先(🎅)生は小便(💦)をし(💉)ながら(🎀)、(🕑)「や、お晩。」と(🍪)、何時ものザラ/\した聲(🍬)で(🍔)云(👸)つた(✋)。
すると、(🐴)一(yī(👱) )人(rén )が(💪)、
(👍)差配が今(jīn )年(👆)度分(fè(🚨)n )の小作料のこと(🏽)で、村にやつてきて、村の(🚻)重(🤝)だつた――小金(🐲)をためてゐる丸山(shān )の家にゐることが分(🐈)(fèn )つ(🐧)たので、「(🌖)幹(gàn )部」の一番若い元氣(qì )のいゝ(🥦)石(💨)山が、校長(zhǎng )先生の入智慧で(🤝)作(zuò )りあげた恐(🚠)ろしく漢字(zì(🔦) )の多い、石山自身にさ(😸)へ、(🍹)さうはつきり文(🦊)(wén )句も(🛵)意(yì )味も分らない「陳述書(shū )」をもつ(📛)て、(🎳)出掛け(🚒)て(🌃)行つ(🚸)た。
「(🕯)こ(📭)の野(yě )郎(láng )達案外(wài )、皆強情だ! 土(🤦)ん百姓(🗄)の癖(🆔)(pǐ )に生意氣(qì )しやが(💵)ると―(🔆)―」
話がかうしてゐ(🦓)るうちに纏つて(📓)行つた。源吉は(😪)誰(shuí(🚨) )か(🥤)らとなく、校長先生が(🌽)裏(🈹)に※(「廴+囘(🆑)」、第4水(🐔)(shuǐ(👌) )準2-12-11)つてゐる、(💕)といふ事をき(⛩)い(➕)た。所が、(💐)同(tó(🙈)ng )じ(⬜)村のあ(⏹)る百(🎮)姓が、(💌)地(💁)主の(🚳)ために(⛓)、立退きをせ(💳)まら(🈹)れ(➰)てゐ(🏎)るといふことが(☔)出來(🙈)上(😘)(shàng )つてから、急にさういふ(🚦)ことが積極的になつ(🔝)た。
源(📺)吉(👉)は齒をギリ(🗡)/\(⛽)かん(🌉)でゐた。くやしか(🚤)つた。憎い! た(🗞)ゞ口惜(🖤)し(👲)かつた! たゞ憎くて、憎(⛽)くてたまらなかつた。源(yuán )吉(jí )は始めて、自(🎮)分(fèn )たち「百(🈹)姓(🏇)」といふものが(🔊)、どういふものであるか(🔍)、(🥏)といふ事が分(🌴)つ(🔝)た。―(🐒)―「(🙍)死んでも(📼)、野(yě )郎(😔)奴!」(🔸)と思つた――(🧐)。源吉は、ハ(📋)ツキリ、自分(🏕)(fèn )た(🍬)ち(🐌)の「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、(🛩)鉈で頭(🙇)をたゝき割つて(💅)やつ(⛎)ても、顏の眞中をあの鎌で滅(🐰)茶苦茶に(🤫)ひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、ハ(👺)ツ(🐇)キ(🤲)リ見た。それ(✔)が「(📥)巡査」(👾)といふものと、(🍅)手を(🚒)くみ合はせてゐる(🏮)「から(💦)く(🤙)り」も! ウ(🗂)ム、憎い! 地(dì )主(zhǔ )の野郎(👰)! 源(yuá(🦃)n )吉は齒(chǐ )を(🍋)ギ(🐢)リ/\かんだ。
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