「(😚)お前(🌷)さんは(🀄)覚えていなさるだろうが(📒)、おれの好(hǎo )きなえ(💡)の(🌹)きの実を(🥁)拾いにお前さま(🍷)も子供の時分にはよく(⭐)あの木(🌘)の下(🍪)へ遊びにおいでなすった。それ(🐶)か(🌅)ら、おれが青い(🥠)ふの(🌒)はいった小(xiǎ(🏏)o )さな(🐈)羽を(🥤)落と(🌝)してやると、お(👿)前(➗)さまはあの木の下(🦓)でおれの羽を拾(😅)うの(🤸)を(🍙)楽し(⛸)みにしておい(⚪)でなすった。」
七 仙台(tá(🤗)i )の宿
幼い時(shí(🤹) )分(🦄)か(💽)らわた(🥤)しの好きな(🤤)恵(🎯)那(nà )山えな(📑)さんは(🎚)、もう一(yī(🤹) )度自分を迎えて(😪)くれ(🚮)るように見(🦐)えました。あの山のふもとにあ(🛄)る村をよく見たら、(🚃)何(🌭)ほど(🤧)のものが生き返ってき(🥑)て(😿)いるか(📟)知れないとは思(⚪)いましたが、わ(🍼)たしも仙(xiān )台せ(🗡)んだ(📖)い(⛳)のほうに学校のつとめをひかえていて、(📌)古(gǔ )いなじみ(🗳)のある家々をたずねる(🤮)時もそう(🔅)あり(😿)ま(✊)せんでした。乳母(mǔ )としてわたし(⚽)を抱(bà(🤪)o )いた(🥌)りお(🏒)ぶ(🛶)ったり(💋)してくれたお(🍽)雛(☔)ひなも、伊(👼)那いなのほうへ行って暮ら(📍)し(🔷)ているとや(👉)ら(👋)で、もはや村(cū(⏬)n )にもいません(📗)でした(🐽)。先(xiā(🕋)n )年の村(cūn )の(🐯)大火(🏽)(huǒ(🚣) )にあった(🐏)わが家の古い屋(wū )敷で惜しいと思われるのは、裏(🍼)の土(tǔ )蔵の焼け落(luò(🍼) )ちたこ(🤳)とでした。あの土(tǔ )蔵の二階(jiē )は(✈)全(👱)部(🧛)が書物庫しょもつぐら(🍆)で、木曾谷きそ(🙍)だにの(🤝)歴(📸)(lì )史を語る(🈲)古文書(shū )や(🎨)、じじの(👰)のこした(🕊)写本や(🤮)、(🌮)父が一生か(🔩)かって集(🦖)めておいた和書(➿)漢書の類はこと(🎐)ごとく失われたのです(🔜)から。
桃に(✍)ついて、かつてわたし(🚵)は次のようなことばを書きつけて(🈶)みたこと(🍵)があります。
それ(🅰)も(🙌)そ(🛫)のはずで(🏜)す(💂)。あれはただの(⏭)俗謡でもなくて、(🎨)古い歴史(shǐ )のある朝(cháo )鮮(xiān )征伐のおりの凱旋(xuá(❌)n )が(😨)いせんの(🥦)曲(📑)だと聞きます(🌯)。おそらく、昔(✈)(xī )の仙(📄)台武(📜)士は軍いく(🐾)さ(💱)の旅(➡)から帰っ(🔨)て(🍤)来て、(💍)た(🏵)がいに祝(🌱)(zhù )いの酒を(⬇)くみかわし(🐵)、手(shǒu )拍子(zǐ(🍖) )でも打ち(🤵)ながら、心ゆくばかりあ(😨)の歌を合(🙌)(hé )唱したものであり(🚃)ましたろう。陣中(🔊)の着物も解き、重い(🕰)刀も(⛏)わきに置(🦖)いて(🆔)、ふたたび(📣)妻子に迎え(🦍)られた時のよろこ(🍰)びは、い(⏹)く(🙋)ら歌(gē )っても歌(💨)いつ(🏛)く(🌪)せない(👟)よ(🎓)うなもので(🖤)ありまし(👔)たろう(🤨)。
