(👿)わ(🐭)が家の墓(mù(🆖) )地は村の裏側にある古(gǔ )い丘(🍕)の上で(🥤)、永昌寺(😆)えいし(🍗)ょうじというお寺の境(jì(🏉)ng )内につづいたところ(📑)にあります。すぎの木立ちの間から、浅い谷の向こ(🌞)うに木曾ら(💇)しい石をのせた人(rén )家の板(👛)屋根、色づいた柿かきのこずえなぞが見える(🤦)と(🛫)ころ(🏾)で(🚜)す(🥢)。大(📲)黒(👬)屋だ(🉐)いこくやとか、八幡屋(wū )やわたやとか、そ(🦀)の他(tā )いろいろ(🥊)な(🚥)屋号のついた(🖼)家々(✨)の(🧚)こけ(🏵)むし(👈)たお墓(🚴)(mù )が並んだわき(🎆)を(💊)通って、す(🐒)ぎの枯(✡)れ葉の(💑)落ちているし(💴)め(📼)った土をふんで行くだ(🛸)けで(⏳)も、なん(🔑)となく(🕢)心(➕)の改ま(🚰)って(❔)くるようなとこ(🔏)ろで(💒)す。その墓地(dì(🌝) )の突きあたりに、どま(🍅)んじ(👞)ゅうのか(💎)たち(💈)に小(⚓)高く土を盛りあげ、(🕷)青(🥩)々とした芝草の色もむか(🧦)しを語り顔(🔙)なのが、(🚎)父(fù )の長(zhǎng )く眠(mián )って(🎹)いる場(➕)所でした。永(yǒ(♑)ng )昌寺の本堂(táng )で母の葬儀をすませたあと、(🤧)遺骨(🚠)は父の墓のわきにうずめましたから、同(tóng )じかたちのものが(🐧)二つそ(🌃)こ(😲)に並(💦)(bìng )びま(🥝)した。
高(gā(🛷)o )瀬(lài )の薬方(fā(📎)ng )く(👶)すりか(🥤)たが、昔(🔃)(xī )はその主人と主従の間(jiān )がらで、部(🦕)下の士族であったこと(🧙)は前にもお話ししたとおりで(🈵)すが(🔠)、そ(📁)うい(🌺)う人た(😋)ち(🚦)が番頭(❎)さんと(🙁)呼ばれ(🤷)る時(🚑)世に(🍵)なってからも(🧔)、(⌚)毎(měi )年手を分けて諸国へ行商に出(🕸)(chū )ま(🌍)した。西は美濃み(🥝)の、尾張(😧)おわ(👔)り(🎁)、伊(yī )勢いせ(🔋)か(🦋)ら、北(🌴)は越後えちごの(🍝)方面へかけ、(🐥)ふ(🚂)ろしき包み(🍼)にした薬(🐷)の箱をしょい(🌰)、日に焼け、(👷)雨にぬれることをもいとわずに、遠い道を往復(fù(🐚) )し、去年(nián )の薬の残(🎫)ったところへは引(⭐)き替え(🤦)に新規の(🎵)薬の袋を置いてくる(🦊)ほどに(🕠)して、(♿)高(gāo )瀬(lài )の薬を(⛽)ひろ(🦋)め(🗾)て歩(bù )いたの(🥚)も、(🧝)そうい(🐺)う人たちで(🌞)し(🥗)た(🔬)。わた(💬)しが姉(🔠)の家(✍)をたずねたころはおいお(👾)い薬(yào )方くすりか(🐙)たも変り、(😷)あ(⚽)るものは(🛶)年と(🕍)っ(🥀)て身(📏)(shēn )を退き、ある(🔙)ものは若(ruò )手に代(🍨)よをゆ(🧦)ずったと聞きまし(🚤)たが、(🔇)それ(🏧)でも一(🌟)人のいい(📍)番頭(tóu )さんが(🌯)残って高(gāo )瀬(lài )の兄(🧚)を(🍝)助(🔃)(zhù )けながら、製薬い(🕡)っ(😭)さ(🐣)いの(🥅)ことをき(🌧)りまわしていました。
(🦓)石(shí(🦑) )山か(🔸)ら鳥(niǎ(🤣)o )居(jū(🖥) )川(chuān )村(cūn )ま(🙊)では八(🏿)町ほ(😗)どです。たずねて(🧖)行(🐖)ってみますと、ささやかな店(diàn )座敷みせざし(👚)き(✴)にはうわさにきいた鎌か(👟)ま(📖)の類がなら(😱)べてあります(🐾)。土間のとこ(🔇)ろ(🆚)にはふ(🥎)い(🏬)ごなどの道具が置(zhì )い(👱)て(🚆)あります。暑(shǔ )い日ではあ(🕡)りましたが(🐬)、古びたじゅば(📆)ん一枚で裏口の木(💡)戸の(🏓)ほうか(✊)ら出(🤨)て来た六十歳あ(➖)まり(🈲)の隠居(👿)さんが(👒)あ(🧟)りました。この人が(🥟)来助老人でした。この世の雨や風(🎦)にも(🤹)まれて来(📆)たよう(😸)なその額つ(🧘)きを見(jiàn )たばかりでも、ただの鍛冶(yě )屋の隠(🌧)居(jū )さんで(🥤)ないことがわ(🔔)か(🚁)り(♑)ます。
(🚐)川上を見てきたかわずは、(📓)いろいろと土(🛀)(tǔ )地の馬の話をも聞いてきてその(♍)ことを相手(🚘)(shǒ(♊)u )のかわ(💏)ず(🥚)に(🎺)語(🚸)(yǔ )り聞(wé(🏖)n )かせました。
六 (📅)古(gǔ )着屋の亭(👗)(tíng )主てい(📅)しゅ
四 地大根
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