日本《逆行 性 射精 害》2行目ライン
逆行 性 射精 害あらすじ
俺は(🧗)、村(cūn )に(〽)ゐ(🤐)たと(🥖)きか(🎻)ら、君とちがつて、ど(🎂)うしても落(🌏)付いてゐ(🤴)る(🌺)ことが(🚃)出來(lái )なかつた。こ(🎄)ん(🚃)な生(shēng )活(🔛)で(🍑)な(🐞)い、もつといゝ、本當の(🏚)生(🆙)活が(🆙)ある(💴)と、(✴)いつでも、考(🎓)へて(⛸)ゐ(🔔)た。何んであるかちつと(🖊)も分らずに、そればかり(🌼)考(kǎo )へ(❤)てゐ(🚌)た。が、今になつて、俺(ǎn )達がどんなと(🛳)こ(🍓)ろに轉(👳)(zhuǎn )ばうが、(⛱)轉(zhuǎn )べるところは決つ(🦂)てゐる、(🦀)と(🛋)いふことが分つた(✅)。分らさ(📘)れたんだ。君はきつと、こんなことを云(yún )ふやうになつた俺を笑(📆)ふだら(🚅)う。笑(⏬)はれて(🔻)も仕方ない人(😕)間(🖼)(jiān )だ。然し、俺(ǎn )は、俺達皆が一(yī(🍝) )體どんなものであり、どんなことをして居り(🐯)、それ(🔵)がこの社會にどんな役目と、待遇(yù(⏱) )をうけてゐる(🔟)ものであるか、(🚬)かういふ(🐰)こ(✈)とを、こ(🦓)ゝ(💋)へ來(🎊)(lái )てから初(🌦)め(🈸)て知(🥦)る(☔)やうになつた。百姓(🅰)も、このこ(🏋)と(🎶)は分(🍋)ら(😦)なければな(📗)ら(🏀)ないことだ。こゝには、こつ(🎦)そり、(🎚)さういふことを研究してゐ(🚤)る人(rén )達がゐるんだ。俺(🔜)(ǎ(💓)n )も一寸顏(👑)(yán )を(🥂)出すや(🍂)うに(🛀)なつてから、ぼんや(🔃)り(🤱)ながら分(🕳)りかけてきた(🔄)。そして、(🏷)俺はびつくりしてゐる。この世の中(🔱)が大變なからくりから出來てゐ(🏒)るといふ(🗽)こと(🌦)を初(chū )めて知つ(📄)た。そして、そ(🔩)の(🙉)ど(💂)れもこ(📻)れもが、(🤯)皆(🚪)、「俺(🐝)達(🌝)の」頭に成(😻)る程とピン(😬)／＼くるものだ。
「表(🌪)おツかねえ(🐊)で(🏿)。んに、寒いわ。」半分泣き(🏹)聲(shēng )で由が云つた。
「分(🆒)(fèn )つて(🔫)るべよ(👙)。地主か(⭐)ら畑ば(🏫)とツ返(🐘)すの(🚇)さ(💓)！」
(💡)差(chà(🛴) )配が今年度分の小作(📸)料(liào )のこと(🛢)で、村(🧥)にやつてき(📢)て、村の重(🦅)だつた―(⭐)―(🈴)小金(jīn )をためてゐる丸(🛷)(wán )山の家にゐ(🌝)ることが分(fèn )つた(🛣)ので、(🚎)「(🍾)幹(🌺)部(👻)」(🏝)の一番若い元(🎖)氣の(🍍)いゝ(🏽)石(🌵)山(shān )が、(🏒)校(xiào )長(⛰)(zhǎng )先生(🔌)の入(rù )智(🗑)慧で(👸)作りあげ(🍝)た恐(🍜)ろしく漢字(zì )の多い、石山(⚾)自身にさへ、さうはつ(🍥)きり(💖)文句も意味(💹)も分らない「陳述(😫)書」を(🐰)もつて、(😼)出(📞)(chū )掛け(🏌)て(🍷)行つた。
源吉は、芋を喰ひあきると、火箸をもつたま(🛍)ゝ、爐の中(🎻)を見(jiàn )てゐた(🌌)。火箸(🉑)で、火の(🏀)オキを色(🎟)々に、ならべ(🌽)てみ(🍫)たり、崩して(📦)みたり、(🈸)しばらく(😈)さうしてゐた。
十二、三(sān )臺(tá(🔟)i )も(🎠)の(🐬)馬橇が鈴を一せい(🔱)に、雪(🛶)の廣野に、おつぴらに響(xiǎng )かせ(🍕)ながら、前(🆕)や後が時々呼びかはしたり、物(wù(🍆) )々しく、精一(⚾)杯に一散に走つて(🙁)ゐる(🙆)うち(🅰)に、それ(🔟)が、不思議に、こそくな百(❇)(bǎ(🥟)i )姓達(dá )の氣持を(📅)、(✖)グン／＼殺バツな、誰(shuí )で(👤)も、な(🎑)んで(❤)も來(lái )い(⬅)、(📢)といふ氣持(✳)に引きずつ(🕊)て行(háng )つた。四十をずつと(🤡)過(guò )ぎてゐる、普段(duàn )は(⏲)おとなしい(💮)房(🗨)公さ(🧕)へが(💨)、
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