「可(🏳)(kě )哀そ(🌽)うな坊様じゃ。ものに(😯)狂っ(📟)た(🏁)と(🚙)みえ、あの大(🔥)盤(pán )石を穿っていく(🌀)わ。十の(🛬)一も穿ち得な(🌛)いで(🎡)、お(🐗)のれが命を終ろうも(🦓)のを」と、行路(🤨)の(🛺)人々は(🍔)、市九(jiǔ )郎の空しい(🗞)努力を、悲しみ(🔅)始(shǐ )めた。が、一年経(🥠)(jīng )ち(🕳)二年(nián )経ち(🥝)、ちょうど九年目の終り(🗒)に(🕥)、穴の入口(👰)より奥(🐺)まで二十(shí )二(🐔)間(👪)を計(🔽)るまでに、掘り穿(chuān )っ(🏭)た。
「その者の俗(sú )名(míng )は、な(🐝)ん(🍾)と申した(🛀)か(🎮)存ぜぬか」
「(🥤)一(yī )層い(💊)っその(🎅)こと、東京(jīng )へお帰りに(🍉)なっ(🕯)たら何どう(🦀)でし(🕳)ょう(🈴)。僕なども精神上(🍋)の動揺の(✳)ため、(📍)海へなり(🗿)山(shā(🈷)n )へなり(💈)安息(xī )を求(qiú(🎞) )め(📦)て、旅(lǚ )をしたこ(👹)とも度々ありますが、一人になると、却かえって孤(⛸)独から来(🚩)る淋さび(🏣)しさ迄までが加(🎩)わって、愈いよいよ堪たえられ(🏞)なく(🎧)な(👽)って、又都会へ追い返(fǎn )されたもの(🎪)です。僕の考(💛)え(💹)では(👋)、何(hé )か(🔰)を紛ま(🛃)ぎらすには、(📮)東京生活(🏡)の混乱と騒擾そうじょうと(🐿)が(👾)、(🔺)何より(🏇)の薬では(🚘)ないかと思(🍄)(sī )うのです。」と、信一郎(🌇)は自(zì )分の過去(😮)(qù )の二(🚀)(èr )三(sān )の経(jīng )験を思い浮べ(👅)ながらそう云った。
名乗(👝)り合ってからの二人は、前の二人とは別(🆘)人(rén )同士(👌)で(🐥)あ(📱)るよ(🥄)うな親(⛽)しみを(🆖)、お互に感(🍆)じ(🍍)合(🚇)(hé )っていた。
(📈)彼は一(yī(📏) )寸ちょ(🅿)っとした好奇心を唆そそられ(🤠)ながら(🔃)、(🌃)暫しばらく(👗)の伴(⭐)侶(🚸)(lǚ )はんりょたるべき人(🧠)の出て来る(🌶)の(🥔)を、待っ(⏫)ていた(🧟)。
「人を増しても、とても成就はせぬこ(🔯)と(🐧)じゃ。あたら、了(le )海どのに騙(🦐)(piàn )たぶらかされて要らぬ物入りをした」と、彼らははかどら(🗿)ぬ工(🔲)事(shì(🙊) )に(🐤)、(🐚)い(💜)つの間にか倦ききってお(🥂)っ(🎤)た。市(⏰)九郎は、また独(dú )り取(qǔ )り(🎋)残さ(🗻)れね(🚇)ばならなかった。彼(🤝)は、(🌕)自分の(🈵)そばに(🆚)槌を振る者(🚽)が、一人減り二人減り、(🎨)ついには一(⛩)人(👁)(ré(🌅)n )もい(🚅)なくなっ(♋)たの(🧜)に気が(🛌)ついた。が、彼(bǐ(🏏) )は決し(⏮)て(🌐)去る者を追わ(🈯)なかった。黙(💆)々とし(🌁)て、自分一人その槌を(🌐)振い続(xù )けたのみ(😩)である(📫)。
「何(🚑)う(👎)です。気(qì )が(🏪)付きましたか。青木君! 気(qì )を確にしたまえ(🏿)! 直すぐ医者(zhě(😇) )が来るから。」
冒おかしが(🦊)た(👩)き大自然の威厳(🍞)を(🍡)示(🕔)(shì )し(😻)て(🌝)、市(⏳)九郎(😩)の前に(🌜)立ち塞がっていた岩壁は、いつの間にか衰残の乞食(shí )僧一人の(🗓)腕に貫かれ(🍍)て、そ(🕎)の(🚖)中(zhōng )腹を(✴)穿つ(🌳)洞(dòng )窟(💺)(kū )は、命(🌉)あ(📒)る者のごと(🅾)く(🧔)、(🗂)一路その核心(xīn )を貫かんと(✖)し(🌹)ているのであ(♋)った。
秋(qiū )の末か何(hé )かの(🚀)ように、(💩)見(♿)渡す(🦉)かぎ(🎋)り、(🦀)陸や海は、蕭条しょうじょうたる色(🎶)を帯び(✏)ていた(💞)。が、信(🏀)一郎は(👔)国(guó )府(🌘)津だと知ると、蘇よみがえったように(🗨)、座席を(🤺)蹴けって立ち上った。
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