「その実際を、(🐲)おたがいに鍛きたえあ(👵)う(⌛)のが、(🚋)ここの(👠)生(shēng )活(💕)だろ(🌕)う(❓)?」
かれ(🏈)らの大多(duō )数(🖌)は、(🤰)ま(🛫)だむろ(😭)ん、(😦)人間(🦌)生活(huó )にとっ(🐈)て(🚇)の自由(yóu )の価値や、そ(✳)の(🚢)きびしさ(👑)について、ほんと(🥑)うに目を覚さましていたわけではなく(🥕)、友愛塾という(🐋)ところは一風(🛳)変(biàn )わ(🌭)っ(🏋)た指導(dǎo )をや(💫)るところだぐらい(🎠)にしか考え(🏇)ていなかった。しか(🧘)し、それにして(⏰)も(⤴)、(😝)そ(🏖)うした言(yá(🕌)n )葉(yè )が、しだ(☕)いにかれら(🏡)の間(🥪)にとりかわされる(🎌)よ(🚟)うにな(👘)った(😧)ということ(📫)は、た(🕢)しかに一(🌐)つの(🍜)進(🎳)歩(bù )であり、混乱と無秩(zhì )序(🧖)むちつじょの(⛏)中(🤞)で、不(🤥)十分(fèn )なが(🏈)らも、何(hé )か自主的(⚓)創造(🚩)(zà(🌳)o )的な活動が始ま(🗂)っている証(⏳)拠(🕠)しょ(⛸)うこに(🌱)はちがいな(🚒)かったの(🌴)である(🤺)。
や(🕒)がて、(🎴)最後のひびきが、澄(🗂)すみわたった空(kōng )に(🍮)消(xiā(📈)o )え入るのを待って(😓)、和尚は侍僧(sē(🍸)ng )じ(👮)そうを呼んで(🚭)たずねた。
「むろん、ぼ(🔪)くは大(dà )河君にあやまるつもりでいます。しかし、大河(hé(❗) )君と(💺)しては、(👵)ぼくがあやま(😘)っ(💾)ただ(😱)けでは、気がすまないでしょう(🏩)。」
「その時、実(📳)(shí )は大河君にいわ(🕓)れた(🏫)こともあるんですが、あとでゆっく(🧝)り先生(🦓)に教(🔃)えていた(🕌)だきた(🔂)いと(🔍)思ってい(🗞)ます。」
かれは、そ(🎌)う思って、われ知らず眼をひら(🌍)き、塾(shú )生たちの中に大河(🏚)の顔をさが(🤣)した。かれは塾(🐭)生たちの静坐の(🥫)姿勢を(😱)直(😮)(zhí )したあと、朝(chá(😓)o )倉先生の(🚎)横に斜ななめ向む(🏏)きにすわって(🧐)いたの(🥫)で、よく全(quán )体(🍴)が見渡み(🔏)わたせたのである(👎)。
やがて(⛱)先(💨)生(🏵)は言葉(yè )をついだ。
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