八((🍮)二一(🎁)三)
○ (🎈)大(🍙)(dà )宰==官名(🐮)である(🥀)が、どんな官で(🗂)ある(🤧)か明(😒)(míng )らかでない(👷)。呉(wú )の官吏(lì(👤) )だろ(😟)うとい(🗼)う説がある。
先師(🌷)のご病気が重く(🤖)なった(📥)時(shí(💮) )、子路は(⏰)、いざという場合のことを考慮(🏔)して、門人たちが臣下の礼(🍧)をと(🌪)って葬(zàng )儀(🔺)をとり(💃)行うように手は(🛸)ず(🐒)を(🐊)き(🥪)めていた。その後、病気がいくらか軽(qīng )くなった時、先師はそのこと(🌦)を知られて、(🦏)子(zǐ(🤔) )路(lù(🚤) )に(🥪)いわれ(🌽)た。――
「寒さに(🎦)向う(🥈)と、松(sōng )柏の常(🧢)盤(🗺)木で(🌕)あることがよ(❕)く(👲)わかる。ふだんはどの木(✍)も一様(🛰)(yàng )に青い色をしているが。」
○ 周(🥌)(zhō(🍻)u )公==すでに前(🚱)にも述べたよ(😫)うに、周公は(🙎)武王をたす(😣)けて周室(📠)(shì )八百年の基礎を定めた人であ(🍴)る(🧒)が、その(♌)人となりは(🍟)極めて謙虚(🆔)で、「吐(tǔ )哺握髪」という言(yán )葉で有名な(🎇)ように、食事や、結(🍕)髪の最中でも(🥋)天下(🕟)の士を(🕟)迎えて、その建言忠告(🧦)に耳を傾けた人である。
○ 子(🏺)路は(🌳)孔子(zǐ(🎾) )が(😧)かつて大(🕶)夫の職(🌮)にあつた(😳)ので、(😵)そ(📗)れにふさ(🐴)わしい禮をもつ(😟)て葬儀を行いたか(🦐)つ(📪)たのであろう(😕)。師(shī )匠思いの、出過(guò )ぎた(📂)、しか(🐚)も病(⛵)中に葬式のことま(🔨)で考(🐨)(kǎo )え(🥊)るような先走つた、稚気愛すべき子(🆗)路の性(🚉)格(🌝)と(🏓)、そ(🤬)れに対(🦅)(duì )する孔子の烈(liè )し(📁)い、しかもしみじ(💠)みとした(🍘)訓(xùn )戒(♎)(jiè )とが対照(zhào )されて面白い。
「鳥は死(sǐ(🤡) )ぬまえに悲(🥢)しげな声で鳴き、人は死ぬまえ(😟)に善言を(♑)吐(👍)(tǔ(♟) )く、と申します。これか(🎿)ら私の申(⬆)(shēn )上げます(🚨)ことは(👣)、(😝)私の最後の言葉でご(🍡)ざいます(🍢)から、よくおきき(🔎)下さ(♐)い(🏵)。およそ為政家(🤮)(jiā(🧢) )が自分(😼)の(🏮)道(dào )として大切に(🍖)しな(🚗)ければな(㊙)らないこと(🚠)が三つありま(😱)す。その第一は態度をつつし(👠)んで粗暴(💂)怠(👊)慢(💭)にな(🕌)らないこと、その第二(⏺)は顔色(sè )を正しくし(🦌)て信実の(🔖)気(😑)持があふれること、その第(dì )三(sā(🧢)n )は、言葉(⛵)を叮重に(🎾)して野卑不(bú(🛂) )合(🤦)理(🏾)に(🤶)ならないこと、これであります。祭典(📀)のお(🏰)供(gòng )物(🐼)台(tái )の並べ方な(🌒)どのこまかな技術上の(💖)こ(💼)とは、それ(😱)ぞれ(⌚)係の役(⛑)(yì )人(🤾)がお(⬜)ります(🅱)し、一々お気にかけ(🌶)られなく(🍧)とも(🚺)よいことでござ(⤴)います。」
二九(✊)(jiǔ )(二三(sā(🔎)n )四(🛳))
花咲きゃ招く、
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