クンニ 嫌7

A　私は、京(🕠)都(🐶)や奈良の(💈)寺院へ行って、昔風の、うすぐらい(🚲)、そ(⛳)うしてしかも掃除の行き届い(💝)た(🥓)厠(🤠)へ案内(👩)され(👏)る毎に、(🚹)つ(🐔)く／″＼日本(🕡)建築の有難み(🐠)を感(😢)じる。茶の間もいゝ(🉑)にはいゝけれども、(🐎)日本の厠は実(🚌)に精神が安ま(⛑)るよ(🔢)うに出来ている。それらは必ず母屋おもやから離れて、青葉(🕉)の(🕵)匂や苔の(🏖)匂のして来るような植え込(🌶)み(🏬)の蔭に設けてあり(🛍)、(💇)廊下を伝わ(🍪)って(🤟)行く(🕐)のであるが、そ(👲)のうすぐ(🐯)らい(🗾)光線の中にうずくまって(🌄)、ほんのり明るい障子の反射を受けながら瞑想に耽(🍉)り、ま(🈸)たは窓外の(🆔)庭のけしきを眺(🤮)める気持は、何とも(🔂)云えな(🛐)い。漱(🍪)石(🍺)先生(⭐)は(🐈)毎朝(💬)便通に行かれ(📬)ることを(👕)一つの楽(🕊)しみに数(🕓)えられ、それ(👦)は寧ろ生理的快(🚎)感で(🥛)あ(🕑)ると云われた(😕)そうだ(🚋)が、その快感を味(🈁)わ(🚝)う上にも、閑寂な(🧕)壁と、清楚な木目に囲ま(📍)れて、眼に青空や青葉の色(🚙)を見ること(⛱)の出来(⏯)る日本の厠(📗)ほど、恰好な場所はあ(🏳)るまい(🥉)。そう(🔞)してそれ(⚽)には(💼)、(🥌)繰り返し(👛)て云うが、或る程度(🏓)の薄暗さと、徹底的に清潔である(🌙)こと(♎)と、蚊の呻う(🐏)な(🤨)りさえ耳につくよう(🛎)な静かさとが、必須の条件なのである。私はそう云う厠にあって、しと／(🏈)＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊(💈)に(🥄)関東の厠(⬅)には、床に細長い掃き出し(📋)窓がついてい(❎)るので、軒端や木の葉からしたゝり(💐)落ちる点滴が、石燈籠の根を洗い飛び(🥞)石の苔を湿おしつゝ(😊)土に(🏳)沁み入るしめやかな音を、ひ(😃)とし(🍃)お身に近く(🍿)聴くことが出来る。まこ(🦌)とに厠(🍍)は(😷)虫の音によく、鳥の声によく、月(⛏)夜に(➿)もまた(🎎)ふさわしく、(📿)四季おり(🔮)／(🛐)＼の(👶)物の(🦇)あ(🥑)わ(🌾)れを味わ(🔏)うのに最(🆗)も適した場所であって、恐らく(🔀)古来の(⚡)俳人は此処から無数の題材を得てい(🐳)るで(🍵)あ(🌔)ろ(📥)う。されば日本(⤵)の(🛅)建築の中で、一番(🧢)風流に出来(🖲)ているのは厠であ(🦌)るとも云え(🦒)なくは(🍲)ない。総(🐰)べての(🕺)ものを詩化してしま(🍊)う我等の祖先は、住宅中で何処より(💊)も不(🥏)潔であるべき場(🍨)所を、却っ(🔹)て、雅致のあ(📇)る場所に変(🃏)え(🏠)、花鳥風(🤜)月と(🖐)結び付け(🏿)て、な(📆)つか(🛰)しい連想の中へ包む(🍸)よう(🕎)にした。これ(🦉)を西洋人が頭か(🌓)ら不浄扱いに(🗃)し、公衆の前で(🧗)口にすることを(🎒)さえ忌むの(⏰)に比べれば、(🅱)我等の方が(👋)遙(❎)かに賢明であり、真(👰)に風雅の骨髄を得ている(🏸)。強いて缺点を云うならば、母屋から離(🤵)れて(👄)いるた(🦄)め(🧚)に、夜(😖)中に通うに(✊)は便利が悪く、(🦑)冬は殊(🚱)に風(🥉)邪を引く憂いがあること(🥣)だけれ(🥘)ども、「風(👞)流は寒きものなり(✌)」と云う斎(👊)藤(🗜)緑雨の言の如(🎏)く、(🈹)あゝ云(🐎)う(🚌)場所は外気と同じ(🍓)冷た(🍩)さの方が気持がよい(🍃)。ホテルの(🔪)西(🦕)洋便所で(⏫)、(👑)スチームの(🧛)温(🎧)気がし(🤫)て来るなどは、まことにイヤなも(😯)のである。と(🤥)ころで、(📺)数寄(🏑)屋(🔕)普(⛽)請を好む人(👭)は、誰しもこう云う日本流の厠を理想とす(🚼)るで(🚳)あろう(😳)が、寺院のよ(🙄)うに家(💬)の廣い(👍)割(🙍)りに人(💢)数が少く、しかも掃除の手(🐋)が揃っている所はいゝが(🦁)、普通の住宅で、あゝ云(🖱)う風(🏁)に常(🌓)に清潔を保つ(🆒)ことは容易でない。