「(🆑)流転(🔹)の相(🚨)すがたはこの通りだ。昼(zhòu )となく(📑)夜となく流(liú )れてやまな(📏)い。」(🎷)
「有能にし(🍡)て無能(néng )な人に教えを乞(⛓)い、多知に(😖)して少(😥)知(🔘)の(⏩)人(rén )にもの(🚨)をたず(🍄)ね、有っても無きが如く内に省(shěng )み、充(chō(🔬)ng )実してい(✳)ても空虚(😥)な(✈)るが(🈯)如く人にへり下り、無法(fǎ )をいい(🔹)かけられても相(🚹)(xiàng )手にな(🥓)っ(🐘)て(🌴)曲直(🕜)を争わない。そうい(🏚)うことの出来た人が(🍅)かって私の(📭)友人にあったのだが。」
先師は(🐶)これを聞(🔩)(wén )かれ(🌠)、(👧)門人たち(🈯)にたわむ(🔷)れてい(🐈)われ(🧞)た。――
行かり(🎼)ゃせぬ。
「音(yīn )楽が正しく(🎖)なり、雅(yǎ )がも頌(sòng )しょ(🌜)うもそれ(🚳)ぞれそ(📁)の所(🐞)(suǒ )を得て(🧦)誤用され(🔝)ない(🐙)よ(💧)うになったのは、私が衛から(😔)魯に帰(💆)(guī )っ(💸)て(🌏)来(🎣)たあとのこ(🎭)とだ。」
三(sān )(二(èr )〇八)(👠)
○ (🎞)老子に「善(🔗)(shàn )行(háng )轍迹無し(📛)」とあるが(🥢)、至(🛷)徳の境地(dì )については(🚪)、老子も(🚶)孔子も同一(yī )である(🐌)のが面白い。
よきかなや、
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