日本《えろ 動画 逆 れい ぷ》2行目ライン
えろ 動画 逆 れい ぷあらすじ
この一団(tuán )はある一(yī(🏩) )派を代表するというよりも、有(🍿)(yǒu )為な人物(wù )を集(jí(🏢) )め(👒)た点(diǎn )で、(🔥)ほとんど水(🐣)戸(hù )志士の最(👩)後(hòu )のも(👌)ので(🐧)あっ(🥎)た。そ(📎)の人(ré(📼)n )数は、す(🛳)くなくも九(👲)百人(rén )の余(🎴)であった。水戸(hù )領(🐇)内の郷校に学んだ(💯)子(zǐ )弟が、なんと言って(😱)もそ(🥨)の中堅を成(🚩)す人(rén )たちで(🥃)あ(🍲)ったのだ。名高い水戸の御(🤛)隠(📲)(yǐn )居（烈(liè )公(gōng )れっこ(🤵)う）(🔸)が在世の日、(🗺)領内の各地に郷校を(🔣)設けて武士庶民の子弟に文(🏗)(wén )武を習(🛸)わせ(🥁)た(🚧)学館(guǎn )の(🐹)組(zǔ )織はやや(📍)鹿(🗳)児島かごしまの私学(xué )校に似(sì )て(🚦)いる。水(👂)戸浪士の運(🚖)命をたどるには(🏕)、一応彼らの気(qì )質(zhì )を知らね(🏇)ばならない。
天龍(♿)(lóng )川(chuān )てんりゅう(🐻)が(📹)わのほ(🙎)とりに出てからも、浪士らは(🥦)武装を解こうとし(🍡)なかった(➡)。いずれも鎧(kǎi )兜(dō(🖕)u )よ(🙀)ろい(📭)かぶと、ある(🎖)いは黒(hēi )の竪(🌂)烏帽子(zǐ )たてえぼ(🍯)し(😉)、陣羽(🥊)織(zhī )のいでた(🦔)ち(🚽)である。高(🥕)く掲(jiē )げた(🗳)紅(hó(⛳)ng )白の旗、隊(✳)伍(wǔ )を区別す(💹)る(📴)馬(🕡)(mǎ )印(🥚)うま(🛎)じ(😸)るしなどは、馬上(🐾)(shàng )の騎士が携えた抜(bá(🕵) )き身の(📥)鎗やりに(🍑)映(🏜)り合って、その無(wú )数(⌛)の群立と集(🤴)合との感じ(🙍)が一(yī )行の陣容をさ(✡)かんにした。各部隊の(💐)護(🏧)(hù )って行く二門ずつの大砲(🌿)に(😐)は皆(🔺)御(🌠)隠居(🍄)の筆の跡が鋳いてある。「(👿)発而(🐺)皆中節(jiē )はっしてみなせつにあたる、源斉昭(🍣)書みなもとのな(🔷)りあき(⬜)しょ(🕖)」の銘(🥅)は浪(là(✖)ng )士らが誇(🤪)(kuā )りとす(🥥)るもの(🐓)だ。行列の(📨)中(zhōng )央(🌅)に(⛎)高く「尊(⏬)攘そんじょう」の二(👸)字(zì )を掲げた旗は、陣太(tà(😾)i )鼓と共に、筑波以(👗)(yǐ )来の記念でもあ(♿)った。参謀の兵(🚛)(bīng )部(⛸)は軍中第(🦍)(dì )二班(🛤)にある。采配(🚺)を腰に(😨)さし、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋猩(xīng )々緋(🎫)さん(🏡)がいしょうじょ(🥜)うひ(🖱)の一段幡連い(🔄)ち(🍸)だんばれ(🌹)んを馬印(🛃)に(🙍)立(🔶)て、鎗(🏤)鉄(zhí )砲(pào )を携える百余(🚌)人(🐛)の武(wǔ(😡) )者を率(🌖)(lǜ )いた。総(⏸)勢(shì(🤐) )の(🥩)隊伍(😈)(wǔ )た(➰)い(⛸)ごを(🙉)、第一班から第六班までの備(🤝)えに(😾)編み、騎馬(mǎ )の使(shǐ(🥟) )番に絶えず(📣)前(qiá(💑)n )後周(zhōu )囲を見(😟)回らせ、隊(💇)列の整(💢)頓せ(🕉)いとんと(🌍)行進の合(hé )図には(🍜)拍(🔫)子木ひょう(🔎)しぎ(🕠)を用(🌓)いること(🔰)なぞ皆こ(🔖)の人の精密(🎤)(mì )な頭(🌔)脳から出(chū )た。