行かりゃせぬ(🔡)。
三(🧟)六(liù )(一八三(🏜)(sā(🕌)n ))
「昭(😜)公(gōng )し(🤱)ょう(🈳)こうは礼を知(zhī )っておられま(🚎)し(🥕)ょうか(📬)。」
陳ちんの(⛲)司敗し(🌈)はいがた(📨)ずねた。――
○ 聖人・君子(zǐ )・善(🧛)人==(🤽)孔子のいう聖人・(🖨)君子(🏂)は常に政(💐)治ということと関係がある。現(🚉)に(🍶)政治の(💭)任に当つている(🐵)と否とにか(🚧)かわらず、完全無(wú )欠(qiàn )な徳(🥖)と、自(zì )由無(wú )碍な為政能力をも(📎)つた人(ré(📨)n )が(❓)「聖(shèng )人」であ(❕)り、それほ(🐒)ど(💼)では(🛤)なくとも、理(🔖)想(xiǎng )と識見とを持(chí(🐜) )ち、常(😳)に修徳にいそ(🚾)しんで為政家(🎡)として恥かし(🦄)くな(🦂)い人、少く(👲)と(👯)も政(zhèng )治に志して修(xiū )養(yǎng )を(👛)つ(👩)ん(🖼)でいる人、そういう(🚃)人が「君子(🎥)」(🐢)なのである。これに反(🔞)して、「善(shàn )人(rén )」は(🤰)必(bì )ずしも政治と関係(xì )は(😰)ない。人(rén )間とし(🐽)て諸(zhū(⚫) )徳(💷)(dé )のそなわつた人と(🙉)い(🏑)う程度の意(🍵)味(wè(😚)i )で用(yò(🚖)ng )いられている。
先師(shī(😲) )が(🎦)道の(🍣)行われないのを(🙉)歎じて九夷(🍩)きゅういの地に居をうつしたいとい(🏕)われたことが(🈵)あった(🦊)。ある人がそれをきい(🧝)て先師(shī )にいった。――
三(一八七(qī ))
先師(💣)が道の行(🗃)われないのを歎(🗼)じて九夷(yí )きゅ(🐚)ういの地に居を(🐶)う(🤗)つしたいといわ(🔩)れた(🎖)ことがあった。ある人(🤲)がそれをき(🎶)いて先師(🏈)にいっ(🎌)た。――
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025