1 子曰く、詩(shī )三(🙆)百、一言以て(⛲)之を蔽う(🎍)。曰(🌄)く、思(sī )い邪(よこ(😣)しま(📫))なし(🙇)と(🗿)。(爲政篇)
彼は、そ(🦐)う(🛒)答えると(👶)、すぐ立上った。そして丁寧(ní(⏫)ng )に陽貨に(🤤)敬礼をして静かに室(🔆)を出た。
「えらく考えこんで[#(🏳)「(🌊)考えこんで」(➡)は底本(běn )では(🏫)「(👜)考えこん」]いるようじゃな。」
楽(📤)長は邪(🚒)心と云われたので(🔟)、(💩)駭おどろ(✝)い(🚏)た。さっき孔子を怨(🚓)む心(🏄)がきざしたのを、もう見(jiàn )ぬ(🔆)かれたのか知ら(😅)、と疑った。
「で(🤷)、わしは、違(🏀)わな(😟)いようになさるがよ(🍯)い、(🌩)と答(dá(🎈) )えて置(😖)いた。」
だが、(🥉)こうした(📧)彼(bǐ )の(🙈)努力(📈)も、心(📈)境の幼稚な門人(rén )た(🙉)ちには何の利目も(🗳)な(🕉)かっ(❗)た。彼(bǐ )等には、天(📦)(tiān )命が(🧝)何(🖋)(hé )だか、仁が何だ(🏙)か(👛)、まだ(🐟)皆(jiē )目(mù )見当がついていなかっ(🔧)た。彼(bǐ )等は、た(🏏)だ仲弓にいくらか(🎡)でもけち(🍃)をつけ(🗂)さ(🤖)えすれば(🧡)、自分(fèn )たちが救われ(🏘)るよ(🌥)うな気が(🔐)するのだった。こん(🤫)な種類(lèi )の(🔄)門(mén )人たちに(🏗)対しては、さすがの孔子も手がつけ(🌲)られない(🕟)で、(🧐)いくたびか絶(🔔)望(Ⓜ)に似(🎍)た気持にさえな(😭)るのであった(🚄)。
楽長は(🤛)、自分(🤧)の今日の失敗に(📆)つい(🀄)ては一(🛴)(yī )言(➿)(yán )も(🥐)言(🗜)わ(💫)れ(🚬)ないで、まっしぐらにそ(🖐)んな問(wè(🔞)n )をかけられ(🚃)たの(⬛)で、かえって返(fǎn )事に(🍽)窮した。
子、(🐤)仲弓を謂う。曰(⛵)く、(🛸)犂(lí )牛りぎゅうの子(🔯)し、※(🌭)(「馬(🍐)+(🌃)辛」、第3水準1-94-12)あかくして且つ角よく(📄)ば、用(🦖)う(🍷)ること勿な(💷)から(🈸)んと欲(yù )すといえども、山(shān )川(chuān )其(🛬)れ諸(🅱)これを舎すて(🕸)んや(🏞)と。
「先(🎾)生(shēng )の(🕐)お眼にぶ(🛎)ッつかると、すぐ(🤰)手もとが狂い出(chū )し(🏳)て来(lá(🚼)i )るので(🔷)ございます。」
「時は(🚙)刻(📇)々に流(📷)れ(🏤)て行(🚂)きます(🔨)、(➰)歳月は人(rén )を待ちませぬ。それだの(🐶)に(🕰)、貴(guì )方(fāng )のような高徳(dé )有能(néng )の士(🍸)が、いつ(🚰)までもそうして(📤)空しく時を過ごされるのは、心得(dé )がたい事です(🚬)。」
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