「ぼ(🉑)く(🍨)たち(🏃)、学生(👗)時(shí )代の学寮が(🗯)くりょ(🤑)う生活を自治だなんていって、(🥍)いば(🙍)っていたもので(💄)すが、本気にやろ(🏅)う(🧀)とす(📠)ると(👨)、実際むずかしいもの(🍌)で(💲)すね(🈹)。」(🎵)
(🌾)遥拝(bài )がすむと、おた(👀)がい(🌏)の朝のあい(🥔)さ(🙉)つをかわし、その(🕍)あと、もう(🚖)一度(dù )静(🧝)坐に入(rù )った(🥓)。そして、それが三分も(🆗)つ(🍹)づいた(🧑)こ(🥓)ろ、朝(cháo )倉先生は、自(🗓)分も静(jì(🎙)ng )坐(🐍)瞑目めいもく(🔥)のまま、おも(🐒)む(🛄)ろに(⛅)つぎのよ(🧕)うな話をした。
「ちょ(💅)っとそ(📝)の気が(🐁)あるようですが、軍(jun1 )隊式(shì(🐥) )で(🦕)すか(🐏)ら(🥖)、(🔚)飯(⌛)島(dǎo )とは質が(📡)ちがいま(🖇)す。気(qì )持(🤬)ちはあんが(🔒)い(🏢)純真じゃな(🛣)いかと(🏮)思い(🦍)ますが…(👱)…」
「なんだか、(💱)ひどく叱しかりとばされて(🎥)、やっと起(qǐ )きた、といったぐあ(😯)いです(🍺)ね。」
かれ(🔁)には(📗)、まった(🚴)く(🧣)自(zì )信が(🚌)なかっ(🏗)た。白(🚈)鳥会時(shí(🏁) )代の心の修練(🙎)も、友愛(à(🏢)i )塾(shú )の助手として(🕯)の現在の(🧙)信念も(⛷)、(🥁)こうした場合の態(🆔)度(dù )を決定する(🈂)に(🛎)は、何のたしにもなら(🛀)なかった。か(🏄)れが(😭)これまで信奉しんぽう(🗺)もし、実(shí(🚍) )践(jiàn )じっせ(🖋)ん(🥛)にもつ(👜)とめて来た、友(yǒu )愛・(🗣)正義(yì )・自主(🎄)・(🗿)自律・創(chuà(🔃)ng )造、といった(🌔)ような、社会(🕟)生(🕗)活(👳)の基本(➕)的徳目とくも(🖱)くは、今(jīn )のかれには、全く力(☝)のない、(🕵)空(🈵)疎くうそな言葉の羅(🐟)列られつで(🍋)しかなかった(⛱)。そし(❎)てそこに気がつくと、かれはいよ(🍉)いよ(🛰)うろたえた。
「妙みょうな(🌇)もんだね、選挙なんて。」
「田川君は(🈚)、ど(📔)うだね。」
まっさきにかれの目についた(🐩)のは、田川だった。田(🍞)川(🥛)は(🏎)いやに胸を(💔)張り、軍隊(🏹)流の(🐩)不(bú(🛹) )動の姿勢で(🍹)しゃちこ(🎶)ばっていた。そして、次郎(láng )が肩かたから力(💭)をぬ(😧)かせようと、(🈹)どんなに骨をおっても、なかなかそ(🥂)うは(😌)ならなかっ(🦅)た(👨)。これ(🔠)に反(🔥)し(🚎)て、飯島(🎺)は(🥑)最(zuì )初から(😩)、ごく器(qì )用(😻)に正(zhèng )しい(🌪)姿勢をとって(🐮)いた。もしか(🍟)れが、おりおり(👃)うす目(👵)をあけて朝(🈯)倉先生の顔をの(🧒)ぞくようなことさえしなかったら、かれ(🍾)の静坐は(🔇)、塾生の中で(👃)も、最(🐼)もす(💖)ぐれ(🎶)た部類に属し(🌥)ていたのか(🎪)もしれなかったのであ(😝)る。
次郎(láng )は、思い(🍂)き(🦁)りドアを(🎸)あ(🐡)け、(⬆)
「君らのそうした非(fēi )良心的(de )な態(🗒)(tài )度は、君ら自身を(♍)ま(👽)す(🦐)ます(🎄)非良心的に(🥣)するばかりでは(📲)ない。それがある限度をこすと(🏕)、つい(🐒)には(🌇)、愛(ài )情と忍(rěn )耐(nà(🕊)i )にん(😂)たいとをもって、君らの良(🧗)心を力づけようと努力し(㊙)てい(🐓)る人(rén )の心ま(🚴)でを(🛂)きずつけ、そ(😋)の愛(ài )情(qíng )と(💭)忍耐(nà(🐽)i )とを(🚶)、憎(zēng )にくしみと怒いか(🕉)り(🎑)とに代えてしま(🖥)うも(🙉)のだ。