死を思(sī )わせ(📻)るほ(🧕)ど悩(nǎo )ましい節子の様(yàng )子から散(🌽)々に脅(xié )おびやかされた(🍊)岸(🎗)本は、今復(🖕)また彼女か(🎑)ら(📛)生れて(🤰)来(💸)るものの力に(🥐)踏みにじ(🎀)ら(📃)れるよ(🕒)うな心(♏)持(chí )でもって(👌)、時々節(jiē(🤽) )子をいたわ(🎵)りに行っ(🍗)た。節子は娘(🌉)らしく(✂)豊か(🏅)な胸の上(shà(🌒)ng )あた(💕)り(🛥)を(🚿)羽織で包(🍛)んで見せ、張(zhāng )り満(mǎn )ちて来(lái )る力の(💈)制おさえが(🦃)たさを叔父に告(😈)(gào )げた。彼女(nǚ )の恐(kǒng )怖、彼女(nǚ )の苦痛を分つ(🧜)ものは叔父(fù )一(yī )人の外に無かった(⬆)。
「(🏇)私(sī )だっ(🤧)て弱い人間です(🦑)よ」と岸(👁)本が言った。
ま(🚐)だ岸本は兄の義雄に何(⛵)事(shì )なんにも言出してなか(🍲)った。留(🥧)守中(zhōng )の子(zǐ )供(⛽)の(🤞)世話ばかり(🤪)でなく、(💽)節子の身(🕎)の始(shǐ )末に就ついては親としての兄(🐰)の情に(🏖)すがるの(🤔)外は無いと(📽)彼も考えた。しかし(🤖)な(🍜)がら、日頃兄の性(xìng )質を熟知する岸本に何を言出(🌫)すことが出来よう(❤)。義雄は(🤕)岸本(🏄)の家から出て(🍿)、母(mǔ )方(fāng )の(🏎)家を継いだ(🌐)人であった(➗)。民(👃)助と義(yì(🕐) )雄とは同じ先(🤾)祖を持(👕)(chí )ち同じ岸(👽)(àn )本(běn )の(🐪)姓(🤟)(xìng )を名の(⬆)る古い大(dà )き(🥒)な二(🧡)(èr )つの家族(🅱)(zú )の家長たる(🔽)人達であった。地(🔝)方の一平民(👄)を以(yǐ )もって任ずる(😹)義(🎚)雄(📆)は、家名を重(chó(📄)ng )んじ体面(miàn )を重ん(🆚)ずる心(🔵)を人一倍多く有って(👍)いた。婦女の節操は義(✳)(yì )雄が(😹)娘(🔆)達(dá )のところへ書(🤨)い(⏱)てよこす何より(🖇)も(🛥)大切(🚙)な(👚)教訓であ(⚓)った。こうし(🏴)た気(🧢)(qì(📷) )質(🎼)(zhì )の兄から不日上京す(💺)るつもり(🦋)だという手紙(zhǐ )を受取(🐡)った(🙋)ばかりでも、岸本は胸を騒(sāo )がせ(👋)た。
「心づく(😛)しのナ(🦖)
という(🍚)節(🏞)子の声が(🏳)して、やがて戸の掛(✳)(guà )金を内からはずしてくれる音の(🖋)する頃(qǐ(😑)ng )は、(💍)ま(🍦)だ岸(àn )本は酒の酔が(✈)醒(🚰)さめなかった。
「(🚫)好(🚣)い事があ(🙊)る。まあ明日話して聞(🎩)かせ(😨)る」
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