もはや、太鼓(gǔ )の音だ。おのおの抜き身の鎗(🏷)(qiāng )や(🕐)りを手にした六(liù )人の騎馬(🤜)武者と(🕉)二(🍹)(èr )十(shí )人ばかりの歩行(🙇)(há(👿)ng )かち(🤦)武者とを先(💣)頭にして、各(gè )部(📰)隊(📍)が東の方(fāng )角(💥)から順(👮)に街道を踏ん(🕢)で来(🖨)(lái )た。
この平助(🛶)(zhù )の言うように(📒)、(🏙)長い旅(🦅)食りょしょ(🌹)くは半(🐶)蔵(🦌)に(👋)しても(💒)心(♟)苦しかっ(⏮)た(🙄)。しかし、道(🔦)中奉行に差(🉑)し出す諸帳(zhà(😣)ng )簿の検閲を受け、問わるるままに地方の事情(🕧)を(😶)上申するとい(☝)うだけ(♎)では済(🍲)まさ(🧗)れなかった。この(🆎)江戸出府を機会(huì )に、もう一度定助郷(xiāng )じょう(🈴)すけごう設置の嘆願(🖲)を持(🙏)(chí )ち出し(🌜)、かねての木曾十(⛸)一(🐗)宿の申し合わせを貫(🏴)(guàn )かないことには、平(🎅)助にしてもまた半(💝)蔵にしても、このまま(🐱)国へ(🌇)は帰って(😊)行か(🕖)れなか(🧓)った(⛱)。
「半(bàn )蔵さん、ま(🏞)あ話して(🚹)おいでなさ(😔)るさ。」
伊那の谷(gǔ )から木曾(👋)の西のはずれへ出るには(💌)、大(🤗)平(píng )峠(gǔ )おおだいらとうげを越えるか、梨子野峠なし(🍢)のとうげ(👍)を(🕖)越えるか(📯)、(💗)いずれに(😵)し(🔁)ても奥(ào )山(shān )の道をたどらねばならない。木曾(céng )下四(🌥)宿への当分助郷すけごう(❕)、(🌠)あ(🌞)る(🌮)い(🔁)は大助郷の勤(🔩)めとして、伊那百十九(jiǔ )か村の村(cūn )民が行(🔁)き悩むのもその道だ。木(🤡)から落ちる(🤢)山蛭やまび(🔤)る、往来ゆききの人に取りつく蚋(🕍)ぶよ、勁つよい風に鳴(🎵)る熊笹(xiǎo )く(🥇)まざさ、そのおりおり(👜)の路傍(🤛)に見(🧗)つけるもの(🗺)を(🌦)引き合(🕘)(hé )いに出(chū )さ(🍨)ないまでも、昼(zhò(🔠)u )でも(🥝)暗(📖)い森(sē(🏍)n )林の(💣)谷は四里あまりにわたっ(🛂)ている(💚)。旅する(🈶)ものは(🐟)そこに杣そま(💺)の生活と、(🐬)わずかな(📼)桑(sāng )畠くわばたけと、米穀(🧑)も実らないよう(🦆)な寒(🍠)(hán )い(🎧)土地とを見い(🌹)だす(💁)。そ(🏛)の深(🏡)い山間や(😅)まあいを分けて(🔜)、浪(làng )士ら(🔈)は和田(tián )峠合戦以来の(😈)負傷者から十数門の大(dà )砲ま(🐲)でも運(♎)ばねば(🛤)ならな(🏚)い(👑)。
「お(😎)前(qiá(🥩)n )はどこの者か。」と浪士(🙄)がきいた。
