(🎍)こ(🔡)の(🥏)考えほど岸本の心(🔰)を暗(🙏)くす(🖲)るものは(🥏)無かっ(🍰)た(😑)。妻(🐕)の園(yuán )子を失(🏻)(shī )った後(hòu )二(🔦)度(dù(🗽) )と同じような結(🐧)婚生(🖋)活を繰返すまい(🙊)と思っ(🔰)ていた彼は、(🙈)出(💕)来(lái )ることなら全(🕑)く新(xī(🌯)n )規な生涯(📜)(yá )を始め(🐿)たいと(🚢)願っ(🌪)ていた(🌖)彼は、独身(shēn )そ(🌱)のものを異(yì )性(🧓)に対する一種の復(fù )讎ふくしゅ(🔽)うとまで考(🔺)えてい(👆)た彼(bǐ )は(😊)、日頃(qǐng )煩わずらわしく思(🛏)う女(🌊)のた(🖍)めに――(💣)しかも一人の小さ(➡)な(🏽)姪のため(🍼)に、こ(🦋)う(❓)した(🙏)暗(😺)いところへ落(luò )ちて行く自分(fèn )の運命を実に心(xīn )外にも腹立しくも思(sī )った。
「友人は(🚃)好いことを言って(🎽)くれた。これ以上(shàng )の死滅には自分は耐(nài )えられな(🕤)い――」
「俺は九(jiǔ )つの歳としに東京へ修業に出て来(❇)た。それからは(🎳)もうずっと親(🐥)の(🥃)側にもい(🤓)な(🚊)かった(🎱)。他人の中(zhō(🤐)ng )でばかり勉強した。それ(🍈)でもま(😔)あ、どうにかこう(🔥)に(🍖)か今日までや(🔏)っ(😸)て(🎧)来た。それを考(🈚)(kǎo )えると(😗)ね、泉(🔭)(quán )ちゃ(⏲)んや繁(🚌)(fán )ちゃんだって父(🧟)さんのお留守居(jū )が出来(✌)ない(🔴)こと(🎊)は(🐺)有るまいと思うよ(🗝)……どうだね、泉ちゃん、お留守居が出来るかね」(💉)
夜が来(🍰)た。岸本は自(🕹)分の書斎へ(😪)上って行(háng )っ(🗣)て、独ひとりで机に対(🤝)むか(👄)って見た(😇)。あの河(♌)岸(àn )かしに流(liú )れ着(zhe )いた若い女の死(📲)体の(🧖)ことなぞが妙(💂)に意地(dì(💑) )悪く彼の胸に浮んで来た(💩)。
それを聞(wé(📿)n )くと(🎁)、岸(àn )本(bě(🍌)n )は何事なんにも知らずにいる兄の顔を見る(🤦)ことさえも出(🥄)来な(💰)か(🥏)った。久(📝)しぶりで上(shàng )京した人を迎(yíng )え顔(🛴)に、下(🗼)(xià )座(zuò )敷の内を(📏)あ(😴)ちこちと歩き廻(🚆)った(🆑)。
岸(àn )本は(🕋)節(jiē )子(🛵)を庇(bì )護(😲)かば(🏤)うよ(🐱)うに言った。長(zhǎng )火鉢(bō(🔚) )な(📉)がひばちを間に置いて岸(àn )本と対(duì )むかい合った(😃)嫂の(⛅)視線はまた、娘(⤴)のさかり(🎀)らしく(🙂)成(🚊)人した節子の方(fāng )へよ(🕯)く向(🍺)い(⛴)た。この嫂(sǎo )は亡な(🌡)くなった(🐓)岸本(🥋)の母(mǔ )親やまだ青年(nián )時代の岸本と一緒に、夫(fū(👏) )の(🍁)留(🏢)守居(jū )をし(⤵)て暮した骨(👘)(gǔ )の折れた月日(rì )のこと(🦎)を(🖕)忘れかねる(🚟)という風で、何(🛍)(hé )か(🍶)に(💡)つけて若(ruò )い(🔡)ものを教(jiāo )え誨さ(🤚)とすよ(📻)う(👥)な口(kǒu )調で節(🚶)子に(🐘)話しかけ(😺)た。遠い(💢)外(wài )国の(🔻)方(fāng )で楽(🤹)しい家庭をつくっているという輝(🐔)子の噂うわ(🐂)さも出た。
