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無料 動画 アダルト 動画 ナビ10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 695083

主演:あわやみきこ(淡屋美树子)

監督:チェン・フェン

日本《無料 動画 アダルト 動画 ナビ》2行目ライン



無料 動画 アダルト 動画 ナビあらすじ

「こ(🤚)れは何よりのも(🤐)のをい(🎇)ただい(💏)て、ありがたい(🧘)。」(✳)

 時(🛺)も時だ。西にはすで(🚫)に大(🍗)和やま(📀)と五条(🏹)の乱(luàn )があ(😤)り、(📚)続いて生野銀(yín )山(🈵)(shān )いくのぎんざんの乱があり、それがようやくし(🎪)ずまっ(🧦)たかと思(💾)(sī )うと、(🚭)今度(dù )は東の筑波(📭)(bō )山(shān )つくばさんの(🔹)方に(🐄)新(xīn )し(📀)い(🗞)時代の(🕔)来(lái )るのを待(dà(👀)i )ち切(🛫)(qiē )れない(🖊)ような第三(🙂)の烽火(huǒ )の(😂)ろしが揚がっ(😽)た。尊王攘夷そん(🦁)の(📶)うじょ(〽)ういを旗じるしにする一部の水戸の志士はひそかに長(zhǎng )州と(🔮)連絡を執り(🦆)、(🍆)四月(yuè )以(💩)来(🏋)(lái )反旗(🤙)(qí )を(🔆)ひ(💙)るがえしているが(📛)、まだその騒(🗿)動(📈)もしずまらない時(⬛)だ。

 こ(😿)のお触(🌥)れ書の中(🍥)に「御(🐾)進発(fā )」と(📸)あるは(💃)、行く行く将軍の出(🏺)馬するこ(🚛)ともあるべき大坂(😽)城(chéng )への進(jìn )発を(💎)さす。尾張大納言(yá(🎳)n )おわりだいな(🛑)ごんを総督(dū )にす(🐆)る(🦌)長州征(💃)討軍(jun1 )の進発をさす。

 と(🤙)い(💧)う亭(🐢)主と一緒に、半(👠)蔵はその(🙈)二階から物(🔙)干し場に登(dēng )った。家(🐅)(jiā )々の(😗)屋根(gēn )がそこから(👊)見(jiàn )渡(⛑)される。付近に火の(🏉)見の(😠)ある家(jiā )は、高い屋根の上(shà(🍂)ng )に登って、(🆎)町(dīng )の(😓)空(🎌)に火の手の揚(yá(🦅)ng )がる(🎅)方角を見(🕢)さだ(🔯)めようとするものも(🥡)ある(👥)。

 徳(dé )川(🎭)幕(🔷)府(🎡)の頽勢たいせいを挽回ばん(🥔)かい(📩)し(📐)、あわせてこの不景気のどん底(📓)から江戸(🧢)を救おうとするような参(cān )覲(jìn )交代さんきん(📀)こうたいの復活は、半蔵らが出発以前にすでに触(chù )れ出された。

