○(🆓) 詩経(jīng )の内容を大(✍)(dà )別すると、風・雅(yǎ )・(🎵)頌(sòng )の三つになる。風は(🛑)民(🈚)(mín )謠、雅(👭)(yǎ )は朝廷の歌、(🌴)頌は(🗾)祭事の(🥚)歌である。
三(sā(🌁)n )(一八七)
先(xiā(🎵)n )師が顔淵の(✖)こと(🏽)をこういわれ(🏴)た。――(🎒)
先(🥋)師が道(dào )の(👌)行(🍋)われな(🔖)いのを歎じて九夷きゅういの(✂)地に居(🌧)を(😇)うつしたいといわれたことが(🍔)あった。ある(🎹)人がそれをき(👜)いて先(xiān )師に(🌺)いった。――
深(🚸)渕(🙀)(yuān )ふか(♏)ぶちに(⛲)のぞむごと(😄)、
○(🕌) 囘(huí(🏇) )=(🐇)=門人顔囘(顔渕)
○ こ(🙂)の章(zhā(➖)ng )は(🅰)、いい音楽が(🌉)今(jīn )はきかれないという孔子(zǐ )のなげきでもあ(🏤)ろうか。―(📲)―諸(👓)説は紛々としている(🤓)。
達(✈)巷(xiàng )た(🎠)つこうと(🤩)いう村の(✅)ある人(rén )が(😦)いった。――
「(⚡)何と(🌚)いう荘(🌨)(zhuāng )厳(🛀)(yán )さだろう(✏)、(🗄)舜し(🔟)ゅ(🍿)ん(🐞)帝(🥣)と禹う王が天下を治め(🐱)ら(🏙)れたすがたは。し(🛒)かも両者(🙂)共に政(zhè(⬜)ng )治には何の(🎐)かか(🎇)わりもない(🌌)かのようにしていら(🔹)れた(😇)の(Ⓜ)だ。」
「せっ(🎷)かく道を求めてやっ(🐈)て来(lái )たのだから(🍇)、喜(💓)んで迎え(🔞)てや(😤)って、退(😜)かないようにしてやりたいものだ(🐳)。お前たちのように、そう(🏉)むごいことをいうものではない。いったい、人が自(zì )分の身(💚)を清(qīng )く(🚂)しよ(🤽)う(💖)と思(😶)って一(🌸)歩(bù )前(🈚)進し(🍭)て来(lái )た(😄)ら、(📴)そ(🧗)の清くしようとする気持を汲んでや(😬)ればいいので、過去(qù )のこ(⛎)とをいつまでも気(qì )にす(🕞)る必(bì )要はない(💱)のだ。」(🙌)
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