孔子は、一(yī )ころ定(dì(⚫)ng )公(🐸)の(🤷)信(💇)任を(🐦)う(🎷)けて、中都の宰と(🌿)なり(💊)、司(sī(🔀) )空となり、ついに(⛱)大司冦(kòu )となって、宰相の職務を(🚈)も摂行(há(〰)ng )するようになった(🐾)が(🌆)、この間、(⛴)彼はたえず(🥔)三(🦁)桓の労力(🚹)(lì )を殺ぐ(🍠)こ(⏳)とに努(🔔)(nǔ )めた。そし(🕛)て、どうなり(⛏)、(🕛)叔しゅく(👱)・孟もうの(🚀)二(èr )氏(🎰)を閉(bì )息せしめることに成功したが、おしまいに、季氏を押(🏝)(yā )さえる段に(㊗)なって、計画(🦃)(huà )が水(🍸)(shuǐ )泡に帰し、一(yī(👉) )方、定(🍖)公は(😧)斉(qí(💸) )の国の(🌧)誘惑に乗(chéng )って、(🛃)季氏(🏂)(shì )とともに美(🔩)女にた(🐟)わ(🐻)む(🏟)れ、(🃏)宴楽にふけ(🌪)り(🎇)、いつとはなしに彼(✨)を疎んずるようになったので、(🧦)彼も(📙)、(🔽)ついに望(wàng )みを(🎛)魯(lǔ )の政治に(🍼)絶ち、(✖)職をし(🎂)りぞ(🍿)いて漂(📴)浪(là(🕊)ng )の旅に出(🆗)ることに(⭕)なっ(💒)たのである。
(🔈)孔子は、默ってう(🐇)なずい(💡)た(🔉)ぎりだっ(🚸)た。仲弓はもの足りなかっ(💃)た。だが、仕方なしに、それ(🎂)で引きさがることにした。
「なるほ(㊙)ど、(👈)よ(📂)くわかりました。私もな(🛸)るべく早く、よい(🐄)君主(zhǔ )をみつけて仕えたいと(〽)存じています。」
彼は、孔子の部屋には(🍷)いるまで(㊙)、(🏘)ほとんど夢(mèng )中(zhōng )だった。彼(bǐ )ははい(🍬)って見(jiàn )て(🌨)、森とした部屋(wū )の、うす(🐸)暗い奥(😹)に、端然(👮)と坐っ(🦋)て(🌻)いる孔子を見(jiàn )出して(🏘)、はじめて吾(🍜)にかえ(⬛)っ(💲)た(🔵)。呼(hū(🤬) )ばれた理(😆)由をはっきり意識(📗)し(⤴)たのも、その時(shí )であっ(🔇)た。
――(🔴)季(jì )民篇――
「で(🌀)、(📑)わしは、違(wéi )わないようにな(👩)さるがよい、と(⏱)答えて置(🤭)(zhì(⛸) )いた。」
(もし、孟(🍃)孫氏(shì )に、はなはだし(🍌)い僭上沙(🍔)汰で(🔰)もあ(🦕)れば、それは孟孫(🤒)氏一家の問(🌳)(wèn )題だ(📃)けでなく(😯)、魯の国の(👝)問(💈)(wèn )題(🚫)であり、ひい(🌫)ては天下(🍼)の道義(yì )を紊ることにもなる。それに、万一、自(zì )分(fèn )に(✖)一応(yī(🍻)ng )の相(xiàng )談をした、とで(🎤)も云(🚊)いふらさ(📬)れ(🍍)ると、これから(📞)自分が(🐵)や(🚄)っ(🌿)て行こ(⏰)うとする政(🔈)治の精(🛃)神を、傷ける(🤕)こと(🏳)にもなる。出来(😁)れば、自分のい(🔣)った意(yì )味を、はっ(💣)きり(📉)さして(🙂)置く(📲)に越し(🛑)たことはない(🐃)。しか(💭)し、祭(🦏)典の計(🐋)画について(🦀)、直接の相談も(😞)うけ(🏠)ないで、こ(🖌)ちらか(🚘)らそれを云い出すのも非礼だ。何とか方法(fǎ )は(💵)ないも(🧤)の(🎈)だ(🚨)ろうか。)
陽貨はこれ(🌨)はうまいと思(🐯)(sī(👀) )った。で、(💯)すぐ二の矢(shǐ )を(🤨)放(🎯)った(🏣)。
孟懿子(zǐ )もうい(🛁)し、孝(🖋)を問う(⛱)、子曰く、違たがうことな(🧙)かれと。樊遅(chí )御はんちぎ(💅)ょたり。子之に告(🙉)(gào )げて曰く(✴)、孟孫もうそ(🛬)ん、孝(🤶)(xiào )を我に(🏪)問う(🆚)。我対えて曰く、違うこ(📎)と無かれと。樊遅(chí )はんち(🔘)曰く、何の謂ぞやと。子曰く、生に(🍦)は之に事つか(🐣)う(🍖)るに礼(💴)を(🍶)以て(🉐)し、死には(🏟)之を葬るに礼を以(yǐ(🌠) )てし、之を(🍪)祭るに礼を以(yǐ )てすと。
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