日本《唾液 手コキ》2行目ライン
唾液 手コキあらすじ
(🐭)浅間あさ(♊)まのふもとでは、(📊)石ころの多(🛎)い土地(dì )にふさ(🌃)わし(🦍)い野菜(cài )が(😾)とれます(🍄)。その一(yī )つに、土地(dì(🥄) )の人たち(🤚)が地大根(gēn )じだい(🖊)こん(☔)と(🤚)呼ん(🏣)でいるのがありま(🦋)す。あの練(liàn )馬ねりま(🌮)あたりの大(🚉)根を見た目には(🏩)、(🤤)これでも大(dà )根(gēn )かと思われる(🌋)ほ(🌽)ど、ず(🌱)っと形もちいさ(💁)く、色(sè )もそ(🚀)れほど(🛐)白くなく、葉を切り落とした根元(🏀)(yuán )の(🔪)ところはか(🍖)ぶのような赤(🔎)みがかった色のものです。
そんな(🐡)ことを半(🔧)分ひとりご(❓)と(💘)のようにしながら(📒)、白鞘し(👷)ら(😠)さやをぬいて見(🔴)せました。にお(🦌)い(📉)と言(yán )って(🦅)いい(🖖)か(😖)、ひびき(🍐)と言っ(🕞)ていいか、わたし(🖤)にはその刀(🚯)を形容することもできませ(🥗)んが、見て(✈)いるうちにこちらの心が澄ん(💠)でくるよ(🌑)うな作(⛓)で(🏻)、(📔)ことに力をこめ(⛎)て鍛えて(🐤)あるそ(📯)の刀の重さ(🚧)に(🚯)はおどろか(🌗)されました。来(lá(🤫)i )助老(lǎo )人はそ(✉)の年(🕵)になっても、物(wù )を学(xué )ぶ心の衰え(🦐)な(🏚)い人とみえ、刀鍛冶(yě )と(➖)は言いながら『輿(🐊)地志略よちしりゃ(💺)く(🕕)』のよう(🚲)な地(🏄)(dì )理書をそばに置い(🛄)て(✡)、世界(jiè )のことを知(zhī )ろ(🕶)うとし(🎀)てい(❌)る(💊)ところもありました(🐊)。老(lǎo )年(nián )に(🐑)なっ(➗)ても(💾)こんな(👒)人もある(📅)かと、(🚂)そうわたし(⛱)は思いました(💺)。
(🏥)木曾川の岸(👀)(àn )に(🏥)は、(👕)うるい、(🙌)露菊つ(🔏)ゆ(💎)ぎ(💳)く(🚙)のたぐいが咲き(✨)みだれ(🤾)、山(💇)には石斛せっこく(🎙)、岩(yá(🔨)n )千鳥いわちどり、鷺(🔏)草さぎそうなどの咲(xià(🔰)o )き出すの(🧝)も、そのころで(🥡)す。か(🦌)じかのなく声(😴)もまれになっ(🦑)て行きまして(🔅)、(🍰)桑つ(🛍)みのひな歌がおもしろく(🐇)聞えるころか(🎞)ら、姉の家(😓)の(🛣)裏(🐣)庭には、草花(🐨)のな(💐)がめが(💞)こと(🤛)にうれしく、九月にはいっ(🥫)てからは白い(🤗)壁(bì )の(❣)かげにある秋海(👭)棠しゅう(🔭)かい(🤖)どうの(🥘)花もさき出(chū )しました。
玄関からたずね(😧)てくる(🐍)客(🎋)は表口の格子(zǐ )こうしを(💼)あけ(🚕)てはいりまして(🕙)、取(🚌)り次ぎを頼む(✉)の(🦓)ですが(➗)、その応接が(🔽)わ(🚕)たしの(✍)つとめでした。う(🕉)やうやしく(🐃)手をつ(🦈)いて(♉)お(📜)じぎをするこ(📑)と、客の名を奥(👬)へ通すこと、案内すること、茶を(🚼)運ぶこ(🌇)と、客(⛴)のはきもの(🚘)を(🃏)直(🔅)(zhí )し(👘)ておくこと(🕌)、それか(🤐)ら(🎠)庭先(xiān )をはききよめる(🌚)こと(💇)なぞ、長(⛵)い月日の間にはわたしも慣(🥅)(guàn )れ(🍸)まして、それ(✂)を(🥙)自分のつ(🚩)とめと思ったばかりでなく、玄関にすわ(🎅)ることをいっそ(🏢)楽し(🙇)く思うようにもなりました。わたしは(🌶)よくそのせま(🚡)い小さなへや(⤵)で(⚫)好きな本を(📴)読みました(🈵)。今になってみ(🚕)ますと、(🚥)わたしの勉(👧)強はほかのお友(yǒ(♍)u )だちとも違い(✒)まして、こんな(☝)玄関(wān )番が土台(📬)にな(🍞)った(🏌)か(😳)と思います。というのは、いろいろな用事でおじさんのと(🔠)ころへ(🎭)たずねてくる男や女の客(kè )を迎えたり送った(🍂)り(🍄)す(😑)るうちに、いくらかずつでも、さまざま(🔊)な世の中(🤹)(zhōng )を見る目があい(🕐)て行ったばかりでなく、わ(🚝)たしたちとはまったく教(jiā(➗)o )育の受け(🧔)方(📈)の違った(🤛)少(shǎo )年や(🎷)青年、東京の下町あ(🐻)たりに年季づと(😌)めする町(🏒)家の若(🔥)(ruò )者、(🙅)それ(😭)から地方出の奉公人などが気風(fēng )ののみこめるよ(😟)うに(🎈)なったのも(🌄)、こんな玄(xuá(⛹)n )関(wā(🐊)n )番のおかげだか(💋)らでした。
老人はわたしのよ(🈲)う(📩)な年の(💶)ちがっ(🐳)たも(😻)のをもよろ(🏇)こ(🤷)んで(🔪)迎えてくれ、いろ(🛠)いろな話をしてく(📭)れま(🙇)した。刀剣の(👢)ことを(🈁)書いた本(běn )などをも出して見せて(🎿)く(🐨)れました。その(🐎)中には(🎽)古刀と新刀(🚕)の歴(lì )史が図(🧡)でわかる(💎)よう(🍖)に説(shuì )き(🏤)明(🔙)かしてありま(🌇)したが(📗)、(🦊)それぞれの流儀のちがいと言いますか、図(🔈)(tú )に(🕎)あらわれた焼(🚘)き刃の(😂)模(⤴)様(🏟)(yà(🚹)ng )がちょう(🚼)ど海(🛅)の岸に寄せてはかえる潮(🔹)の花(huā )の紋(🧙)の(⏯)ように見(jià(💜)n )えました。焼き刃の模様ほ(🥐)ど刀(🥚)鍛冶(🔮)の気(qì )質をよくあ(🔸)らわすものもあり(⏳)ません。ある(🛢)ものはすなおに、(🥈)あるものはするど(🐀)く(🔉)、ある(🛬)ものは(⏯)花や(🎈)かにというふう(🤦)に。
「ま(🤡)あ、(🌂)自(zì )分(❇)の打った刀(dāo )は(🏿)、見たと(🤭)ころは(🉐)そ(🎱)う(⛓)よくもありませんが、人は切れ(🕟)るつもりです。」
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