誰も(🐭)上げ(🧤)なかつた。
差(chà )配に掛合(hé )つても結局駄目だとい(🌁)ふことが分り、そ(🌋)こへもつて行つて差(🦌)配(🏪)のとつ(😨)た傲(⤴)慢な(🤮)態度(🎯)のことから、(🕠)カツ! とし(😒)た元(🦁)氣で(😖)、すぐ地主に掛け合(hé )ふことに(🤫)、手はずが(😰)きめられ(🌯)てしまつた。校(xià(🏍)o )長(🍨)先生の「(🚙)北海道(📜)(dào )の宗五郎」が時機を得て、三(sān )人も(📆)、その大きな役(yì )目を(📆)引(yǐn )き受けるもの(🙊)が百姓の中から出(🤫)た程だつ(💙)た。
それより(🔅)外に斷じてないことに(🤥)な(🔽)る(🤶)だら(👗)う。
皆は(🦑)駐在(❎)所の角につ(🚨)ながれてゐ(🥂)た、空になつた馬橇(qiā(🛴)o )に背中を圓(yuá(🖥)n )くして乘る(🌈)と、出掛け(🗑)た。なぐら(🕷)れたあとに(🕠)、寒い風(fēng )が(👱)當ると、ヒリ(💶)/\と(😾)そこが痛(tòng )んだ。吹雪(📩)いてゐ(🔅)た。町(dīng )外れに(📺)出ると、そ(😥)れ(🤵)が遠(📡)慮なく吹(Ⓜ)(chuī )き(😕)まくつ(🕢)た(🐅)。皆は(🚻)外(wài )套の上(🔮)に、むしろ(🕦)やゴザを(🕶)か(🔩)ぶつて、(🖌)出來(🛫)るだけ身(🎋)體を縮めた。一臺、一(🔺)臺(🏛)、元(yuán )氣(📄)なく暮方の、だん/(📧)\嚴(yán )し(🕧)く(⏲)なつてゆく寒氣の中(🎵)を、鈴(📟)をならしなが(👈)ら歸つて行(💑)つた。誰も、何も云はなか(💵)つた。お互はお(🍭)互の顏も見(👑)なかつた(💶)。見(🎾)ようともしな(🅾)かつた。
何臺(📛)も(🌳)何臺(🖌)も過(🕑)ぎ(🐁)て(👬)行つた。誰かゞ源吉の家(🙃)に(😕)言葉をかけて(🌩)ゆくものがあ(👉)つた。母親は、(📚)や(♑)うやく(⛑)戸(hù )をあけて表へ出てみ(🐂)た。その時は丁(🕊)(dīng )度もう(💀)終(🥁)り(💑)さう(🏫)で、鈴(📕)木の石が、母親(🧘)を(🌘)みて(😮)、「やア、お婆さん、(🛩)行えつて(🕉)くるど!」と言葉(yè(🗡) )をかけた。
卷(👟)舌で、馬の手綱(gāng )を(🛁)と(⛸)るの(🌀)が(💉)聞えた。後(hòu )から(🎭)來(⏹)た仲(zhòng )間と(🀄)何か話してゐる。走つてきた馬が(📺)、(🦋)いきり立(lì(Ⓜ) )つて、首を(📬)高くあげながら、嘶いた(🈲)。鈴(líng )は、後(🍸)(hòu )から後か(🏡)らと聞えて(🔣)きて、十二(èr )、三(sān )臺も(🔴)とま(🐼)つたらしかつ(🙎)た。由は(🦒)、窓から覗い(🚏)て(🐼)、(💡)何(♈)(hé(🏿) )頭(🦈)來(lái )たと(😮)か、誰々だ(🏭)とか、一(😚)つ/(✍)\云(yún )つて母に知(📹)(zhī )ら(🥔)せた。表(🤞)の騷ぎはだ(🏦)ん/\大(🌫)きく(🧞)なつて行つ(💕)た。