水戸家の(🚵)元側用(yòng )人(rén )そば(🅿)ようにんで、一方(fāng )の統率(lǜ )者なる小四(sì )郎は騎馬の側に(🌚)惣金そうきんの馬(mǎ )印(🐴)を立(📵)て、百(bǎi )人ほどの銃隊(🍔)士(🤲)に護ま(🐔)もられながら中(🐁)央の部隊を堅めた。五十人ば(🅰)かりの鎗(🔄)隊士(➕)を従え(📟)た稲(dào )右(🕜)(yòu )衛門は梶(wěi )かじの葉の馬印(🈳)で、(🚢)副将(jiāng )らし(🌺)い威厳を見せな(🔖)がらその(🍏)あとに続いた(🎦)。主将(jiā(🎤)ng )耕(gēng )雲斎は(🥞)「奉勅」の旗を先に(🌅)立て、三蓋菱さんがいびしの(📿)馬印を立てた百人ばか(📓)り(🦖)の騎(qí )兵隊がその前(🏦)に進(🥧)み(📴)、(👾)二(è(🐕)r )百人(rén )ばかり(💜)の歩行(🔡)武者(✅)(zhě )の同勢は抜き(🈴)身(shēn )の(📹)鎗でそのあとから(💶)続(xù )い(📂)た。山(shān )国兵部父子はも(🆎)とよりその他にも(🐂)親(qīn )子で連(🐑)れだって従軍(jun1 )するものもある。各(🐜)(gè )部隊が護(👧)って(🏇)行く思い思いの旗の(☝)文(🦒)字(🌓)(zì(🍼) )は、いずれも水(shuǐ )府(🎄)義士をもっ(👿)て任ずる(🏜)彼らの(🛺)面(⛓)(miàn )目を語って(🐵)い(💺)る(🛅)。その中にまじる「百(bǎi )花(huā )の魁(👊)さきが(😯)け」とは(⛷)、中世以来(lái )の堅(🈷)い殻(🖕)からを(🎸)割ってわずかに頭を持(🏫)ち(🍨)上げよ(🏑)うとするような、彼らの早い先(🥂)駆(🧢)感をあらわして見せて(🛒)いる。
(🔔)半蔵に言わせると(🧛)、この(🥜)水(shuǐ )戸浪士がいたるところで、人(ré(🛳)n )の(🍝)心を揺り(🌵)動かして来る(💿)には(🕷)驚(jīng )かれ(😽)るものがある(🎸)。高島(🚟)城をめがけて来たでもな(🏠)いものがどうしてそんな(🗳)に諏訪藩(🕰)(fān )すわは(🛍)んに恐れら(🖼)れ、戦(zhà(👼)n )いを好むでもないものがどうしてそんなに高遠藩たかと(🛥)おは(👓)んや飯(🍧)田藩いい(🚐)だはんに恐れら(🥍)れ(🎩)るだろ(🛫)う。実にそれは(✋)命がけ(🏔)だからで。二百何十年の泰平(😋)(píng )に慣れた諸藩の武(wǔ )士が尚武しょ(🛎)うぶの気性(🛌)(xìng )の(🌃)すで(🎿)に失(🏟)われて(🌃)いることを眼前(😾)に暴露して見せるのも、万(💴)一の節(🎸)はひとかど(🙊)の御奉公に立(lì )て(🥁)と日ごろ下(xià(🤘) )の者に教えてい(🐩)る人たちの(⛽)忠(🛷)(zhōng )誠がおよそい(🍀)かなるもの(🛑)であるかを眼前に(🎰)暴露(⏰)して見せるの(🤝)も、一(yī(👗) )方(⏰)に(🥇)討(tǎ(🏟)o )死うちじに(🙉)を覚悟して(🗡)か(💪)かっているこんな水戸浪士のあるか(🏤)らで。
人足一(🐭)人を拾(💭)って(🔟)行(háng )くに(🎾)も、浪士らはこの(✂)調子(zǐ(🌧) )だ(🏌)った。
このお達しが諏(💷)訪(💐)藩(🚚)に届いた翌日には、江(jiāng )戸(🚵)から表立(🍬)(lì )った(🐌)お書付が諸藩へ(🥎)一斉に(🚊)伝達せられた。武蔵(🐯)むさし、上(shàng )野(💸)こう(🛺)ずけ、下(xià )野しもつけ、甲斐かい(🐽)、(🙋)信(xì(🍕)n )濃し(🥝)なのの諸(🖌)国に領(🤓)(lǐng )地(🆖)のある諸大名は(👤)も(🔥)とよ(😄)り、相(🛋)模さがみ、遠江と(📓)お(🛥)とうみ、駿河するがの諸大名まで皆そ(🍙)のお(🦗)書付を受(😧)け(📭)た。