 (💭)水戸ほ(🆕)ど苦し(😈)い抗(📆)争を(🚠)続けた藩もない。そ(💟)れは(🔊)実(🦒)に藩(fān )論分裂の形(🛀)で(📰)あらわれて(🌛)来(lái )た。もとより、一般の人心は動揺(🚉)し、新し(🚓)い世紀もようやくめぐ(🖕)って(⏸)来て、(📖)だれもが(🧠)右す(🕛)べきか(🌀)左(🚱)す(🙃)べき(🏾)かと狼(láng )狽(⏭)ろう(🔫)ばいする時(🈵)(shí )に当た(🆕)っては、二百何(✈)十年来(🙌)の(🔦)旧を守って来(lái )た諸(🎟)藩のうちで(🔈)藩(🚺)(fān )論の分裂しな(🥀)いと(🐗)ころとてもなか(🙏)った。水(shuǐ )戸(hù )はこ(💏)とにそれが激しかったの(🥑)だ(📐)。『大(dà )日本(🎋)史』の大業を成(👙)就して、大(🚽)義名(🕗)分を明(míng )らかにし、学問を曲げてまで世に阿おもねるもの(🚟)もある(🌘)徳(🐩)(dé )川時代(🚳)にあってと(🎬)に(👂)もか(👐)くに(😻)も歴(⬆)史(shǐ )の精神(shén )を樹立し(🚠)たのは水(shuǐ )戸(hù(💨) )で(⏬)あ(💗)った。彰考(🏀)館しょうこう(🍡)かんの修史、(🥖)弘道(🥇)館こう(🍊)ど(🎵)うかん(🐠)の学問は、諸藩(fān )の学風(🆗)を(🐖)指導する(🛰)役目を勤めた。当時(🦍)に(🌧)おける(🐉)青(qīng )年(📂)で多(😑)(duō )少な(👻)りとも水戸の(📷)影響を受けないもの(🕵)はなかったくらいである。いかんせん、(📸)水戸(🕡)は(🎢)この(🔊)熱意(👍)をもって尊王佐幕(mù(💼) )の(⏲)一(📄)大(dà )矛盾につ(❌)き(🌜)当たった。あの波瀾はら(⚪)んの(🌿)多い御(😬)(yù )隠居の(🌻)生(shēng )涯しょうが(🐐)いがそれだ。遠く西(xī )山(shā(🤟)n )公(♋)せいざんこう以(🧀)来の遺(🤛)志(🌫)を受け(🤫)つぎ王室(🌫)尊崇の(🎦)念(niàn )の篤(📉)あつか(🤼)った御隠(yǐ(📻)n )居は、紀州や尾州の藩(⛪)主と(🕶)並ん(🌲)で幕(🐁)府を輔(🦎)佐(🔩)(zuǒ(😪) )する上に(👀)も(🙋)人一倍(bèi )責任(📒)を感ず(🦊)る(🍮)位(✂)置(🈹)に立(lì(👌) )たせられた。この水(👽)戸(🌈)の苦悶くもんは一(yī(🎍) )方に誠(💲)(chéng )党と称(chē(✈)ng )す(🕠)る(❌)勤王派(✉)の(🎳)人たち(🕛)を生み、一(🤑)方に奸(jiā(🔎)n )党か(🏝)ん(🏛)とうと呼(🕰)ばるる佐(zuǒ )幕派(pà(🚿)i )の(🥫)人(🎖)た(🎍)ちを生(🚝)ん(🏥)だ。一(🤾)つ(🖲)の(📧)藩は裂けて(🐊)た(🛸)たかった(🏼)。当時諸(🚢)藩に党派争いは(🤬)あっても(👖)、水戸のように惨酷ざん(🎀)こくをきわめたと(🛫)こ(🚧)ろはない。誠(🗽)党が奸党(🆗)(dǎng )を見るのは極悪(è )ごくあ(📭)くの人(ré(🏫)n )間(jiān )と心の(🌩)底から信じたの(👁)であって、奸党が誠(😫)党を見るのもまたお家の(🙍)大事(⛱)も思わず御本家大事という(⚾)ことも知(👱)らない不(➡)(bú )忠(zhōng )の臣と(🥗)思い(🥒)込んだの(⚪)であった。水戸(hù(🍞) )の党(🚊)派争いはほとん(🚠)ど宗教戦(zhàn )争(👗)に似(sì )ていて(🎋)、成敗利害の外にあるものだ(📴)と言(yán )った人もある(🈂)。