「(👉)由ゆ(🗺)うよ、お(👪)前(🚠)(qián )のこしら(🔔)え(✏)事も、今にはじ(🛁)まったことで(🏵)は(😿)ない(👻)が、困ったも(📴)のだ。臣(chén )下(🔀)のない者(zhě )があるように見(jiàn )せか(🙌)けて、いったい(💃)だれをだまそうとするの(🍠)だ。天(tiān )を欺こ(🗻)うとでもいう(⬇)の(🏿)か。それに第(🔐)一、私(💛)は、臣下の手(✖)で葬っ(💂)ても(🔙)らうより(😿)、(🍒)むしろ二(èr )三人(🤨)(rén )の門人の(📌)手で葬(zàng )って(😒)もらいたいと思(😥)(sī )っている(🤱)のだ(🕹)。堂々(🥄)たる葬儀(yí(😂) )をしてもらわなくても(😀)、まさか(🔳)道ばたでのたれ(🔶)死(sǐ )し(🌷)たことにもなるまいではないか。」
本篇には孔子の徳行に関することが主として(🛬)集録されている。
「苗(🦊)にはなつ(🐾)て(🚬)も、花が咲か(🤕)ない(🎮)ものが(😶)ある。花(🦋)は咲いても実を結ば(♿)な(🦄)いものが(🐈)ある。」(🎛)
こがれるば(🏩)かり、
先師(shī )はこ(🌟)れを聞か(🚦)れ、門人たち(🧔)にたわむ(➰)れていわれた。――(🌩)
先師(🛹)は、温かで、しかもきびしい方で(🐎)あった。威厳があって、しかもおそ(🖐)ろしく(🤖)な(🏾)い方であ(📏)った(⛱)。う(🐢)や(📿)うやしくて(🍁)、しかも安らかな方であっ(🔵)た。
泰(tài )伯第八
「孔先生(shēng )はすばらし(🔝)い先(💧)生だ。博(☝)(bó(🥉) )学で何(hé )ごとにも通じて(🛍)お(🤴)出で(🉐)なので、(🌾)こ(🎅)れ(💰)という特長(🚍)が(⛷)目立た(📬)ず、そのために(🐵)、却っ(🆓)て有名に(🕟)おなりになること(🛋)が(🍻)ない。」
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