それはかなり(😶)厳重(chóng )な内容の(😆)もので、筑(zhù )波つくば(🚶)辺(🕉)に屯集とんし(🍗)ゅうし(🐕)た賊徒(tú )どもの(🚃)うち(🏙)甲州(🛋)路または中仙道なかせ(👠)んど(👝)う方面(miàn )へ多人数の(🕕)脱走者が落ち行(🐼)くやに相聞こ(🍠)える(🥏)から(🔁)、(🎛)すみや(😥)かに手(shǒu )はず(❔)して(🔊)見かけ次第もらさず討うち取れという(🦖)意(yì )味のことが認(rèn )したためてあり、万一討ちも(🥍)らしたら他(🍰)(tā )領までも付け入っ(⛵)て討(tǎo )ち(💼)取るよ(🈷)う(👴)に、それを等閑(🚜)なおざりにし(📋)た(🚕)らきっ(🌷)と御沙汰(🕺)ごさ(📉)たが(🔀)あるであろうとい(🏒)う意(🚮)味のこ(🦖)とも書(💘)き添(🚘)えてあっ(🎤)た。同(🏵)(tóng )時に、幕(mù(😃) )府では三河みかわ(👝)、尾張(♎)お(🔩)わり、伊勢いせ(🕗)、近(🥨)(jìn )江お(🎴)うみ、若狭わか(😂)さ、(💛)飛騨ひだ、(🥒)伊賀いが、(🗻)越後(🍘)(hò(📄)u )え(🎼)ちごに領地のある(🧤)諸(🥈)大名(🙂)にまで別のお書付(🌥)を回し、筑(📯)波辺の賊徒ども(🗃)のうち(🐢)には所々へ散乱するやにも相聞こえるから、め(🕢)いめいの領(lǐng )分(fèn )は(⬜)も(🐝)と(🥨)よ(📑)り(🔡)、(🦎)付近までも(📊)手はずをして置いて、怪(🗽)しい者(zhě )は見(jiàn )かけ(🎇)次(🌟)第す(🗺)みや(🎞)かに討(tǎo )う(😙)ち取れと言い(🍕)つけた。あの湊みなとでの合戦(zhàn )かっせん(💦)以来(lái )、水(🐙)戸(hù )の(🚱)諸(⛰)生(shēng )党を応援した(🧕)参政田沼(🔊)玄(⏪)(xuán )蕃頭(tóu )げんばのかみは追討(🔛)(tǎ(🏹)o )総(🏊)督と(🌏)して浪士らのあとを(👙)追(zhuī )って来(lái )た。幕(🌟)府(😁)は一方に長(😗)(zhǎ(📶)ng )州(⛎)(zhōu )征伐の事(shì )に(😞)従いながら、(🍳)大きな網(wǎ(😞)ng )を諸(✝)国に張って、一人(rén )残らず水(🕗)府義士なるものを滅(miè )ぼし尽くそ(💗)うとして(🏞)いた。そ(🐂)の時はまだ(🤨)八十(📑)里(lǐ )も先から信(🎣)じ(🏍)がた(🚭)いような種々さ(👇)ま(😿)ざまな風聞(🐥)が諏訪藩へ伝わって来るころだ。高(👞)島城に留(💺)守居する(😠)も(🆒)のだれ一人(rén )として(🛺)水(⛩)戸浪士の来ることなぞを(🌂)意こころにか(🙃)けるも(🌶)のもなかっ(🐷)た。初めて浪士らが上(shà(🚱)ng )州にはいったと聞(☕)い(🥪)た(🛅)時に(🏄)も、真(💰)(zhēn )偽のほど(🎛)は不確(🍝)実ふたしかで、なお相去ること(⛹)数十里(🔃)の隔たりがあ(🏆)った。諏訪藩(fān )ではま(😜)だ(📦)まだ心を許して(👦)いた。その浪(làng )士(🌛)らが信州にはいったと(➿)聞(🤗)(wén )き、(📳)佐久さ(🚡)くへ(💈)来(🤣)たと(🈵)聞くようになると、急を知らせ(📝)る使(🔸)(shǐ(🚀) )い(😞)の者(zhě )がしきり(🦕)に飛(♒)(fēi )ん(📹)で来(📇)る。にわかに城(chéng )内では評定(🕦)ひ(🥜)ょう(🧜)じ(🍄)ょ(🐀)う(🍷)があった(🔩)。あるものは(❔)ま(🔑)ず甲(🔲)州(👹)口をふ(🗿)さぐが(👍)いいと(👻)言った。