばか(🌱)りでは(🥣)ない。それがある限(xiàn )度をこすと、ついには、(🕜)愛情と忍耐にんたいと(🉐)を(😲)も(🕵)って、君らの良(💴)心を力(lì )づけようと努(🗜)(nǔ )力して(🐓)いる(🥁)人(rén )の(🙋)心ま(👡)でをきずつけ、その愛情と忍耐とを(⏩)、憎(💶)にくしみと怒いかりとに代えてしまうも(🥟)の(💋)だ。現(🎉)(xiàn )に君らは、今(🖋)(jīn )朝の板木(mù(✅) )の音(yīn )の調子が途中とちゅうから変(📸)わった(🔟)ことで(🌍)、そ(😝)れ(🚷)がわかっただろうと思(sī(🙉) )う。あ(💳)の、(🚡)おだやかで(😑)辛抱づよかった(🌒)板木(mù )の音が、(🕧)おしまいにな(🛁)って、急に怒(nù )りだしたとしか(😌)思えないような乱調子(🐯)(zǐ )に(🎒)なっ(🦁)たが、あれは、(🏠)君(jun1 )らのあまりに(🌏)も非良心的(⛩)な態度が(💽)、板(🛶)木をうつ(💧)人(rén )の心(🌍)(xīn )をきずつ(🕵)けた(💲)証拠(🙏)しょうこなのだ。……む(👸)ろ(🕔)ん、私(🐡)は(♓)、愛情も忍(😥)耐心も失った、ああした乱暴な打ちかたを(🔩)是認ぜにんはしていな(👞)い。また、それ(🌃)をやむ(➕)を得ないこ(🎎)と(😸)だと(♐)して弁護しよ(⚡)うとも思って(🔕)い(🌍)ない。怒りや(🛬)短(duǎn )気は、友愛塾の精神とは根(✔)本的に相(📴)いれないものなのだか(🤩)ら、どん(🗒)な事情のもとでも、ああした打ちかたは、(🕷)二度と(🗡)くりかえされては(💺)ならな(🕉)いことな(🏇)のだ。もし今(jīn )朝(🃏)の板木当番が、つい(🙁)に業(yè )ごうを(🎈)にやし(😠)てあんな打ちかたをしたとすると、(⛪)私は(🤺)その人(rén )のた(🖤)めに、まことに残念なことだと思(sī )っている。しかし、いっ(😗)そうわる(🕞)いのは、ああした(⏲)打ち(🕌)かたを余儀よぎ(⌚)な(👩)くさせた君らの態度(🤛)だ(😵)。君(jun1 )らさえ(📼)もう(🍓)少し良心(xī(🚴)n )的(💏)であってくれ(🐋)た(😔)ら(🛀)、板木を打っ(🔙)た(❕)人(🤲)も(🎨)、ああしたあやまちを(🐉)犯おかさ(⚽)ないですんだのだろうと思うと、そ(🍡)れが私はく(🐵)や(❣)しくてならない。……だが、(⏱)それはまあいい(🆑)、それは(🎪)百歩をゆず(🤒)っ(🤔)て(🎃)あきらめる(😞)として(🏙)も、ここに(🦄)ど(📄)うしても私(sī(🎰) )にあきら(👏)めのつか(⚪)な(🥐)いことが一つある(🙌)。それは、愛(🛫)(ài )情で打たれた(🦐)板(🥦)木(mù )の音(🤮)(yīn )では(💍)寝床をは(🧗)な(🗺)れよう(💫)と(🍇)しなかっ(🎪)た君ら(😶)が、怒りで(🛳)打(dǎ )たれた(🥋)板木の(🏩)音では、わ(👚)けなく(🔲)はね起(🐱)きたと(🧝)い(🤙)うことだ。その点(diǎn )で、(🤤)君らは精(jīng )神的(🔓)(de )にはま(🚰)だ奴隷どれ(🎟)いの(♊)域(🍟)を一(🥢)歩も脱(tuō )だっ(😝)していないとい(📱)うことを証(🏰)明(🆒)してい(🛏)る。いや、それどこ(🧐)ろか、君らは(💰)よ(🎮)り(🤣)い(🐶)っそうみ(🥊)じ(🏼)めな(🤦)奴隷(lì )になること(📩)を希望し(💞)ているとさえ私には思(sī )える。これはほ(👁)んとうになさけな(🦈)いことだ。私(🐝)は、(🖐)むろん(💗)、(🦒)こう(🔭)言っ(👩)たからといって、怒りに対して(🧡)は怒りを(👽)もって立(lì )ち(🐣)向(xiàng )か(👀)え(⚽)、と君らに(➡)す(🥐)すめているのではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあが(🤱)り、怒(🤰)り(🌊)に対(🔔)して(⛸)は、ただ(🍂)ちに(👛)膝(🕛)ひざを(🏗)屈くっするよ(🤓)うな(👵)君(🖍)(jun1 )らの奴隷根(gēn )性こんじょう(🎲)が、なさけなくて、(🐛)じっ(🐞)として(⏮)はいられない気(📵)持(chí )ちがするのだ――」
「どの方面(mià(😓)n )の希(🍨)望者が多かったんで(🚍)す。」(🏼)
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