フェラ 動画《セックス 拘束》2行目ライン
セックス 拘束あらすじ
九(🥈) (👞)涼(liáng )しそう(💖)なもの
ひ(👦)どいも(🏃)のです(🧔)ね。はげ(🏬)しい(🚿)風(fēng )と、砂と、(🐫)やけ石の(🗨)間(🧑)のような火山のすそにも、住(🍠)め(🚫)ば住まわれるようになりますね。まあ、そ(🍶)の地大(🀄)(dà )根の味をかみあて(🎣)た(🛤)ころから、(📓)わた(🚪)し(🦑)の小諸時(shí )代がほんとうに(🏴)始まったと言ってもいいのですよ(🔏)。
木曾川はこの町の中(🔩)央(📹)(yāng )を流(liú )れる川です。姉の家の門前から(🛍)がけ下のほうに福(💷)島の町(🖐)がよく見えま(👒)し(🔰)て、川の瀬の音までが手に取(👔)(qǔ )るよ(💑)うに聞(🍅)(wén )え(💑)てい(👘)ま(👄)す。対岸(⛎)に並(bìng )ぶ(🆑)家(jiā(😝) )々、お寺の屋(wū(🚯) )根、古(📩)(gǔ )い(💮)屋敷の跡なぞ(🎦)から、深い原生(👇)林(lín )につつ(💄)まれた山腹の地勢(shì )までが(🚖)望ま(✨)れます(🍌)。こ(🏤)んなに(📉)用心(xīn )よ(🖲)くまとまった町のながめのあ(😳)るとこ(🌹)ろ(🌄)もめず(🌆)らしい(🎣)。そ(🚏)れ(🎁)を見ても、古い(💡)お関所を(🈹)中心に(🍫)して(😙)発(🎙)達(dá )してき(🤩)た町だということがわ(💔)かりますね。
(🗨)わ(🚇)が家の(🔎)墓(mù )地(dì )は村の裏(🎏)側(🔡)にある古い(🍖)丘(👨)の上で、永(🚣)昌寺(sì )えいしょうじ(⏮)というお寺の(🍳)境内につづ(🌔)いたところにあります。すぎの(🔉)木立(🎰)ちの間か(🍁)ら、浅い谷の向こ(🔞)うに木(mù )曾(⛹)(céng )らしい石をのせた人家(jiā )の(🐻)板(bǎ(🚑)n )屋根(📭)、色(sè )づいた(💴)柿か(🤺)きの(🛡)こずえ(⬆)なぞが(📉)見え(🗓)る(🦏)ところです。大黒(🚤)屋だいこくやと(🍻)か、八幡(🐫)屋やわた(😮)やとか、その(🔼)他いろいろな屋号のつ(📕)いた家々のこけむしたお(📽)墓が並(🌗)(bìng )んだわきを通(📴)っ(🌫)て、すぎの枯れ葉(🥗)の落ちているしめっ(💭)た土をふんで行(🥨)(háng )くだけでも、なんとな(❤)く心の改ま(⏬)って(🚎)く(🛩)るよう(🧓)なところです。その墓(mù )地の突(tū )きあたりに、ど(🔰)まんじゅうのか(💵)たちに(⛅)小(🧣)高(🍪)く(🐉)土を盛りあげ、(💫)青々と(🦌)した芝草の色もむ(🍋)かしを語り顔(yá )な(🚾)の(🌸)が、(🌝)父の長く(🐙)眠(➕)(miá(🥋)n )って(🔛)いる場所でし(🧛)た(🤬)。永(🥓)昌(chāng )寺の本堂で母の葬儀をすませたあと、遺骨は父(fù )の墓のわきに(🛀)うずめま(🐦)したか(🅿)ら、同じかたち(🎛)の(🏓)ものが二つそこに並(🐺)(bìng )び(❎)ました。
