日本《えろ 奇跡》2行目ライン
えろ 奇跡あらすじ
その(🔲)うわさ(🕰)は人(rén )の口から口へと伝わ(⛔)って(💊)行くよう(🐧)になった。早乗(🐨)(chéng )りの(🕹)駕(😒)(jià )籠か(🆔)ごは毎日(rì )幾(jǐ )立(🏹)いくたてとなく町へ急(jí )いで来(📸)て、京(📬)(jīng )都の(📣)方(fāng )は大変(❤)だと知ら(😸)せ、十九(jiǔ )日(rì )の昼時に大筒お(🌘)お(😈)づ(🤼)つ鉄(zhí(🙆) )砲(🕐)(pào )から移った火で洛(luò )中ら(🐞)くちゅう(🎓)の町家の大(🧒)半(bàn )は焼け(🐧)失うせたとのう(🎥)わさを(😅)す(🍌)ら伝えた(💫)。半蔵が十(shí )一(yī )屋(💑)まで行って幸兵(🎲)衛や平助(zhù(⭕) )と一緒にな(🗼)り、さら(💟)に三人(🎆)連(lián )れ(💀)だって殺気(qì )の(😋)あふ(🛠)れた町々を(💰)浅(♿)(qiǎ(🦄)n )草橋(qiáo )の見附(🔸)みつけから筋違すじか(📓)いの(😅)見附ま(🌸)で歩(bù )いて(🐩)行(⏮)って見たのは二十三日(rì )のことであったが、(🌽)そこに人だかりのする(🐑)高札場こ(🎋)うさつばには(🧔)すでに長(zhǎng )州征伐のお(📢)触(chù )ふ(🏿)れ書しょ(🥁)が掲(📺)げられていた。
「でしょう。何かの願(🖤)掛がんがけで、(🥗)親(qīn )た(🐹)ちがわ(🤝)ざと(❔)あんな(⛽)男の子の服(🔢)(fú )装なりをさせて(🤚)あるんだそうです。」(🗯)
その時は木(🚢)(mù(🤗) )曾(🦓)福(⏰)島の代官(guān )山村氏(♍)(shì )も幕府(fǔ(🦃) )の命令(🐆)(lìng )を受けて、木曾谷の両端へお堅(jiān )めの兵を出して(🈺)いる。東は(🎲)贄川にえが(🐠)わの桜沢(zé )口へ。西は妻籠(👹)(lóng )の大平口へ。もっと(👗)も、妻籠の方へは(🐽)福島の砲術指南役(🔘)植松菖(🍫)助(zhù )うえまつし(😄)ょうす(🤭)けが大将で五、六十人(⏪)(rén )の一隊を引き連れながら、(🎄)伊(yī(🏜) )那の通路(🥩)を堅(❔)めるため(🍻)に出張(zhāng )し(🔻)て来た。夜(yè )は往還(🤗)へ綱を張り(🍕)、そ(💯)の端(🈳)に鈴をつ(📹)け(🐐)、番士を伏(🌏)(fú )せて、鳴りを沈めながら周囲(⏲)を(🍵)警(🧦)戒(😍)(jiè )している。寿平次はその妻(🌓)籠の(🌌)方の報(🦐)告を持(😤)って(🚇)、馬籠の様(yàng )子(❣)をも探(👚)りに来(lái )た(🚣)。
この(🦖)平助のトボケた調(dià(🎶)o )子に、隠(💛)居も(🐃)笑(🚴)い出(chū )した、外国貿易に、(🐅)開港(gǎ(🌷)ng )の結果に、(🐃)それにつながる多くの(🌹)人(rén )の浮(fú )沈うき(🍀)しずみに、聞いている半蔵に(🥠)は心(🍉)(xī(😙)n )にかかるこ(🐫)とばかりであった。
(➡)多吉(jí )は別れを惜しん(🕴)で、せ(🚁)め(😼)て十一屋までは見送ろうと言った。暇(🐮)乞いと(🦕)まごいして(⏸)行く半(⤵)蔵の後ろ(🍘)か(🈂)ら、尻端しりはしを折(shé(🏹) )りながら追いかけて来(lái )た。
この真(🌳)木和泉(🎥)の死(🕞)について、景蔵(🗾)の所感(👄)もその手(shǒu )紙の中に書き添えてある。尊(zūn )王(🤷)と攘(🏰)夷(🍺)との一(🔓)致結合をねらい、それによって世(shì )態の(🕵)変革を促そう(📫)とした安政以来(📎)の(🈂)志士の運動は、事(shì )実においてそ(🕺)の中心の人物(👅)を(🔼)失(📘)っ(🙉)たと(🏨)も言ってある。平(🔻)田門(mén )人と(😿)しての(➕)自分らは―(🏕)―(🔳)こ(🚥)とに後進な自(zì(🆓) )分らは(👨)、彼真木和泉(❓)が生涯(👫)しょうが(✋)いを振り(⏯)返(fǎn )って見(jiàn )て、もっと(📻)自分らの進路を(🏧)見(jià(🏞)n )さ(🎪)だむべき時に(🖼)到達したと言(yán )ってあ(🐹)る。