取り分(🔋)け床を板張りや(🐱)畳にす(🗯)ると、(🍒)礼儀(😏)作(🍀)法を(🌅)やかましく云い(🏋)、雑巾がけを励行しても(🛂)、つ(🎸)い汚れが(🗳)目立(💥)つのである(🈷)。で、これも(📪)結局は(🚝)タイ(😕)ルを(🐩)張り詰め、(🍩)水洗式のタンクや(🍓)便(🤫)器(🚪)を取り附けて(🎗)、浄化装(🚕)置にするのが(🎸)、(♍)衛生的でもあ(💽)れば、手数も省けると云うことに(♏)なるが、(😿)そ(😨)の代り「風(🗺)雅」(🔢)や(🤔)「花鳥風月」とは全く(🌪)縁が切(🎾)れて(🛃)しま(✝)う。彼処がそんな風にぱ(👶)っと明(🏑)るくて、おまけに四方が(🍖)真っ白な壁だらけで(📨)は、漱石(📥)先(🌜)生(😕)のいわゆ(💜)る生理的快感を、心ゆ(🚽)く(🏀)限り享楽する気分になりにくい。なるほど、隅から(🕟)隅ま(🛬)で純白に(💷)見え(🐑)渡るのだか(🕣)ら確かに清(💗)潔には違いない(😵)が、自分の体か(👕)ら出(🙁)る物(😊)の落ち着(🍥)き(🐪)先につい(🐏)て、そうまで念を押さずともの(✌)こ(🌖)とである。いくら美人の玉の肌でも、お(🐜)臀や(🎺)足を人前へ出し(🦇)ては失(👼)礼で(🕵)あると同(💎)じ(⏪)ように、(❓)あゝム(🍧)キ出しに明るく(🛰)す(🚫)るの(🐜)はあ(🦀)まりと云え(🚆)ば無躾千万(🛷)、見え(🗒)る(⬜)部分(🆘)が清(😒)潔(💘)であ(🦓)るだけ見え(🧘)ない(🍁)部(🌝)分の連(🖨)想を挑発させる(🌽)よう(💀)にも(🎽)な(😅)る(🤳)。やはりあゝ云う場(☕)所は(🌙)、もや(🌴)／＼と(🐥)し(🔝)た薄暗が(🙅)りの光線で包んで、何処から(🕖)清浄にな(📦)り、(💇)何処か(👔)ら不浄になる(🖤)とも、けじめ(🛳)を朦朧もうろ(💥)うとぼかして(🕝)置いた(🐑)方がよ(🐎)い。まあそ(🌜)んな訳で、私も自分の家を建(🐔)てる時、浄化装(🐌)置にはしたものの、(🛌)タイルだ(🥎)け(🛑)は(🏗)一(🕙)切使わぬように(⛩)して、(💕)床には楠の板を張り詰め、(🍀)日(🐑)本(💳)風の(🛴)感じ(🔍)を(🧜)出すように(🤞)してみ(🏘)た(🎟)が、さて困った(🌦)のは便(🚿)器であった。と云(🤱)うの(🧦)は(🍕)、御(🌓)承知(🧔)の如(🌹)く、水洗式のものは皆(⏱)真っ白な磁器(🔯)で(➰)出来ていて(💢)、ピカピカ光(👭)る金(⤵)属製の(✂)把手などが附(🔚)いている。ぜんた(🤢)い私(🔣)の注文を云え(🤡)ば、あの器は(🗼)、男子用(🌜)のも、女子用のも、木製の奴(🎲)が一番いゝ。蝋(🈹)塗(🕘)りにしたのは(😅)最も結構だが、木地のまゝ(🕚)で(🎐)も(💣)、(🚌)年月を(🌩)経るうち(🥁)には適当に黒ず(👈)ん(🤮)で(🏛)来(🐃)て、木目が(🔈)魅力を持つよう(🎼)になり、不思議に神経を落ち着(🦎)かせる。分け(🎡)て(🏀)もあの、木(😍)製(🍤)の朝顔に青々とした(🏩)杉の葉(🈁)を(👜)詰めたのは、眼に快いばかりでなく些(🌓)の(🏼)音(🍼)響(📄)をも立(🐚)てない点で理想的と云うべきで(👗)ある。私はあゝ云う贅沢な真似は出(🛷)来ないま(🐴)でも、(🈷)せめて自分の好みに(👂)叶った器を造り(📁)、それ(🌨)へ(🥝)水洗式を応用するようにしてみたいと思っ(🚅)たのだ(🈯)が、(📿)そう(🕘)云う(🎷)ものを(🔡)特(🏇)別に誂え(🤜)ると、よほどの手間と費(🌰)用が懸る(🚐)の(🗨)であき(🏝)らめる(🍌)より外はなか(⛎)っ(🏇)た(🌶)。そして(🚖)その時に感じたのは、照明にしろ、煖房(🈺)にし(🎶)ろ(🏨)、(🌲)便器にしろ、文明の利器を(🤦)取り入れるのに勿(💛)論異議(🍸)はないけれども、それ(🥢)なら(🕎)それで、(⚡)なぜ(👜)もう少しわ(🥑)れ／＼の習慣や趣味生活(🤕)を(📌)重んじ、それに順応(🍩)するように改良を加(🚝)えないのであろうか、と云う一(🏂)事であった(😴)。