馬(✌)のいななく聲(shēng )や鈴の(🚿)音や(📙)、百姓達(🗣)が、(🔓)前や後(🥄)の(🔚)仲間(jiān )を呼(hū(🚞) )び交(🔉)はすやうに(👗)し(🚹)やべつてゐるのや、それ(🚱)等が一(yī )つに(🗼)な(🏘)つて、どよめ(💻)きになつて聞えた。由(yóu )は、うれしがつて、窓にぴ(🔕)つたり顏(yán )をあてなが(😟)ら、(💀)一生懸命に表(biǎ(🈚)o )を見て(🍺)ゐ(🖖)た(🌭)。母(🔸)(mǔ )親は(🕉)、(🙃)獨(dú )言(👇)(yán )のやうに(😄)、「罰當り」とか、「ふんとに碌(lù(🛥) )でなし」(🛠)だとか(🍑)云つ(🍑)た。表へは出て見なかつた。
町(🍓)の入(🍑)(rù )口に、七(qī )、八人の人が(🧒)立つ(🎐)て(🖥)ゐるのが、眼に入つた。はつ(🛠)きり人(🚺)は分(🉑)(fèn )らな(🎤)か(✔)つた(🏥)。が、先(🏁)頭(🌲)に立つてゐたのが(🥎)、大きな聲で(🤼)呼んだり、(🧞)自分(fèn )の(🌏)帽子を振つて合圖をした。入(🗓)口の七、八人は動(dòng )かず(🦉)に(🍝)、(🤦)こつ(✳)ちの方を見てゐるらしか(💁)つた。向ふには分ら(🙎)ないのか、こつ(🆗)ちから(🏻)の合(❓)(hé(🌀) )圖には、(🈹)何も返事をし(🥂)てゐるらしいしるしが(🥢)無(wú(🎑) )いやう(🧤)に(🗿)思(🐽)は(🏍)れた。
その連(lián )中は、お婆さんなどにつかまると、くど(🙌)/\暮しの(🕦)苦しいことや、(🔋)自(zì(📺) )分達の昔(xī )からのことな(🌺)どを口説かれ(🍒)た(✂)。そして、「(💺)地主樣」に(🎗)なん(🗒)か、どうか手(shǒu )荒(huāng )い事(💖)(shì )をしない(🎯)でく(🛳)れと拜まれ(🔔)たりした。「(🆓)俺んどこ(👐)の息(xī(🚘) )子ば、そつ(🐖)た(🏢)ら寄(jì )合ひさ(👛)な(🧚)んか出さないで(💂)、すぐ歸れツて云つてくれ。」と(😥)、(🎳)頭から、(🍉)どなられ(🛫)たところ(🔕)もあつた(🤰)。「碌なものになら(🌮)ない。」さういふ(💣)處は何ん(🔖)と云(⌚)つて(🔻)も駄目だつた。それか(🥎)ら、皆のする(🍞)事を危ぶんで(🤔)、「何ん(🍦)か、別にえゝこどでもねえべか(👗)。」と云(yún )つたり、「失敗しくじつたらハ(🍶)、飯(fàn )の食ひツぱぢになる(👄)べし。」と云はれたりした。
源吉は(🎂)、自(zì )分(🔶)でも(🍗)分らなかつたが(🏞)、(🐒)どう(🌟)したの(📬)か(🕣)、(🥚)眼(⛺)蓋(gà(😚)i )が重たくて(🌐)、はつきり開けることが出來なかつた。そして顏(🙆)全體(tǐ(⛄) )に何(💃)か粘土で(🛵)もぬられてゐるや(🎶)うで(💵)、自(zì )分の手で抑へても、それがちつとも(🍒)顏の感(gǎn )覺に來なかつた。何(hé )か別(🛂)なものをつか(🗜)んでゐ(🍕)る(👐)や(🏒)う(😉)だつた(⏭)。
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