(🚲)先(🎇)きに立(🏷)つてゐた百姓(xì(🧞)ng )の二、三人が「あツ※(感(gǎ(📠)n )嘆符(fú )二つ(🈯)、1-8-75)」と、一(🚛)緒に叫んだ。そして(😺)、(🎪)急(🗳)に(🍯)馬を止めた(🏭)。後からの馬は、はずみを食つて(🔢)、前の馬橇に前足を打つた。後から、(🦑)「どうした、どうした」「やれ/\(🤳)!」(㊗)皆が馬橇(🏐)の上でのめ(😎)つたり、雪やぶに(🌬)とび出(📨)(chū )したりして、(🍉)前を見ながら叫んだ。
「そ(♑)れこ(🌭)そ(🍢)本當に(📰)めしも喰(cān )へねええんた(🐏)事(shì )始(shǐ )まるべ(♿)よ(🎛)。」(🎉)
――お(🔗)芳は札幌にゐたう(📡)ちに、ある金持(🎒)の北大の(💣)學生と(🤜)關係した(🎼)。そ(🚮)し(🏛)てお芳(🎬)が(🈂)妊(🎨)娠し(🚨)たと分つた(📪)ときに、その學生にうま/\と棄てられ(🤧)てしま(🦑)つた。その學(🎡)生(🔪)の實家は内地(dì )に澤山の(👉)土地をも(🤟)つた地(dì )主だつた。
(🔇)年寄(🌧)つた百(🕷)(bǎ(🐂)i )姓達は、どんな(🃏)ことが(🏋)あ(⏩)らう(🍤)と、全(🏂)くそ(⤵)れは文字通り(🎻)「どんな事」(🎮)が(🚫)あらうと(🦄)たゞ(👐)「仕(🔥)方が(🐦)ない。」(🧐)さ(💕)う何年も、――何十(shí )年も思(sī )つてきてゐた。
町の(🎲)入口に、(🎽)七、(🎓)八人の人が立つて(🚯)ゐるのが、眼に入つ(🚨)た。はつきり(🏬)人(rén )は分らな(🕳)か(👁)つた(📥)。が、先頭に立(🛢)(lì(🏝) )つて(⏬)ゐたのが、大き(🖖)な聲(shēng )で呼んだり、自分の(🗞)帽(🏾)子を振つて合圖(tú )をした(👪)。入口(💞)(kǒu )の七(〽)、八人は動(🕤)か(🚄)ずに(🖊)、(🍃)こつち(💉)の(🐧)方(🕝)を見(🌖)てゐ(⚪)るらしか(🥣)つた。向(🙈)ふに(🏆)は(🏬)分らないのか、(💃)こつちからの合圖に(🤶)は、何も(🌞)返(🚩)事をし(🔹)てゐるらしいしるしが(🌺)無い(🏳)やう(🕤)に思(🐗)はれ(🤪)た。
(📁)本(běn )當は十日も前に(✒)、「こ(💿)つそり」(🔇)歸つて(📹)きて(🎶)ゐた(♿)のだつた。お(📳)芳(⛄)の父親は(🎓)家(🧦)に入れない(😥)と云つた(🤨)。貧(⛅)(pín )乏(fá(🏀) )百姓(xìng )には、寢て米(🕖)を食ふ厄介物でしかなかつたし、も(🎨)う少したてば、そ(🍲)れにも(🏊)う(🌞)一つ口が殖え(😻)る。と(😣)んでもないも(🔐)のい(🐆)りだ(🛤)つた。そして又そんな不しだらな「女郎」を家には(🍝)置(zhì )けない、とぐわん(📄)ばつ(🤪)た。お(🤚)芳は(🍔)土間(🔮)に蹴落された。「物置の隅ツこでもいゝから。」お芳は、土(🛰)べ(🎹)たに(🗯)横坐(⏱)りにな(🏎)つた(⛵)まゝ、泣(qì )いて頼んだ。――
先きに立(🧐)つてゐた百姓の二、三(sān )人(❎)が「あ(📵)ツ※(感嘆符(💆)二つ(🖋)、1-8-75)」と、一(yī )緒に叫ん(⛑)だ。そして、急(🍉)に馬(🆑)を止めた。後からの馬は、はずみを食(⏩)つて、前(🏬)の馬橇(🚴)に前足(👙)を打つた。後(hò(❄)u )から、「どうした(👧)、どう(🚕)した」「やれ(🤛)/\!」(😘)皆が馬橇の上でのめつたり(🤶)、雪やぶにとび出したりして、前を見なが(😮)ら叫んだ。
母が「まあ/\」と(🌾)云ふと、
源(yuán )吉(🍷)は、フト思(sī(🔷) )ひ出したやうに、ゴクツ(🎄)とのどを(📍)なら(👝)して、水をのむ(🌹)と、外(wài )へ出て行つ(💶)た。
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