本(běn )篇には古聖賢の政治道(📛)を説いたものが多(♍)い。なお、孔子の言葉のほかに、曾子の言葉(yè(🎞) )が多(duō )数(📰)(shù )集(🗒)録(🥥)され(😦)ており、しかも目立(lì )つてい(🏩)る(🗞)。
曾先生が病(🚣)床(chuáng )にあられた時(shí )、大(🅰)夫(🅱)の孟敬(📯)(jìng )子が見舞に行(háng )った。すると(✨)、曾(🍭)先生が(😽)いわれ(🦕)た。―(👉)―
先(💻)(xiā(📀)n )師は、温(wēn )かで、し(🐛)かもきびしい方であった(🕓)。威(🍡)厳があ(🍿)って、しか(🐻)もおそろしくない方(✉)で(😧)あった。うやうやしくて、し(💧)かも安(ān )らかな(🈂)方(fāng )であ(🎭)っ(💳)た(🏩)。
○(♋) (👬)子(🖍)(zǐ )路の祷りは、謂(wè(🍃)i )ゆる苦しい時(🛀)の神頼(lài )みで(🆚)、迷信的(🎫)祈祷(🦏)以(⤵)上のものではない。それ(🥉)に対して孔子(🚺)は、真(zhēn )の心の祷り、つまり天(🚓)地に恥(🔆)(chǐ )じな(🤯)い人(ré(🔇)n )間としての(🛢)精進こ(🧒)そは、(⛷)幸福に到る道だ、ということを説い(🥓)た(💳)。孔子の(📍)教えには(🖥)宗教がない(👴)、(🚬)とよくいわれ(🔤)るが、「天」という言葉(🆑)は(🥚)、孔子(🌹)に(📚)よつて常に宗教的な意味に使(shǐ(🌚) )われて(🏅)い(🎭)るのであ(🍣)る。
「ぜいた(🦗)くな人(🈷)(rén )は不(😷)(bú(🛸) )遜になりがち(🥤)だし、儉約(yuē )な人は窮屈(🧠)(qū )になりがち(💓)だが、(💆)どちらを選(xuǎn )ぶか(📈)とい(🤶)うと(😊)、不(🎥)遜であるよりは、ま(🍆)だしも窮屈な(♋)方がいい。」(📢)
(🥜)先(xiā(🏸)n )師(shī )は釣(diào )り(🤒)は(😝)されたが、綱(💰)はえ(🔽)なわ(🍊)はつかわれな(🔧)かった。また矢ぐるみで鳥(🚎)をとられることはあったが、(🎪)ね(♏)ぐら(🔽)の(⚾)鳥を射(💬)たれることはなか(😓)った。
こころやぶれ(❎)ず
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025