日本《hd av 女優》2行目ライン
hd av 女優あらすじ
○ 同(tóng )姓(xìng )＝＝魯(lǔ )の公室も呉(wú )の(🔎)公(💺)室も共に姓は「(🧗)姫(zhě(🏷)n )」（き）で、同姓(✂)であり(⚫)、遠(yuǎn )く(📉)祖先を同じくした。然るに、礼(lǐ(😶) )には血族結(🥢)婚を(📟)絶対にさ(🐗)けるた(🚿)め、(🌔)「同姓(xì(📆)ng )は娶(🉐)(qǔ )ら(🥗)ず」と(🌩)規定し(💃)ているの(🌤)である(🌽)。
曾先生(shēng )が病気の時に、門(🤵)人た(🎖)ち(✋)を(🐙)枕(😾)(zhěn )頭に呼んで(🏐)いわれた。―(🏗)―(📰)
三（二〇(😕)八）
「(🛃)そうい(🍍)うこ(🎰)とをしてもいいも(😛)のかね。」
五(🥧)(wǔ )（一八九）
二(➿)四(📡)（二二(èr )九）
「聖とか(🔱)仁(rén )とかい(💫)うほどの徳は(🐁)、私(🐨)には及びもつかない(📷)こと(🔄)だ。ただ私は、その(🥫)境地(📲)を目ざ(👇)して厭くことなく努力(🏺)し(🚓)ている。また私の体験を(🕶)とお(🌴)して倦(🍕)むことなく教(💓)えている。そ(🤲)れ(👅)だ(🐞)けが私の身(🕒)上だ。」
一(😇)八（(⚫)二〇二(è(📯)r )）
○ 孔子が(🚝)諸国(🛠)遍(bià(🚋)n )歴(🥘)を(🔘)終つて魯に(🛅)帰つたのは。哀公の十(🐆)一(yī )年で、六(🙏)(liù )十八歳の時(shí )であつたが、その後(hòu )は、直(zhí )接(jiē )政治の局にあたること(👑)を断念し、専心門人の教(🔌)育と、詩書(💯)禮楽の整理とに従事した(🐫)の(🤮)である。
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A 私(🍾)は(👂)、(📖)吸い物椀を前にし(📀)て(🤓)、椀が微かに耳の奥へ沁むように(🔹)ジイと(👕)鳴って(🐏)いる、あの遠い虫(🆒)の音の(🍛)ような(🌅)おとを聴きつゝこれ(📺)から(🗒)食べる物(🐁)の味わいに思(🌿)いを(🎽)ひそめる(🏪)時、い(📞)つも自分が三昧(🌩)境(💇)に惹き入れられ(⛪)るのを覚える。茶人が湯のた(🐙)ぎるおとに尾上の松風を連想しながら無我の(💭)境(🙎)に入ると云うのも、恐ら(😁)くそれに似た(🔼)心(🅱)持なのであろう。日本の料(📸)理は食(🕉)うものでなく(🏻)て見るもの(🎄)だと(🚟)云わ(🆗)れるが、こう云う場(⤴)合、私は見るものである以上に瞑想するものであると云おう。そうしてそれは、闇にまたゝ(😹)く蝋燭の灯と漆の器(🈯)とが合奏す(🔃)る無(🕹)言の音楽の作用なのである(💎)。かつて漱石(🎪)先生は「草枕」の中で羊羹ようかんの色を讃美(🐘)してお(📵)られ(📨)たことがあった(🧔)が、そ(🍥)う云え(👮)ばあの色な(🔄)どはやはり瞑(🍩)想的ではない(🔦)か。玉ぎ(🐂)ょくのよ(🌌)うに半透明に曇った肌が(🉑)、奥の方まで日の光りを吸い取(👄)っ(🦑)て夢みる(➖)如きほの明(🖨)るさを啣んでいる感じ(🐤)、あの色(📨)あいの(📳)深(🍤)さ、複雑さは、西洋の菓子には絶対に見ら(🎲)れない。クリー(⏰)ム(😘)などは(😽)あれに比べると(🤴)何と云(🤜)う(🙋)浅は(👮)か(💀)さ、(📩)単(⛹)純さであ(😶)ろう。だがそ(🗓)の羊羹の色あ(🦇)いも、(😰)あれを塗り(🐤)物(🍱)の菓子器に入れて、肌の色が辛うじ(📝)て見分けられる暗がり(⏮)へ沈めると、ひとしお瞑(👰)想的にな(🥡)る。人はあの(🎴)冷(🚪)たく滑かなものを口中にふ(🌔)く(😼)む時(💜)、あたかも室内の暗(🛎)黒(💩)が一箇(🍦)の甘い塊(🤵)に(💩)なっ(🌜)て(🥄)舌(😦)の先で融ける(🥕)のを感じ(⛹)、ほん(🚖)とうはそ(🐣)う旨(📿)くない羊羹(🏘)でも、味に異様な深みが添わるように思う。けだし料理(🏮)の色(😠)あいは何(🏠)処の国でも(🕰)食器(⬆)の色や(🍢)壁の色と調和するように工夫さ(🐎)れ(🐺)ているのであろうが、(❤)日本料理(🎉)は(🐜)明るい所で白ッちゃけ(🐰)た器(📙)で食べては慥かに食慾(🏐)が半減する。