あるも(🤺)の(🏯)は水戸(🔰)の精(jīng )鋭を相手(shǒu )にす(🚈)ること(📤)を(🏍)考え、はたして千(🔁)余(⛑)人からの同(tó(😔)ng )勢で押し寄(💲)せて来(lái )たら(🐝)敵(✈)(dí(🔝) )しうるはずも(❗)ない、沿(🥪)道(🏋)の諸藩が(🕰)討うとうとしないのは無(➖)理もない、これは(🈯)よろしく城(chéng )を守(🏊)って(😊)いて浪士らの通り過(guò )ぎる(🔛)ままに任せる(🎩)がいい、(✏)後方(🌺)う(🏵)しろから鉄砲で(🚻)も撃(jī(🚚) )ち(⤴)かけて置(zhì )けば公儀(🍷)への御(yù )義理は(🤢)それで済む、そんなこと(🔜)も言っ(🏯)た。しかし君(🎣)侯は現に幕府(⬛)の(🚊)老中(zhōng )である、その諏訪藩(fān )と(🌛)して(🚥)浪(làng )士(shì )らをそう放(🌡)縦ほしい(🐕)ままにさ(🐤)せて置け(🅰)ないと言うも(🥤)のがあり、大(🔒)げさの(💘)風評(pí(🎉)ng )が当てにな(🧜)るも(🍄)ので(🦂)もない(⛺)と言うものがあって(📹)、(🐦)軽々し(👺)い行動は慎もうという説が出(chū )た。そこへ(🚬)諏訪藩(fān )では(😆)江(jiāng )戸屋(🎞)敷(🍏)からの急(jí )使(⭐)を迎(🍫)えた。その急使(shǐ )は家中(zhō(🎎)ng )でも重(🍂)き(♈)を成(🐧)す老(🥔)臣(ché(🤱)n )で、幕(mù )府の(♊)きび(🦊)しい命令を(🏨)もたらして来た。やがて水戸浪士が望(wà(⌚)ng )月もちづきまで到着(zhe )したとの知らせがあっ(🔅)て見ると、大砲十(🕸)(shí )五門(🌍)、騎馬武者百(🥏)五十人(🐤)、(☔)歩兵七(qī )百(bǎ(🏴)i )余、旌旗(❗)せいきか(🌛)ら輜(🏇)重駄馬(mǎ )しちょうだ(🏫)ばま(👶)でがそれに称(🔞)かなっているとの風(fēng )評には(🚢)一(yī(⏮) )藩のも(🐼)のは皆顔色(sè )を失(shī )ってし(➰)まった。その(🐉)時、用人(🤩)の塩(🛋)原彦七(qī(🥉) )しおばらひこしち(🆕)が進み出(chū )て、浪(🏖)士ら(🏅)は必ず和田(tiá(⭐)n )峠を越(🏭)して来(🦆)るに相違な(🍚)い。峠のうちの樋(🐢)橋(🥣)といは(🅰)しと(😳)い(👗)うところは、谷川を前にし、後(🕉)方うしろに丘陵(lí(🚏)ng )を負い、昔時むかしの諏(😡)(zhōu )訪頼重すわよりし(⛅)げが(🏍)古戦場でもある。高島城(chéng )か(🍩)ら三里(🐰)ほ(📏)ど(🎂)の(🥣)距離にある。当方より(🆔)進(jì(🌽)n )ん(🕣)でその嶮岨けんそ(🥨)な地勢(shì )に拠(🏅)より、(🐕)要所要所を固めてかかったなら(🌭)、敵を討(🛏)う(🍜)ち取ることが(🍩)で(🤤)き(📢)ようと力説した。幸(🥍)(xìng )いなことには、幕府(📦)追討総督として大兵(🍶)を率(lǜ )い(❕)る田(tiá(🥥)n )沼(💵)玄(xuán )蕃頭(🌬)げんばの(🐰)かみが浪士らの(👭)あ(🗼)とを追って来ることが(🍿)確かめられ(📦)た(🔩)。諏(🧡)(zhō(🌭)u )訪藩の家(jiā )老(lǎ(☕)o )はじめ(🏳)多くのもの(🔩)はそれを頼(lài )みに(⌚)し(🦕)た。和(hé )田峠に水(🥓)戸(hù )浪士(🚰)を追いつめ、一(yī )方は田(🚽)沼勢、一方は高(🎉)島(dǎo )勢(shì )で双方から敵を挾撃きょうげ(🥥)きする(🔵)公(😧)儀の手はずであ(🕟)る(🍯)ということが何(🆒)より(🧤)の力(🚵)にな(🕜)った。一藩(✍)の態(tài )度(dù )は決し(🎂)た。さ(🙏)てこ(✴)そ斥候(hòu )隊の出(chū )動とな(🐋)ったのである。
「まあ、まあ、これくら(🚺)いのと(🐇)ころで、早く(🚪)国の方へ引(🗻)(yǐn )き揚げるんですね――長居は無用ですよ。」
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