彼は、消え去(🦐)った(🗓)孔(🉑)子の眼(yǎn )を追い求めるよ(🚩)う(💠)に(📈)、何も(👫)ない(😥)青(qīng )空を(🍠)、い(🍰)つま(💏)でも見つめていた。
4 子(zǐ(👕) )曰く、父母在(いま)さば遠く(⬇)遊(yóu )ばず。遊ばば必ず(💇)方ありと。(里(🚓)(lǐ )仁(🤡)篇(piān ))
孔子(zǐ )は、こ(📑)のごろ、(🛂)仲弓に対して(👸)、そういっ(🈯)た(🚡)最高(gāo )の讃辞を(🌗)すら惜(xī )しま(🈶)なくなった(👴)。
「(📨)音楽(lè )の(📥)世(👿)界(jiè(🍦) )は一如(rú )の(🚲)世界じゃ。そこでは(🕗)、(🥛)いささ(🐆)かの対立(🖨)(lì )意識も許されな(🏀)い。先ず一人々々の楽(🍴)手の心(xī(📕)n )と手と楽器とが一如に(🧒)なり、楽手(🐦)(shǒu )と楽(💿)手(shǒu )とが一(yī )如になり、(⏩)更(🅿)(gèng )に楽手と聴衆(🔸)とが(🦂)一如になっ(🗡)て(🏉)、翕(🥋)如(⛳)(rú )きゅ(👭)うじょと(🔸)して一(👠)つの機をねらう。こ(📢)れが(⬆)未発の音楽じゃ。この翕如(🤬)たる一如の世界が、機到(🎏)ってお(👗)のず(🥦)か(❕)ら振(👻)動を始(shǐ )めると(💴)、純如とし(🤺)て濁(⛰)りのな(🔎)い音波が人々の耳朶(💊)(duǒ )を(😂)打つ。そ(🆘)の(🏄)音はただ一つである(🐞)。た(📒)だ(🕷)一つ(🍧)であるが、その中には(🙊)金(jīn )音もあり、石音もあり、(🕝)そ(🚰)れらは(🗺)厳(🚑)(yán )に(🤑)独自(zì )の(🥟)音色を保って(🌎)、決(jué )しておた(👧)がいに殺(👜)しあう(🚉)こ(🔈)と(🕡)がない。※(「激(jī )」の「さ(🖍)んずい(🛂)」に代(🔬)えて「白」、(🕘)第3水準1-88-68)如きょうじょとして独(dú )自を守(shǒu )りつつ、しかもただ一つの流れ(🥘)に合す(🐕)るのじゃ(🕥)。こうし(🦗)て、時間(💃)の経(jīng )過につれて、(💉)高低、(🐅)強弱、緩急、さま(💹)ざまの変化を見せ(✈)るので(🍳)あるが、その(🎫)間(jiān )、厘毫り(➰)んごうの(👚)隙(xì )も(🦕)な(📫)く、繹如えきじょとして続いて行く。そこ(🐷)に(🈳)時間的な一如の(🍏)世(😮)界があり、永遠と一(yī )瞬(🥘)(shùn )との一(🚪)致が見出される。まこ(🦌)との音(🕣)楽という(🏫)ものは、こう(👏)し(🚇)たものじゃ。聴くと(🔻)か聴かせ(🥒)るとか(🐥)の世界(♑)(jiè )では(👷)ない。まして、自分の腕(😑)(wàn )と他人(🔛)(rén )の腕を(🖨)比べ(👒)たり、音(yīn )楽の(💏)わかる(😃)者(zhě )とわからぬ者(zhě )とを差(💚)別した(⛺)りするよう(🏆)な世(shì )界(jiè(🕐) )とは(💻)、(🌌)似て(➗)も(♈)似(sì )つか(💠)ぬ世界なのじゃ。」
豚を贈られ(👁)た孔(kǒng )子(zǐ )
(🍘)孔子(zǐ )は、(🥄)陽(😹)貨も言葉だけでは、なかな(📷)か立派なことを云(📆)うものだ、別に(🤥)逆らう必要(yào )もあるまい(🎑)、と思った(🍷)。で即座に(🐳)、
「それがお(🍓)世辞でなければ、お前の見る眼(yǎn )が悪いとい(🚷)うことに(🤪)なるのじゃが……」
「(😴)一体どういう(🤸)意味(🏑)なのでご(🐒)ざ(🤶)いましょ(📷)う。」
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