ともかくも、(🎋)地(dì )方の事情を直接(💊)に道中(zhōng )奉行の耳(🐭)(ě(🔍)r )に(🅾)入れ(🐤)た(🍠)だけで(🕜)も、(🈴)十一宿総(zǒng )代として江戸へ呼び出(🕒)された勤(🚳)めは果たした。請(🦗)書(shū )うけし(🏾)ょは出(chū )した。今度(dù )は(🦔)帰(guī )りじたくだ。半蔵ら(🙅)は東(🍋)片町(🔛)にある山村氏(🍱)の屋敷(🙉)か(⬆)ら一時旅費(🌟)の(🎮)融(ró(🔅)ng )通(🍔)ゆうず(🤷)うをしてもらっ(🔯)て、長い逗留とう(🤧)り(🕤)ゅうの間に(💤)不(bú )足して来(lái )た一(🦇)切(📎)の支(🍿)払(fǎn )いを(😲)済(🚽)ませ(🍆)ることにした。ところが、東片町には何かの(♏)機会に(😰)一(🧤)盃ぱいやりたい人たちがそ(🏜)ろっていて、(🎣)十一宿の願書が(🔀)首尾よく納(nà(🍥) )まったと(👪)聞く(🤸)からには、とり(🌸)あ(⤴)えず(🛂)祝お(📼)う、そんなことを先方か(📝)ら切(🎯)り出(🗑)した。江(💫)戸詰めの侍(⛰)た(🍷)ちは、目(🎀)立たないところに(🔦)料理屋(🚻)を見(jiàn )立(👧)(lì )てること(📀)から、酒を置き、芸妓(✏)(jì )げ(🛩)いぎ(😔)を呼ぶことま(🦅)で、(⛲)その辺は慣(guàn )れたものだ。半蔵とてもその席(🏴)(xí )に一座して交(📝)(jiāo )際(👎)上手じ(🉐)ょうずな(💷)人たちか(🌮)ら祝盃しゅくは(🐍)いをさ(🌭)されて見ると(🌮)、それ(⏹)を受けないわ(🔂)けに行かな(🐮)かっ(💜)た(🎞)が、宿(🗾)方の用事(👗)で出て来(🈁)ている身(❌)には酒も咽(⏱)(yān )喉(🔀)のど(📀)を通らなか(📠)った。その日は酒盛(♌)さかもり(❎)最中(😫)に十(shí(📬) )月(💑)(yuè )も(💀)もはや(🏄)二(è(🖕)r )十日過(🍆)ぎらしい(🌁)雨(yǔ )がやって来た[#「やって(🚧)来た」は底本では(😬)「やった来た」]。一(♉)座六人の中(⛹)には、(🏁)よいき(👽)げんに(✈)な(🚲)って(💪)も、まだ飲み足り(🔠)ない(⛸)という(🚑)人も(🍒)いた。二軒(💕)(xuān )も梯(tī )子(🖲)はしご(🙀)で(🕎)飲み歩い(🦍)て(🍛)、無事(👠)に屋(wū )敷(fū )へ帰(guī(🚳) )っ(🌯)たか(🏾)もわからないような(🏔)大酩酊(dǐng )めいていの人もいた。
「これは何(hé )より(🧢)のものをいただいて、ありがたい。」
浪士らの(🏴)幹部の前(qián )には、そうい(⛹)うめずらしい人たち(🔹)があ(🏛)らわれた。そのう(🔩)ちの一人ひ(🎹)とりは伊那座(🧀)光寺いなざこうじにある(🗒)熱心な国学の鼓(gǔ )吹者こすいしゃ仲間で(🔱)、北(běi )原稲雄(⛑)(xióng )が弟(dì(🚨) )の今(🐌)村豊(fē(⏸)ng )三(sā(✅)n )郎いまむらとよさ(🏗)ぶろ(🏰)うで(🍆)ある。一人(ré(♎)n )は将軍(🔲)最(🦃)初の上洛(💏)(luò(🚓) )じょうらくに先(xiān )立(lì )って足(🎗)利(🤧)尊(👊)(zū(😩)n )氏あしかがたかうじが木(🎴)(mù )像の首を三条河(🍪)原さ(🔨)んじょ(✅)うがわら(😋)に晒さらした(📼)示威の(🐀)関(wān )係(xì )者、あ(🉐)の事(shì )件(👠)(jiàn )以来伊那に来て隠れている暮田(🍉)正(zhèng )香く(🏁)れ(🦑)たまさかである。
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