いわゆる(🥝)誠党(dǎ(🏳)ng )は天(💧)狗連てんぐ(🐅)れんとも呼(🥁)び、いわゆる(🆓)奸党(🎽)(dǎng )は(♌)諸生(shē(🐆)ng )党とも(⛰)言った。当(🐋)時の水戸藩(fā(📣)n )にある才(🔬)能(néng )の士で、(🏘)誠でないも(⛎)のは(🏙)奸、奸でないものは誠、両派(🤠)全(😦)く分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、そ(🤱)の中間(🐁)にあ(💓)るものをば柳と呼んだ。市(shì )川三左衛(wè(🤺)i )門を(🥏)はじめ諸生党の領(lǐng )袖りょうし(🚙)ゅうが国政(🧔)を左右(🚀)(yòu )する時(shí )を迎えて見ると、(🥩)天狗連の(🏦)一(yī )派は筑波(⛺)山の方に立てこもり(🆘)、田(🤶)丸(wán )稲右(🚫)衛門た(💃)まる(🦖)いなえもんを主将に推し、亡なき(🔢)御(🎮)隠居(jū )の御(yù )霊(🏧)代みた(🕺)ましろを(🚊)奉(fèng )じて、尊攘(💑)(rǎng )の志(🏙)を致いた(🏼)そう(🏻)として(⛴)いた(🐧)。かねて(🚧)幕府(fǔ(😪) )は(🌗)水戸(hù )の尊攘派(🛁)を毛ぎらいし、誠(chéng )党(🌖)(dǎng )領袖の一人(🔚)なる武(wǔ )田耕(gēng )雲斎た(🥞)けだこう(🥤)うん(💵)さい(💊)と筑波(🚈)に兵(🏴)を挙あ(🏦)げ(🍝)た志(🍙)士(🙀)らと(💳)の通謀を疑って(📑)いた際であるから、早速さっ(🎧)そく耕(🚡)雲斎に隠居(🚟)慎いん(🎢)きょつつしみを命じ、諸生党の三左衛門らを助(👱)けて筑波の暴徒を討(tǎo )う(😌)たしめるた(🥂)めに関東十(🚝)一藩(🎣)(fā(🍪)n )の(🥃)諸大(dà(🤾) )名に命令を下(xià(🔫) )した。三左衛(wèi )門は兵を率(🧢)いて江戸(hù )を(🔧)出発(✴)(fā )し(💃)、水(shuǐ )戸(🦔)城に帰って(🍑)簾(🔩)中れんちゅう母公(gōng )貞芳(🌋)院ていほういん(👿)な(😊)らびに公子らを奉(fèng )じ、その根(🐧)拠を堅(jiān )め(🎯)た。これを聞いた耕雲斎ら(💢)は水戸(🍛)(hù )家の存亡(wáng )が今日にあ(💾)ると(✔)して、幽(📀)屏ゆうへいの(🔨)身ではあ(🕊)るが禁(jìn )を(📚)破って(🦏)水戸を出発した(💳)。そして江(🗞)戸(hù )にあ(💸)る藩(📫)(fān )主を諫いさめ(🎄)て奸徒かん(🚤)との排斥を謀(👓)はかろうとした(💶)。かく(🤕)一(🎠)藩が党派を分かち、争(🕸)闘を事とし、しばらくも鎮静す(✖)る時のなかっ(🥫)た(🈚)ため、松平大(😏)(dà )炊頭(tóu )おお(🥣)いのかみ(宍戸侯ししどこう)は藩主(zhǔ )の目(🏨)(mù )代もくだ(⏳)いとして、八(bā )月(💩)十日(rì )に水戸の吉(jí )田(📭)に着(zhe )いた。ところが、水戸(⏪)(hù )にあ(🙁)る三(sān )左(zuǒ )衛門(🉑)はこの鎮(zhèn )撫(🐜)ちんぶの使者に随行(💼)して(🔠)来たものの多くが自(zì )己の反対(duì(☕) )党であるのを見、(🎗)その(😃)中には(🕐)京都(dō(👱)u )より来た公子余(💬)四麿(🚁)よ(🚾)しまろの従(🦑)者や尊攘(🗑)派の(🔸)志士なぞのあるのを見、大(🐨)炊頭(tóu )が真(zhēn )意を疑って、(🤬)その入城を拒(😆)んだ。朋(📗)(péng )党ほう(🌹)とう(🌌)の乱はその(🍨)結果(🐦)(guǒ(🚕) )であった。