「まあ、一(yī )つ(🤒)頂きましょ(🥫)う」(♉)と客は岸本(běn )からの返盃へんぱいを催(🤷)(cuī(🧗) )促する(🍞)よう(🔆)に(🌼)言(🐁)った。
(🈴)岸本(běn )は節子を庇(🕍)護(💞)かばう(🦌)ように言(yán )った。長(👏)火鉢(bō )ながひばちを間に置(zhì(🤪) )いて岸本と対むかい(😴)合(🌘)(hé )った嫂(sǎo )の視(🌋)線(xià(🛍)n )はまた、娘のさかり(🤢)ら(🚠)しく(🦕)成人した節子(zǐ )の方(📌)へよく向(xiàng )いた。この(🎄)嫂(sǎo )は亡な(⚫)くなった岸本(běn )の母親やまだ青(🔥)年(nián )時代の岸本と一(🐹)緒に、夫の留守居(⏹)をして(💇)暮(mù )した骨(gǔ )の(👿)折(shé )れた月日のこ(🍔)とを忘れ(🛳)か(🍲)ねると(🎬)いう風(fēng )で、何か(🐥)につけて(🚶)若いものを(🏧)教え誨(huì )さ(🚬)と(🤵)すよ(❔)う(🆙)な口調(🔕)で節(💆)子に話(huà )しかけ(💠)た。遠い(🤯)外国の方で楽しい家庭を(🤣)つくって(🤽)い(🗒)ると(〰)い(🕋)う輝子の噂う(🎶)わさも出た(✝)。
まだ岸本は兄(💐)の義雄に何事なんにも言出(chū )してなかっ(😚)た。留(liú )守(🤵)中(zhōng )の子(zǐ )供の世(shì(🀄) )話ば(🌖)かりでなく、節(⏩)子(⛔)の(🦒)身の始(🍡)末に就ついて(🚙)は親として(🧑)の(📑)兄(xiōng )の情にすがるの外(😤)は無い(🔊)と彼(🍸)も考えた。し(🐩)か(🔲)しながら、日頃(👈)(qǐng )兄の性質を熟知(🤩)(zhī(🎠) )する岸本(😋)(běn )に何(🖱)(hé )を言出すこと(🎙)が出(chū )来(🤓)よう。義雄は(🏒)岸本の家(jiā )か(➖)ら(🛡)出て(🐟)、母(mǔ )方の家(jiā(🚈) )を継(🐕)(jì )い(🌵)だ人(🏾)(rén )で(🕋)あっ(🎠)た。民助と(🕗)義雄(xióng )とは同じ先祖(🤡)を(🍟)持ち同(🐳)(tóng )じ岸本(😀)の姓を名のる古(🍞)い大(🌨)(dà )きな二(èr )つ(🐨)の(👃)家(jiā )族の家長たる人達であった。地方(🚂)の一平民(mín )を(🌏)以もっ(😊)て任(🧗)ず(🐠)る義雄は、家名を重(🧣)んじ(🚣)体(🐱)(tǐ )面を重んずる(💇)心(💀)を人(rén )一倍多く(🥅)有っていた。婦女の(🦖)節操(cāo )は(🈺)義雄が娘達(📢)の(🍡)と(📹)ころへ書(🌝)いて(🌂)よこす何よりも大切(🔇)な教訓で(⛲)あった。こうした気質の兄から(🎟)不(bú(🏁) )日(rì )上(🥠)京(jīng )する(🆑)つも(🌚)りだと(🚚)いう(🎋)手紙を受取ったばか(🈶)りでも、岸本は(💹)胸を騒が(🐈)せた。
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