たとえばわ(🚠)れ／(💇)＼が(🐠)毎朝たべる赤(🥂)味(🥢)噌(👻)の汁な(👹)ども、あ(😑)の(🔑)色(🤖)を考えると(💥)、昔(🌬)の薄(🦅)暗い家の中で発(✊)達(🛹)したものであるこ(🦄)とが分る。私(🛶)は或る(🈳)茶会に呼ばれて(👕)味噌汁(⛔)を(🏎)出され(👼)た(🎙)ことがあ(🔮)ったが(🐽)、(⛄)いつもは何(🍌)でもなくたべていたあの(🎩)どろ(🌅)／(🚄)＼の赤土(🛌)色(♈)を(✌)した汁が、覚(🏆)束ない蝋燭のあかりの下で、黒う(🐒)るしの椀に澱んでい(🥫)る(🌂)のを見ると、実に深みのある、うまそうな色をしてい(🦀)るのであった。その外(🙂)醤油など(🌚)に(🍺)しても、(🥓)上(💸)方(📰)では刺身や漬物やおひ(🏥)たしには濃い口の「たま(🦖)り(🚎)」(🕔)を(☕)使う(🐦)が、あのね(🦂)っと(🚮)り(🎶)としたつやのあ(👏)る汁がいかに(🏽)陰翳に(🚐)富み、(➕)闇と調(🏊)和(😭)することか(🀄)。また白(🚿)味噌や、豆腐や、蒲鉾(🖇)や(📡)、と(🃏)ろゝ(🔩)汁や、白身の(🔓)刺身や、あゝ云う白い肌(🐕)のものも、周(🤥)囲(⚡)を明(🙌)る(🏬)くしたの(🍺)では色が引き(📠)立たな(🈂)い。第一飯にしてからが、ぴか／＼光る(🔛)黒塗りの飯櫃めしび(🚔)つに入れ(🏳)られて、暗い所に置(❓)か(🌡)れ(📎)てい(🛐)る(🎞)方が(🧘)、見(👡)ても美し(🏦)く(🛌)、食慾をも(🌠)刺(🤜)戟(🌙)する。あの(👞)、(🧒)炊きたての(🌝)真っ白な飯(🛹)が、ぱっと蓋を取った下から煖かそうな湯気を(👏)吐きながら黒い器に盛り上って、一と粒(🏘)一と粒真珠のよ(🍂)うにかゞ(🤓)やいてい(🐥)る(🏅)のを見る時、日(🚏)本人なら誰しも米の(🍸)飯の有難(🍙)さ(🌘)を感じる(🀄)で(📥)あろう。かく(😘)考えて来る(🌝)と(🖖)、われ／＼(🐛)の料理(🐆)が(🤼)常に陰翳を基調とし、闇(🌄)と云うもの(👝)と切っ(📽)て(⛹)も切(🦍)れない関(🌔)係にあるこ(🕹)とを知(🎑)るのである。
A「知らねえ(🖼)。ほんとかね。」と(🥅)狸(🔰)は(🍩)、た(🐒)ち(📛)まち(🎺)眼をかがやかし(🛏)て(📦)、「おれが三つの時、お(🍅)ふくろが鮒を一匹捕つて来ておれに食べさせてく(🎾)れた事が(🐪)あつ(🌡)たけれども、(🌱)あれはおいしい。おれはど(🌏)う(💎)も、不器用と(⛓)いふわ(🕯)け(🌂)ではな(🔜)いが、決してさうい(📈)ふわけではな(🛷)いが(👗)、鮒なんて水の中のものを捕へる事が出来(🥓)ね(📀)え(🉐)ので(👻)、どうも、あ(👍)いつはおいし(🛂)いと(🌾)い(🔍)ふ事だけは知つてゐ(😂)ながら、そ(🚛)れ以来三十(💮)何年(🤵)間、い(🗒)や、はははは、つ(⛲)い兄(⌛)の口(🎤)真似をしち(😡)やつた。兄も(🕝)鮒は好(🗣)きでなあ。」
A 彼はきや(🦗)うも(👚)ん(👑)の意(🏮)味に(❇)就い(🐴)て住職に問ふのであつた(🤠)。住(🈲)職はちつとも知らなかつた。住職はまごついて(🍾)から、あは(😜)ははと聲を(💙)立て(💘)て笑ふのであつた。彼もほろにがく笑つ(🦗)てみせた。それでよかつ(🛏)た。と(🏝)き(🆖)た(🏏)ま住職(🎯)へ怪談を所望した。住職(🆑)は、かすれ(🚞)た聲で二十いくつの怪談をつ(🌱)ぎつ(✈)ぎと語つて聞せた(🚉)。この寺(🌌)に(😂)も怪談がある(🏐)だらう(🐹)、と追及(😒)し(🌁)たら、住(🔀)職は、とんと(💮)ない、と答へた。
A「ね、こんな旨(👕)うま(🃏)い話はないからそうしましょ(🎧)うよ(🍫)。それならお(😆)金もかから(📵)な(👜)いから、今月一杯(🎌)行っていられ(🌦)るわ(🤞)」(🛌)
A もう(🗂)いいのだ。万事が(🏰)解決してしまったのだ(👘)と、なぜだ(🐴)かそう(🦍)信ぜ(🔑)ら(🍘)れ(🚼)て、流石さすがにうれしく、紺絣(⛷)こんがす(🤙)りの(🐋)着物(🚅)を着たまだはたち前くら(👴)いの若いお客さんの手首(🐍)を(🕐)、だし(🍨)ぬけに強く掴つかんで(🌭)、(🗃)
A或る日、私は思(👅)ひ切(😙)つ(🍗)て下り藤の紋附を(🗒)着、グラウンド(🏪)を歩きながら中村とこ(🎠)んな(🏳)話(🐨)をした。
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