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A「(🕵)頼むさかい(🔼)に(🌒)寝さ(📏)して(📞)エな、ゆう(🕦)べ(🤠)僕、蚊帳ん中に蚊ア這入つ(🚙)てゝ(🕰)ちよつとも寝(✳)られへなんでん。」
A 生(🎌)き(😫)るという事は(⏭)、たいへ(㊙)んな事(💬)だ。あちこちから鎖が(🎞)か(🍘)らまっていて、少し(🥄)でも動く(👏)と、血が噴ふき出す(🚒)。
A さて、きょう(😟)は(🍋)、何を(✈)お(🗯)話いた(👺)しま(🌾)しょうかな(😜)。何も(🌨)別にお話する程の珍(🥔)らしい(📿)事もござ(⛰)いませぬが、(こん(🍕)なに気取らないと、(💖)いい先生な(🎵)んだが)本当に(🚖)、い(🧞)つもい(🚻)つも似たよ(🧜)うな話で、皆(🚣)様も(誰もい(⚓)やしな(🌚)い)うんざりし(🎀)たでございましょうから、きょ(📲)う(🐔)は一つ、山椒魚(🆘)とい(🐟)う珍動物に就(🎃)い(💀)て、浅学の一端を御披(🚟)露ひろ(🖲)うしましょう。先(⛺)日私は、素直な書(🈳)生(🎷)にさそわれまして(😖)(い(❇)やな事を言う)(😐)井の頭公園(🏅)の(⏬)梅見としゃれ(🔮)たの(😸)で(💸)ありますが、紅梅、(🏾)白梅、(🕺)ほつほ(🚏)つ(📿)と咲きほころ(🚟)び(🍱)(紅梅は咲いてい(🍶)なかっ(❗)た)つ(😾)つましく艶えんを競(♒)き(🦆)そい、ま(🏻)ことに物静かな(🐬)、仙境とはか(✍)くの如きかと、あ(🌋)なた、こなた、夢に夢みるよう(🎎)な思いにてさまよい歩き、ほとんど俗(📳)世間に在るを忘却(📪)いたし(🐣)(親(🍢)子どんぶり、親子どん(🕘)ぶり(👵))ふと(❕)眼前にあらわれた(🕰)る(✊)は、幽玄(📐)な(😊)る太古の動物、深山の(言(🕣)うと(🤵)いう字に(😧)糸二つ(😤)か)(♋)巒気らんきた(📹)ゆとう尊い(🚎)お姿、ごそりごそりと(🐧)うごめいていまし(✌)た。いや、驚かな(🌩)くともよろ(🆎)しい。これが、その、れいの(💍)山椒(❎)魚であったというわけなのであります(🚟)。私(🔭)たち(🏮)は、(🌿)梅(🍮)が香に酔いしれ、ふらふら歩い(🐚)て、(🕋)知らず識らずのうち(🎋)に公園の水族館にはいっていたので(🕶)あります。山(🌎)椒魚。私はその姿を見て(🚲)直観いたしま(📜)した。これ(🗑)だ! これこそ(🚃)私の長年さがし求め(⚾)ていたと(🏰)ころの恋(🚺)人だ(🤙)。古代そ(🧝)のま(💀)まの(🏊)にお(📁)い。純粋(🦇)の、や(✖)ま(🤐)と。(ちょっと、こじつけ)これは、(🧤)全く(👴)日本のものだ。