塩釜(fǔ )しおがま(⛩)から船(chuá(🍸)n )で出(🐧)まし(🎖)た。清く澄んだ海(✂)水を(🤐)通して、(⛑)海の藻もの浮(🌙)か(🚀)び流(⏱)(liú )れる(🥍)の(❇)が見えるほ(📬)ど、よく晴(🥇)れ渡(dù )った(🐅)秋の日(rì )でした。なる(🥅)ほど、(🤡)あそこにも島(🍖)(dǎo )、ここにも(🤢)島。船で見て通りま(🅾)すと、指(zhǐ )を折(📨)っ(🚟)て数え(🙎)つくすこともで(🚕)きません(🧣)。そ(🚘)の島影(👿)を人の姿にたとえ(🐭)て言って(⛏)みるなら、立っているもの、す(⏳)わ(🌳)っている(🔭)も(🎃)の、しゃがんでい(♓)る(🖖)もの、(🙊)寝そべって(😧)いる(💳)も(🍂)の、その姿は千(🚊)差万別で(😳)す(🎳)が、いず(🌠)れも松(sōng )の緑の模様(yàng )のついた着物を着てい(😮)るのが目につ(🎞)きます。松(🌼)島は(🤸)そう(👐)いうところです。ここには「ばばが鉦(✍)か(🆕)ね打(dǎ(🐶) )つ念仏(fó )島ねんぶつじ(🚩)ま」とい(🌩)う名(míng )の島もあります。そんなおばあさ(⛷)ん(💨)の着(⛰)(zhe )てい(🌁)る(🖖)は(🐝)んてんまでが、(😽)おそ(💣)ろいの(😣)松(🔚)の模(🏗)様で(😥)した。
と声(shēng )をかけて、毎日行(háng )徳方面か(🚉)ら(🍃)おさかな(📢)をかつ(😢)いでくる(🙈)男が荷を(💅)おろすのも、その勝(shèng )手口でした(🧓)。
富津ふっつに滞在してい(📒)る知り人の安否(😉)(fǒu )を(📻)尋ねたあ(🍳)と、その漁(❔)村から(🎾)歩(🤙)(bù )いて行けば房州ぼうしゅうのほうへ出ら(🍫)れる道(📋)のあることを知りました。鹿野山かのうざ(🐮)ん(🕦)という山一つ越(📙)(yuè(💖) )せば、(✍)日(🚭)蓮(liá(📺)n )にち(🔠)れん(🎦)の誕生(shēng )寺(sì )たん(🉑)じょうじで知ら(🎩)れた小湊(📖)こみな(🔟)とへ出られることをも知り(🧚)ま(🥥)した。かねてわたしは日(rì )蓮の『(💆)高祖遺(🅾)文(🎀)録こう(💟)そいぶんろく』(🌗)という本を読みま(🎛)して、あの(🤘)鎌倉かまくら時(🕺)代に名高い坊さんの生まれた地方(fāng )を(❓)見たいと思っていたのです。それ(🏍)にあの(🚤)書物をわたしが(🔦)手に入(rù )れたの(🛶)は(🔑)普通の本屋でもなくて、東(🦕)京日(❤)本橋人形町(🏥)の袋物(😖)屋(🔜)で(🔘)し(🏟)た(🖋)。藤掛(🖕)ふじかけなにがしという(🎩)日蓮(🌇)宗(zōng )にちれんしゅ(🦌)うの信(xìn )者(zhě(📒) )で、頭(💲)のはげた隠居さん(♏)が一そろい九(jiǔ )冊(cè )ばかりの、あい色の表(🔕)(biǎo )紙のついた、ここ(🍼)ろも(🧗)ち小(xiǎo )形の和本(📠)を奥(🏢)の(🈚)戸だなからさがしだしてきて、それをわたしに売(🏯)ってくれまし(🎂)た。そんな思(⛔)い出までが手(〽)伝って、(😴)わたしの足(🕘)を小湊(còu )のほ(🕡)う(🐆)に向(🌺)けさせたのです。山越し(🌭)はかなり寒(💥)い時だとも(🉐)聞きまして(💀)、白い毛(😑)(máo )布にくる(🕔)まりそれ(🎍)にきゃ(🤥)は(🧣)ん(🚈)、(🌵)わらじばきというおもしろ(🐪)いなり(🦑)で出(chū )かけました。