両(liǎ(🚼)ng )岸には、南牧(mù )み(🏯)なみまき、北牧(mù )き(🐄)たま(🛏)き、相木(mù )あいきなどの(👗)村(cūn )々(🛰)が(🌍)ちらばっていま(🖨)して、金峯山(🏥)きん(👹)ぷさん、国(🙅)師こくしが岳(yuè )たけ(🗓)、甲(🏠)武(🙉)信(😚)こぶ(💌)しが岳たけ(🔋)、三国(guó(🐝) )山(👺)(shān )みくにやまの(🍼)高くそ(🕜)びえたかたちを望(wà(🔈)ng )むこともでき、また、甲州にまたがった八やつが岳(🍙)(yuè )たけ(🚷)の山つ(🕐)づき(✋)には(🖇)、赤々とした大くずれの跡をながめることもできます。そ(🥜)の谷(🤳)の(❔)突き当た(💰)ったとこ(💋)ろが海の口(🈂)村(⛩)(cūn )で、(👑)千(🚣)曲川の岸も(⏲)そのへ(🎾)ん(👭)まで行(💸)(háng )く(🚰)と(🚇)、い(🕓)かに(🐸)も(⏺)川上らしい(🔊)。高い(🗽)山々の(🦄)間を(📎)めぐりにめぐ(💈)っ(🏢)て流(liú )れる水(✖)の声(shē(👢)ng )には、思わず、耳をそばだてます。山の空(🏨)気というものが(🐰)、そんな(🏚)にあ(🤭)たりを(⏹)深く(🥗)思わせる(😣)のです。
小諸からは関(🏞)せ(🚮)き君という(🚢)人が(🚥)わざわ(🥄)ざ東京まで(🍂)出(♓)て(🔜)来てく(🔁)れ(🏟)まして、木村(cū(🤬)n )先生は(👶)じめ町の人(🚃)たち(🛹)のすす(😷)めを伝えてく(🏘)れ(🐤)ました。関君は明(míng )治学院の出身で、わた(🚆)しとは(🧡)古(🏋)(gǔ )いなじみの間(😰)(jiān )がらでし(〰)た。当時、京都の(🚷)ほ(🚵)うにも教(♋)師の口は(🏘)あ(🈺)り(🚹)ましたが(🏄)、わたしはいなかに退いても(🍀)っと勉強(qiáng )したいと心を決めましたから(🎶)、報酬(chóu )もすくなく骨もおれる小諸(🎪)(zhū )のほう(😗)の学校を選びまし(🧤)た。そんなわけで、翌(yì(👸) )年(nián )の四月(⤵)には(🈶)浅間(jiān )のふもと(🗃)を(💾)さして、いな(🚙)か教(jiāo )師として出かけ(🍵)ました。
わ(✊)らびはこの話(🐳)を聞いていまし(📓)たが、やが(🔜)てこう(🛳)答(dá(😕) )えました。それは草(cǎo )木と生まれま(🗳)して、新(🏾)しい生(🌖)(shēng )命(mìng )を願わないものはありません。ただお(🚾)前(🚗)さんには土(tǔ )を(💸)割(gē )って出て行(✖)く剣(jiàn )先のような(🎳)親(qīn )ゆずりの力(lì )がある。わたしには(🗃)そ(🛋)ん(🐝)な親ゆ(🈂)ずりのとが(✏)ったも(💱)のがな(📀)い。ですから、背を曲げたあかごのようにして出て(🔀)行(háng )かないこ(😦)とに(🏀)は、土(🔅)を持(chí )ち上げること(🔘)ができ(🎊)ません(🏝)。あ(📙)るものは(😜)すくすくと(🎤)ひと息に延(📁)び、(🧘)あるもの(💊)は頭をたれながらゆっくり(🍖)と延(🥥)び(👈)ます。しか(🗡)し、それは同じことですよ(🥩)、と。
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