私(🚘)は、(🕓)おもむろに、かの同行(👵)の(💓)書生に向(🍈)い、この山椒(🤭)魚の有難さを説い(🤙)て聞か(👒)せようと思っ(✴)たとたん(🤹)に、かの書(🕠)生は突如狂人の如く笑い出しましたので(🤮)、私は実(🥢)に(🛤)不愉(🐮)快にな(⤴)り、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたしたのでございま(🕊)す。きょうは皆様に、まずこの山椒魚(✨)の(👢)学理上の説(💂)明を少しお(🏴)聞かせ致しましょう。日本の(🖤)大きい山椒魚(🍠)は、こ(🎓)れは世界中でたいへん(🐓)名高いものだそうでござい(📘)まして、私が(💿)最近、(🐷)石(🥖)川千代松博士の著(🤦)書などで研究いたしま(🤠)したとこ(🔸)ろに(🅰)依よれば、いまから二百年ば(🌯)かり(👼)前に(🚔)独逸(🏮)ドイツの南の方で、これまで見た(🙀)事も無い奇妙な形(🤡)の化石が(🗑)出まして(🎂)、或るそそっかしい学者(♐)が、(😂)こ(👴)れこ(🚮)そは人間の(🏖)骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這(🤞)はって(😟)歩いていたのだ、恥を(🥐)知れ(😕)、などと言って学(⛸)界(👺)の紳士たちをおどかしたの(💢)で、その石は(🍭)大変有名になりまして、貴婦(😙)人はこれを憎み(⛔)、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼(🎶)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(🚃)てて置か(👍)れぬ(📧)一大社会(🚌)問題にさえな(🐠)り(😞)かけて来(😩)ましたので、当時の学界(📕)の権威たちが打(🏠)ち寄り研究の結果(🍟)、(😒)安心(🌬)せ(👡)よ(🍊)、これは人間(🏴)の骨ではない、しか(🍄)しなん(🛂)だかわからない(👲)、亜米利(🆓)加ア(🏷)メリカ(💒)の谷川に棲す(⚡)むサン(✅)ショウウオという小動物に形がよく似ているが、(🍛)けれども、(🍎)亜(🔤)米利加に(🛹)い(🛎)る(♊)そのサ(💚)ン(📍)ショウウオは、(⛸)こんなに大き(💄)くは(🛒)ない、(🌟)両者の間には、その大(✉)きさに於いて馬と兎くら(🐏)い(🥂)の相(💉)違(🌱)がある。結局、(📷)なんだか(🕤)わか(👏)ら(🚛)な(🚫)いが(🎰)、まあ(🚫)、大サンショ(💆)ウウオとでもいうものであろう、(⛴)と(🏔)気のきいた(🌞)ご(🌪)まか(🚃)しかた(🕸)をして(📘)、(👯)いまはこ(🖇)の(🖌)大サンショウウオなる(🎦)ものは死滅し(🔜)て世界中のどこにも(🈷)い(🙁)ない、居らん! と大声(🍊)で言って衆(🔽)口を閉(✋)じ(🌊)さ(🎞)せ、ひ(🌷)とま(🤮)ず落ちつく事にいたしまし(😼)たが、さ(🎹)て(🌘)その後、シーボ(🐱)ル(🕤)トという(🅱)人が日本(😁)にま(🔓)い(🏅)り(🚮)まして、或る偶然の機会にれいの一件がのそりの(📺)そり歩いてい(🗑)るのを(👲)見(🧥)つけて腰を抜かした。