そ(📉)の若(ruò(🍪) )い主人は、(😏)以(💵)前にわたしが(🔱)お世話になった吉村よしむらさんの家へ奉(fèng )公(📡)に来ていた娘のに(📢)いさんに(🍆)あ(🌅)たる人(ré(📚)n )で(🀄)す。いったい、その時(🌕)分(🐇)には、房州へん(🥍)の農(🐦)家(🏔)(jiā )の娘は東京へ(😩)出て奉公(gōng )したものでなければ、およめに(😙)もらい手(🥥)(shǒ(🔙)u )が(🔍)ないと言(🤛)われ(💀)たくらいで、一般にそういう気(qì(🍌) )風でし(🌹)たから、(😶)同じ村(😂)か(🍨)ら来(🗡)(lái )て吉村(🏏)さ(🕌)んの家に(🍬)つと(🍩)めた娘(🌆)は(⛰)二(èr )人(🍇)も(🔯)ありました。そんなわずかな縁故をたどって、土(tǔ )地(⤵)不案内な(🤮)わ(🈵)た(😇)しが小湊のほう(♎)のことを尋(🐽)ねに(♎)立ち寄りま(📏)したところ(🛍)、つい引きとめら(📛)れ(🍔)たのがその若い主人の家で(🕯)す。よく寄って(🥅)くれた、土(🐫)地(💹)の案(🐰)内もしよ(🕚)うからまずわらじをぬげ、宿屋に泊まるくらいなら自分らの家に泊まれと言(yán )って、若い主人(🌳)の母親(🙇)ま(📴)でが(📌)しきりに引きと(✴)めてくれるなぞ、思い(📎)がけない(🐯)もてなしぶりでした。だんだん聞(wén )いて(🖐)み(📋)まし(🔖)たら、東京(💬)での主(zhǔ )人すじからこんなにたずねてきてもらえることはめったにない(🥫)、これというのも娘たち(🗼)が奉(🏋)公先での勤めぶりに怠りのな(🦃)かった(📲)証拠(jù )であると言(🐟)っ(💽)て、(🛑)そのこ(🌛)とが農家の人た(🌨)ちをよろ(👢)こ(✝)ば(💧)せ(😔)たのです。どう(🥄)して農家と(🥀)は言(yán )い(👰)ましても、(🗜)炉ばたは広(😬)(guǎng )く、蔵(👪)の(💈)あ(👨)る(🛢)ような相応な暮ら(👑)しの家(👵)で、こんな家庭からでも娘(📃)を東京へ修業(👈)に送るのか、とそうわたしは思いました。
ま(⏩)だ年若(ruò )なころに、わ(🎹)たしも諸(🚳)(zhū(⬅) )国の旅に出たこ(😢)とがあります。今のよ(🍪)う(🧡)に乗り物もそう便利な時世ではなく、(🤾)汽車で(🏜)行かれな(👋)い(🙌)ところはわらじがけで、毎日七里ぐ(🤵)らいの道を歩きました。そのう(🦖)ちに、だい(🍐)ぶくたぶれ(🆔)てきたものです(⛹)から、(🐟)し(🛀)ば(🥣)ら(🥨)く石山(🏣)の(🤰)茶丈ちゃじ(🌍)ょうとい(🙇)う(📩)とこ(🍭)ろ(🚾)を借(jiè )り旅(🍍)の足(zú )を休めました。そのへんのことをすこしお話ししてみれば、近(🍇)江(📚)の石山(shān )は古(🎞)(gǔ(😠) )い歴(lì )史(shǐ )のあると(📇)こ(🌩)ろで(🥍)して、(🔨)国(📉)分山(📝)こ(😿)く(🔖)ぶ(🚻)やまを(🍲)うしろ(⛳)にし、湖水のながめも前にひら(🤙)け(🕙)て(📕)いまして(🉐)、大きな巌石が(🏙)んせきの間(jiā(💙)n )に名高いお寺(sì(💐) )が(🐏)建(☝)(jiàn )て(🔵)てあるのです(🤠)。茶丈とは、こ(🛥)のお寺の門(📆)前に(✊)あり(👎)まして、(👦)以前に(💅)は参(🕣)詣(🌖)(yì )さんけ(🔗)いに(✌)集まって来(➰)る諸国の(➿)人たちのた(🐩)め(🈹)お茶(🕠)(chá(⛹) )の接(🏀)(jiē )待をし(🎍)たとこ(🥪)ろだそう(🎊)です(📄)が、わたしが行(🔉)った時分は(🎓)もうお茶の接(🎦)待もすたれ(⛓)て(🍰)、ただ大きな古(gǔ(🧘) )い(😷)茶(chá )がまだ(🎊)けが(🦕)残(🏴)っていまし(⏮)た。
七 鹿野山(🉐)かのうざんを越(yuè )えて
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