その時(🐒)(shí(📲) )、こんな話(⏲)も出ました。刀(🤲)と(⬅)いうものは五(👡)百年も六百年もの(💭)間に名高い刀鍛冶が(🔥)出(🌀)て鍛(🌮)え方をきわめつく(👮)してあ(✳)り(💓)ますから、(🎞)いくら(🔏)後(⏯)のちの(🍮)代(🛏)よのものが工(🌰)夫(fū )をこ(🏛)らしたつも(💔)りでも(🤡)、どこかで(🀄)昔の人にぶつかります(✋)。ま(🥇)ったく昔の人(🌻)の考えて(🐮)お(💿)か(🧢)ない新(🅾)(xī(🌐)n )しい意(yì )匠で、これが自分のものだと(🧗)言えるよう(🐂)な(😤)刀(dāo )が、(🏼)なかなか打て(🕒)るも(🐰)の(🌆)ではあり(🎽)ませ(🌳)ん、とさ。
五(wǔ ) 栗(lì )本先(xiān )生(shēng )
なんと皆さ(🦋)ん、(🎞)世(shì )の学者(😦)が(🤤)ど(🌩)こに昔の代(dà(🐊)i )よをさがしだすかと(👋)いいます(🙆)に、多(duō )くはそれを土の中から見つけてき(📇)ます。父、母、兄弟、親(📝)(qīn )戚しんせき、お友だち、その(🗺)ほかかつて親しかった人たちで、この(🎁)世におい(🔬)と(🐥)まごいをして行くものがう(⛵)ずめられ(🎍)た(🛍)り(🤨)ほうむられ(😚)たりす(👳)るところ(🖌)は、みな土の中(zhōng )です(🕹)。土(tǔ )ほどなくなった人(💖)を(💐)思(🍕)い出させるものもない(😅)かわり(🌖)に、またそ(✖)れ(📡)ほどい(🧟)ろ(🍇)いろな(🗣)ものの生まれてくる場(😾)所もあ(🔉)りません。
竹(🍃)の子がわらびに言(🐊)うに(👳)は、どうしてお前さんたちはそん(🌵)なに皆、(💼)首をかしげながら出てくる(💂)のか。わたし(📍)をごらん、このとお(🍺)りわたしはひと(🏪)息に延びて行(há(💍)ng )きます(🧢)。なるべくまっすぐに、それが(🥫)わ(🎥)たした(😛)ちの親竹(zhú )から(🦕)教えら(⚾)れたこ(🧖)とです。
どうし(🎂)てこんな(⬇)言い伝(🚹)え(✒)を皆(🆎)(jiē )さん(🤦)の前(📊)に持(chí )ち(⏱)出(🐓)し(🚦)たかと言いますに、(🍝)年若いころのわた(🏆)しが(🎉)目じ(🛍)るしとしたものも、ちょうど(🏡)あのははき木に(🍵)似(sì )ていたからです(🔂)。行(há(😢)ng )っても行っても(🗓)そ(🈳)れは遠くなるば(🦓)かり。それほどわたしの踏(🚃)み(👔)出したと(🎇)こ(🌇)ろ(📵)は歩き(⛱)にくい道でし(🐌)た。ど(🚁)うかして(🥅)心(🙎)を(📕)入れ替えたい(🔈)と思(sī )いまして、(⛷)上(shàng )総か(🤹)ずさの国(guó )、富津ふっつと(😹)いうところ(🚥)に保養に行(há(✝)ng )っている知(zhī )り人をたずねな(🎹)がら、(📜)小(📆)さ(🧤)な旅(lǚ )を思い立ったこともあ(🥟)ります(💚)。
同(😳)じ家(🚷)に生まれた兄弟(🐢)(dì(🔽) )の人た(🥍)ちが(🐋)そろいもそろって(🛬)学問の道に達したという(🐆)ことも、(🐎)実(🐸)にゆかしい話ではありませ(🤑)ん(🕓)か。
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