何(💔)千(🤾)年も前に(🧒)、既に地球上から影を消し(🌖)た(🌮)ものとばかり思(🐥)われ(🧣)て(🎠)いた古代(🉐)の怪(🐬)物が、(🍎)生きて(🌗)の(😞)その(🦆)そ歩いている、ああ、ニッポンに(🍕)大サンシ(🏞)ョウ(🍌)ウオ生存す、(🌍)と世界中の(😄)学界(🛀)に打電い(🍺)た(🤥)し(🔱)まし(🌠)た(🎐)。世界中の学者もこ(🧡)れには、めんく(㊗)らっ(🐢)た。うそだ(🦎)ろう、シーボル(🧘)トと(🚔)いう奴は、もとか(❎)ら、ほら吹きであ(🈸)った、など(🚣)と分別臭い(🥔)顔を(🕟)して打ち消す学者もござい(🥜)まし(🐵)たが、どうも(🗽)、そのニッポンの大サン(🤨)ショ(🙄)ウ(🚲)ウオの骨(🌾)格が、欧羅(🗜)巴ヨーロッ(💲)パで発見せ(⛲)られた化(🚍)石と(🎸)そ(🤶)っくりだという事が明白になって(⚓)まい(🐍)りましたので、知(🚱)らぬ(🌨)振りをしているわけにもゆ(🕋)か(🌌)ず、(😭)こ(➰)こに日本の山椒魚が世界中(🆕)の学者の重要(🔵)な研究(🛴)課目と相な(✨)りまし(🍂)て、い(🦋)やしくも(🏫)古代(🚑)の動物に関(🦏)心を持つほどの者は、ぜ(🏊)ひとも一度ニ(🚽)ッポン(🚔)の(🕔)大サン(⤴)ショウウオ(📓)にお(☔)目(📂)にかからなければ(🥝)話にならぬとまで(➰)言わ(📙)れるようになって、(💂)なんとも実(🌊)に痛快無比(🅱)、御同慶(👄)のいたりに堪えません。思っても見よ(ま(🔉)た気取りはじめた)太(⛎)古(🏗)の動(🌻)物(🎙)が太古そのままの姿で、いま(🗄)もな(🕕)お悠(🐘)然とこ(❄)の日本の谷川(🚫)に棲息せいそ(🧙)くし繁殖し、また静か(👑)にも(🍆)のを思いつつある様は、これぞ(👾)まさ(🍸)しく(👽)神なが(📏)ら(🎸)、万古不易の豊葦原とよ(😻)あしはら(🛹)瑞穂国みずほの(🕞)くに、かの高志こしの八岐やまた(🔯)の遠呂智(✖)お(🛐)ろち、また(🌌)は稲羽(🐚)いな(🎬)ばの(🚫)兎の(🚱)皮(🕶)を剥はぎし和邇わになるもの(🤖)、すべてこの山椒魚ではなかったか(🥐)と(脱線(🥍)、(🙊)脱線)(🏫)私(🍄)は思惟しいつ(🍴)かまつるのでありま(😾)すが(🚻)、反対の意見(🎗)を(🍾)お持ちの学者もあるかも知れま(🏢)せん(🦏)。別段、こだわる(🍽)わけでは(🐤)ありません(✳)が(👁)、作州(🍻)の津山から九里ば(😢)か(💃)り山奥へは(🎼)いったところに(🤦)向湯原村とい(🎂)うところ(💂)がありま(♟)し(🖕)て、そこにハン(💎)ザ(🥨)キ大明神という神様を(🧛)祀まつ(🕌)ってい(🗳)る社やし(📩)ろがあるそう(🖕)で(🐷)す(✳)。ハ(🐗)ンザキというのは山椒魚の(📖)方言の(⬇)よう(👶)なもの(🚤)でありまして(🏫)、半分に引き裂かれ(😑)てもな(🎰)お生き(🈵)てい(🍢)るほど生活力(🙅)が強いという(🙅)意味があるの(🐝)ではなかろうかと思います(🐇)が、そ(💍)のハンザ(➰)キ(🦗)大明神と(🕟)して(🔋)まつられてある山椒魚も、おそろし(🌻)く(😣)強く荒々しいものであったそ(🕒)う(🔌)で、(🤫)さかんに(🥟)人間を(🍙)とって(🕋)食べたという口碑こうひがあ(❕)りまして、それは作(🤓)陽誌(💵)という(🐇)書物にも出て(🏊)いるようでございます。