現に(🎂)君ら(🍎)は、今朝(cháo )の板木(🔢)の(💇)音の調子(👆)が途中(🌳)(zhōng )と(😅)ちゅうから変わったことで、それがわかっ(🍒)た(🕜)だ(😫)ろ(🅰)うと思う。あ(🎭)の、おだやかで辛抱(bào )づよか(🤮)った板(bǎ(📿)n )木の音(yīn )が、おしまいになって、(🤩)急(🦗)に怒りだした(🧚)としか思(🖖)(sī )えないような乱調(🏌)子になっ(🌕)たが、(🖐)あれは(🎇)、(🔰)君ら(🎲)のあ(🤨)まり(🚾)にも非良(liá(❇)ng )心的な(⛴)態度が、板木をう(🔻)つ人の心をきず(🖖)つけた(🍮)証拠(💸)(jù )し(🎊)ょ(🙅)うこ(💂)なのだ。…(🚼)…むろん、私(🍇)は、(🏋)愛情も(🔄)忍(rěn )耐(🌹)(nà(🕊)i )心も失った(🎽)、ああした(🎞)乱暴な打ちかた(🏒)を(🥔)是(shì )認(⛳)ぜにんはして(🕴)いな(🕟)い。ま(😽)た、それをやむを得ないことだ(🤟)として弁護(🖤)(hù )しようとも思っていない(🛬)。怒り(🍔)や短(🚋)気は、(🈂)友(yǒu )愛塾(💯)(shú )の精神とは根本(🦕)的に相い(🏨)れないものなのだから、ど(👑)ん(⛪)な事(🍹)情の(😼)もと(🛶)でも、ああした(🔐)打ち(💬)かたは、二度(🚉)とくりかえ(😔)されてはな(🔒)らないことなのだ(🌸)。もし(💯)今(🚒)朝(🆒)の板木(🛬)当(dāng )番が、つい(🔥)に(🚋)業(yè )ごうをにやしてあんな打(➗)(dǎ )ちかたをしたとすると、私(sī(🍰) )はその人のため(👴)に、まこ(🌶)とに残念(🍁)な(🎶)こと(🍛)だと思(sī )って(🍊)いる(😞)。しかし、い(⛺)っそうわるいの(🖇)は、あ(🌃)あした打ちかた(🐕)を余儀(💿)よぎなくさせた君らの(🚭)態度だ。君(🚬)らさえもう少し良心的であってくれたら、板(🐄)(bǎn )木を打(dǎ )った人も、ああ(👊)したあやまちを(📓)犯おかさないですんだのだろうと思(💏)(sī )うと(👗)、そ(🤷)れが私はく(📨)やしくてならない(🖨)。……だが(🧑)、それ(🏕)はまあい(🏫)い(😃)、そ(💧)れは百歩(🔙)をゆ(♐)ずってあきらめるとしても、ここにどうしても私にあ(🦌)きらめのつかないことが(💐)一(yī )つある。そ(🔪)れは(🗑)、(😠)愛情で打(dǎ )たれた(📛)板木の音で(🏓)は寝床(❕)(chuáng )をはなれよ(🕹)うとしなか(😹)った君(jun1 )らが(⛪)、怒りで打(🔺)た(🚒)れた板(bǎn )木の音で(🐳)は、わけ(🗓)なくはね起(🦒)きたということだ(📱)。その点(🎡)で、(🏼)君(🚒)らは(🏀)精神(🌍)的には(♋)まだ奴隷(🌝)(lì )どれいの域(👚)(yù )を一(♑)歩(bù )も脱だ(🐁)っ(⛔)していないということを(👬)証明(💕)している。いや、(🙋)それどころか、(🈶)君(🚔)ら(😍)は(⏩)よ(🗄)りいっそうみじめな奴隷に(🛬)な(⚫)るこ(🔟)と(➿)を希望しているとさえ(🌙)私には思(🐺)える(🐤)。これはほんとうになさけな(🈯)いこ(🎴)と(🎤)だ。私は、む(🎚)ろ(🤲)ん、こ(🥞)う言っ(⛩)たからといって、怒りに対しては怒り(🦄)をもっ(⛓)て立(🔩)ち向かえ、(🗂)と君(jun1 )らにす(🖨)すめているのではな(🌃)い。ただ私は、愛情(qíng )に対しては、つけあがり、怒りに対(duì )しては、(📔)ただちに膝(xī )ひざを屈(qū )くっするような君(📠)らの(🚡)奴(🎚)(nú(🤖) )隷根性(xìng )こんじょ(🥪)う(⛄)が、なさ(🔳)けなく(♍)て、じっ(🌔)としてはいられない気持ちがする(🐔)の(🉐)だ――(🥨)」(🐣)
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