「い(💼)え(💡)、お邪魔(mó )か(🅱)もしれませんが、道中(zhōng )でおは(🏹)きください。それ(🥒)でも宅が心がけま(🆓)して、わ(😣)ざわざ造らせた(⏮)もの(🍻)です(📣)よ。」
こ(🔂)の砥沢(zé )口の戦闘には、浪士側で(🛸)は十七人(🌚)ほど討死うちじにした(🔓)。百(👿)人あまりの鉄砲疵(cī )きず鎗疵(cī )なぞの(✔)手負いを出した。主将耕雲斎(zhā(🧣)i )も戦い疲れたが、また味方(fāng )のもの一同を(🏩)樋橋(🌧)に(🌩)呼び集めるほど元気づいた(😸)。湊みなと出(chū )発以来(🌉)、婦人の身でずっと(🏷)陣(zhèn )中(🍜)にある(👚)大(🚜)納言(🐩)だいなごんの(🤗)簾中(🍆)れんちゅうも無(🍑)事、山国親子(🔶)も無事、筑波(bō(📙) )つくば組(zǔ )の(👎)稲右衛門、小四(🙄)郎、皆無(wú )事だ。一(🕎)同(tóng )は手(😶)分けをして高島陣(🥝)地その他(tā )を松(🐪)明た(🤡)いまつで改めた。そ(👗)こ(🦗)の(🔒)砦とりで、ここ(🚖)の胸壁(😵)の跡には(🚂)、打(📤)ち捨(shě(🆎) )ててあ(💱)る兜(🧟)かぶ(🛏)と(🚧)や小(xiǎo )銃や(🙀)鎗(qiāng )や(🐍)脇差(chà )わきざし(⏯)や(🎹)、そ(🎮)れから床几(🚠)しょう(🥕)ぎ陣羽織じんばお(🛤)りな(🏭)ど(😽)の間(🦋)に、目(🌄)もあてられないような敵(🕎)(dí(🈺) )味(wèi )方の戦(⬅)死者が横(🦏)(héng )たわってい(🚍)る。生(🚮)臭なまぐさい血の臭気に(👯)おいはひしひ(🕒)し(🔏)と迫って(🉐)来る夜の空気(🧒)にまじって一同の鼻をついた。
「それを聞いてわ(🥟)たし(🛩)も安心し(🏿)まし(💗)た(🌮)。馬籠(ló(🐜)ng )から中津川(chuān )の方へ無事(shì )に浪(🍩)士を(👓)落(💗)(luò )と(🔞)してやることですね、福島の旦(😔)(dàn )那(🎃)様も内(🦄)々(🐟)な(📵)いないはそれを望(🌒)(wàng )んでいるんです(📻)よ。」
伊那(😆)の谷(gǔ )から木曾の(🌵)西(♓)の(♈)はずれ(🍻)へ出るには、大(🎍)平峠おお(🌦)だいらと(🎊)う(🚗)げを(🔚)越(💃)えるか、梨子野峠なし(🌿)のとうげを越えるか、いずれ(🌱)にしても奥山(shān )の道を(🤨)たどらねばならない。木曾下(🐹)四宿への当分(🍏)(fèn )助郷すけごう、あるいは(🔂)大助郷の(💘)勤めとして、伊那(🐿)百(🌁)十(🈁)九(🏂)か村の村民が(💇)行き悩むの(➕)もその(😟)道だ。木から落ちる山蛭や(🥍)まびる、(🥙)往来ゆききの人に取りつく(🔣)蚋ぶ(📞)よ、(🖥)勁つよい風(fē(🔲)ng )に鳴る熊(xió(📯)ng )笹くま(🔒)ざさ(🏪)、そのお(🌃)りおりの路傍(👎)(bà(👻)ng )に見つ(🔌)ける(🦕)も(♋)の(❗)を引き(😺)合いに出(🍨)(chū )さ(💊)ない(👜)まで(🧜)も、(🎱)昼(🏦)でも(🥩)暗い森(🏦)林(🍭)の(🌓)谷は四(🍡)里(🏮)あまり(🏹)にわたっ(😣)ている。旅(lǚ )する(🔕)も(🍧)の(🤝)は(🎳)そこに杣そ(♍)まの生活(🍢)(huó )と、(🙈)わずか(⏭)な(🔍)桑(sā(🔠)ng )畠(🌗)くわばたけ(🧑)と、米穀も実ら(💏)ないような(🏂)寒(há(💠)n )い土地とを見いだす。その(💂)深い(🃏)山(shān )間やまあいを分けて(😤)、浪士らは和田(🐕)峠合戦以来(lá(🧜)i )の負(🏂)(fù )傷者から十数門の大砲(pào )ま(🦗)でも運(yù(😅)n )ば(🏢)ねば(🥀)なら(🌊)ない。
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