Aで(🍵)、(🔷)私たちは三橋にしようか、思い切(🍆)っ(🌊)て海浜ホテルへ(😟)泊ろうかなど(🏍)と、そんな空想(🥨)を(📿)描い(👧)て(🍛)いたに拘かかわ(👷)ら(🎦)ず(👸)、その(🥤)家の前(🎯)まで行って見ると、先まず門構えの厳いかめしい(🥞)のに圧迫(🐔)されて、長谷の(🛢)通りを二(⏹)度も三度も往い(🌭)ったり来たりし(🎇)た末(🚸)に、とう(🐕)と(🍥)う土地では二流か三流の(🎒)金波楼へ行(㊗)くこと(🐪)になったのです(📂)。

A「いや、(🐷)此処(🤜)をこうしてさすって見給(🥟)え(🕳)、(⚾)実に妙だよ」

A「折角腕に(⌚)よ(🏛)りをかけたん(🌧)だろうから、お(🥐)客を(⏩)残らず浚さらって行(🕑)っちゃあ気の(🚃)毒だと(🆒)思っ(🚳)てな」

Aと、(🎤)そ(🖕)んな風に(🐅)男は大腹中に構(🌘)えて、云わ(🥠)ば子(🧥)供を嬉(🎩)う(🤔)れしがらせ(🙃)るよう(🤙)な気持で、わざとその手(👘)に乗ってやり(📚)ます。で(✡)すか(📌)ら男は女に欺される積り(🎡)はない。却って女を欺(📋)してやって(🍪)いるのだと、そう考(🐍)えて心の中で(⛪)笑(🗯)っています。

Aと、わざと(♉)殊勝しゅしょ(🌴)うら(👑)しい答を(🔉)した。