今迄かなり、皆んなの氣持が一緒にかたまつてグ(🕶)ツ(📘)/\と進んで(🔕)きた(🤢)とき、この年(nián )寄つた百(bǎi )姓の言葉が(📒)、皆を暗闇(❓)から出(📔)て來た牛のやうに、ハツ(🌅)と(🎐)尻(kāo )ごみさした。かうい(🗿)ふ(💁)こ(🔣)とでは(🚟)、百姓は牛(😮)だつた(😆)。
「俺(💋)(ǎ(📝)n )アそつたらこと(💘)なら、やめたらえゝと思(sī )ふんだ。」と半分(🔲)泣聲(shēng )を出して云(yún )つた(💘)。
「まあ、さう(🚦)しなけア(❌)な(⬅)んね(⚫)えべ。」(🌔)と、そんな事にな(🛀)つた。
「(💜)皆をけしか(🙈)けたつて白状するんだ!」
源(yuán )吉は(🐈)齒をギリ/\かん(🏹)で(🐝)ゐた。くやしか(🤟)つ(👑)た。憎(zēng )い! たゞ口(kǒ(🐗)u )惜し(📬)かつた! た(🔨)ゞ憎(🚋)くて(🥘)、憎くてたまらなかつた(🗓)。源吉は(🍳)始(🍦)(shǐ )め(🗽)て、自分たち「百(bǎi )姓」(👀)といふものが(😔)、どういふもの(🍾)であるか、といふ事が(⚽)分(🗼)つた。――「死んでも、(🉐)野郎奴(🤷)!」と思つ(🏅)た(🥛)――(📜)。源吉(🚈)は、ハ(🧓)ツキリ、自分(🔝)たちの「敵」が分(fèn )つた(⏱)。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈(tā )で頭をたゝき(⚡)割つ(🤶)てやつ(🌩)ても、顏の(🐐)眞(🥁)中をあの(🕍)鎌で滅(😮)(miè )茶苦(kǔ )茶にひ(🕛)つ(🅱)かいてやつて(🤵)もまだ足(zú )りな(🚯)い「敵(⛱)」を、ハツキリ見(🈯)た。それが「(🕉)巡(xún )査(chá )」といふも(🎀)のと(🗾)、手をく(🌀)み合(🥥)(hé )はせてゐる「か(🌉)らくり」も! ウム、憎い(⚓)! (👏)地主の(🍇)野郎! 源吉は齒をギリ/\かん(⭕)だ。
「赤(chì )子(🙉)あか、ん(⛅)で墮おり(🐠)た(🎁)のか?」(🌫)と、ひよ(🕥)いときいた。
(🙊)二(èr )、三(🔨)(sā(🔲)n )日して、小作(♓)料(lià(🥝)o )を納(nà )められないので、立退(tuì )き(📦)をされさう(⛴)になつ(🐁)てゐた「河淵の澤」の(🍍)ところへ(🏵)、差配がとう/\やつてきた。澤の畑(🤢)(tián )を(✡)處(🔪)分するから、雪が消え(🔠)た(⬆)ら、家を(🤙)あけろ、と云(yún )つた。女(➡)や(💞)子供(🍇)に、ワ(🥖)ン/\(🤼)泣かれると、(💅)澤(🎴)はす(😆)つかりオ(✋)ロ/(🍧)\して、この(🔣)前の會合の(📥)仲(zhòng )間(jiān )へ(🔛)、(🐴)それ(🥛)を(🎺)云ひに行(👡)つた。「幹(gàn )部(✌)」の百姓は、急に、それで騷ぎ出(chū )した(⚓)。そして、す(🙋)ぐ學(🕌)校へ寄り合(🏚)ふと、今更(gèng )新し(📲)いことのやう(🌖)に、(🔎)こ(🍎)の(🎶)前と同じ(💍)相談(🚻)(tá(🏄)n )を又(yòu )やり(🔆)直した。
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