「考えては見たのか(🥊)。」
「きっとご(💲)教(👏)(jiāo )訓を守り通します。」
「うむ。で、お前はどうありたい(🍡)と思う(💊)のじゃ(📦)。」
仲(zhòng )弓は(💘)寛仁(📫)大(📝)度で、ものにこせ(💺)つ(🍵)かな(🦆)い、(🍸)し(🗑)かも、(😦)徳(🗻)行に秀で(🧘)た高(🥝)弟の(♈)一人な(🥥)ので、それがま(🌝)るで当(🦅)ってい(🌜)な(🎵)いとはいえ(🔆)な(📔)かっ(🥅)た。しかし、それに(🚏)しても、讃めようが少し大(dà )袈裟すぎは(👑)しないか、といっ(😺)た(📶)気(🌈)(qì )分(fè(🍰)n )は、門人たちの誰の胸(xiō(🌨)ng )にもあった(🎒)。
士(shì )た(🌚)る者が、高官の馬(🤪)車をみて、こそこそと鼠のように逃げるわけにも行か(⛴)ない(🤟)。孔(kǒng )子は仕(♟)方なしに(📩)眞す(🏒)ぐに自(zì(🌚) )分(🔦)(fèn )の車を走(zǒu )らせた(🛠)。陽貨は目ざとく彼を(🎣)見(🐈)(jiàn )つけて呼びとめ(📭)た(🌒)。そしてにや(📟)にやしながら、
「(♑)1道(dà(🍜)o )理(🙌)に叶った忠(🦃)(zhōng )言(🖐)には(😒)正面から反対する者は(🏬)ない(⏭)。だが大切なこ(📪)とは(🙌)過ちを改(🏸)めることだ。婉(💯)曲な(🌂)言葉は誰の耳にも心持(🗺)よく(🔂)響く(🚗)。だが大(🧣)(dà )切なことは、その真意のある(🕉)ところを探ることだ。い(🤬)い気にな(📃)って(🎺)真意を(🎓)探ろうともせ(🎉)ず、表面(miàn )だけ従って過(😄)(guò )ちを(💄)改めようとしな(🦗)い者は、(✒)全(❤)く手のつ(🎉)けよ(😡)うがな(🤦)い(✝)。」
4むろん彼(bǐ )は(😥)、(🔟)仲(🔁)(zhòng )弓の問題(😙)にかかわりな(🦅)く、(🛫)これ(⛑)ま(🚢)でにも(🛣)そ(❓)の点(diǎn )に力(🥚)を入れて門(mén )人たちを教(jiāo )育(🔯)して来(🏴)たので(🉐)ある。彼がつと(✊)めて「利(lì )」(📸)に(🚻)ついて語(yǔ )るこ(🔶)とを避け、たまたまそれを語ることがあ(👩)っても、常(cháng )に天命とか、仁とかい(🍹)う(♏)よ(🦊)うなこ(🍣)とと(🎍)結びつけて話す(👳)ように(🌀)注(zhù(🧀) )意(🚌)して(🧀)来た(🏍)のも、(🐡)そのためで(🚃)ある。また彼は、(👔)機会あ(🔟)るご(🍢)とに、門人達の我執を(🧓)戒めた。そして(📩)、(🛸)「5自(😵)己の意見(jiàn )にこだわって、無(wú(🔄) )理強(qiáng )いに事を(💳)行(📚)ったり(⏭)、(🥚)禁(jìn )止(zhǐ )し(☔)た(😄)りするのは君(jun1 )子(🍭)の道でない。君子(zǐ )の(😌)行動(🔖)を律(🥛)(lǜ )するものは、た(💘)ゞ正義(🚣)あるのみだ。」(🈸)と(🐙)説き、6彼自(😊)身(shēn )、細心(🌬)の注意を払(👈)って(🚦)、臆(🍹)断(💊)を去り、(🔏)執着を(💬)絶ち、固陋(💹)(lòu )を矯(jiǎo )ため、他との(👂)対(duì )立(lì )に陥(xiàn )らぬようにつとめて来(⌛)たも(🕊)の(🙈)である。
と(🤟)、もう一(yī )度彼(🍚)は首(🤒)をひねっ(🎺)た。そして(💉)最後(hòu )に(🧥)次の言葉を思(🐃)い起(💾)し(🥣)た。
「わしのつもりで(👒)は(🍎)、礼に違わ(🔋)ないよう(🌴)にしてもら(📃)いたい、と思(🉐)った(🏪)のじゃ。」
ところ(🈵)で(🌧)、彼にとって不(bú )幸(📨)なことには(🏾)、(🎋)彼の父は非常に(🍤)身分(⛓)の賎しい、しか(🛀)も素行(háng )の修まらない人(🚻)であった。で、門(mén )人たちの中(zhō(😢)ng )には、彼が孔(kǒng )子(🍉)に讃められ(😙)るのを、(💩)快く(😜)思わないで、とかく彼にけちをつけた(🏯)がる者が多(🏸)かっ(😁)た。ある時(shí )など、一人(🐖)の門人が、孔子に(👐)聞(🎀)えよがしに、
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025