あん(🆘)まり人(🚹)間をと(🚨)って食べるので、(💠)或ある勇(🍆)士が(🥫)つ(🍚)いに(😄)之これを退治し(😣)て、あ(🕘)と(⏱)の祟たたりの無いよ(🖌)うに早速、大明神(⛑)と(🔊)し(🌴)て祀り(🏚)込めてうまい具(🎏)合におさ(🎌)めた(🛸)という(🌼)事が(🏹)、その作陽誌という(😤)書(⏰)物に詳(🦉)しく書(🃏)かれているのでございます。いまは(🌽)、ささやかなお宮で(🏓)すが(🔼)、(🦊)そ(👃)の昔は非常に大(👐)きい(📀)神社(🎐)だ(😽)ったそうで、なんだか(🗞)、八岐や(👴)またの大蛇おろちの話に似(🐔)ているようなところもあ(😅)るではございま(🌨)せんか。決して、こだわるわけではありませぬ(🌇)が、作陽(🧑)誌によりまする(🍫)と、そ(🌁)の(🐐)ハ(🐱)ンザ(🎿)キ(💉)の大(🦂)きさが三丈もあったという(🎿)の(🥚)で(🌱)すが、そ(🎇)れは学(🌱)者たちにとって(🕐)は(❄)疑(😨)わしい事かも(🧑)知れ(🐿)ませ(🚜)ん(🅿)が、どうも(💏)私は人の話(📋)を疑う(📅)奴はまこ(🎃)とにきら(🚽)いで、三丈(🐓)と言ったら三丈(😕)と信じ(🤔)たらい(🙈)い(🏜)では(🗳)な(🏒)いか。((🕳)何も速記者に向って怒る必要はない(📞))とに(➖)か(🥟)く昔は、ほうぼうに山椒(🏜)魚がいて(🔶)、そうしてなかな(🔟)か大(🐃)きいのも居ったとい(📇)う事(🐖)を私は信じたいのでござ(🎤)います(👳)。いっ(🌞)たいあの動物は、からだが扁平(🤵)へんぺ(🛶)い(🏕)で、そう(💗)して年を経る(🍆)と共に、頭(🔛)が異様に(🐌)大きくなります。そうして口が大きくなっ(🤞)て、(🔤)いまの若い人たちな(🐯)どがグロテス(🏗)クとか何(💽)とかいって(🎍)敬遠したが(😙)る種類(😅)の風貌を呈してまいりますので、昔の(🌒)人がこれ(🧒)を、た(🔕)だものでないと(🥘)し(🏰)て畏怖いふしたろうと(🌹)いう(🤔)事も(😪)想像に難くないのであり(🛸)ま(🔱)す。実(⛷)際(🐢)また、い(🔻)ま日本の谷川(🎳)に棲息してい(🍜)る二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらい(🍄)ついたり何か(💃)すると酷ひど(🔄)いそうです。鋭い歯はあ(📠)りま(🌖)せんけれども何せ(🐫)力が強う(🍻)ございますから、(🔻)人(👪)間の(📯)指(🧦)の(🍌)一本や二本は、(😺)わけ(📡)な(🙊)く食いちぎる(👁)そうで(🤪)、ど(🍷)う(💪)も、(🍈)いやになりま(🚫)す。((♿)失言)その点(🖖)に就(🏾)いても私は山椒魚(🎳)に対(🌧)して常に十分(✒)の敬意を怠らぬつもりでございます。割(💀)合におとなしい動(🗜)物で(🚻)ありま(🈹)すけれ(🔙)ど(⌚)、あれで、怒ると(⛱)非常にこわいもの(♿)だそう(⏬)で、稲羽いな(🤮)ばの兎(🤰)も、あるいはこいつに(😹)やられたの(🕰)ではなかろう(💲)かと私はにらん(🏙)で(👲)い(😰)るのでご(🛃)ざいますが、これ(✳)に(🤼)就いては(👡)なお研究(❣)の余地もある(🚵)ようでございます。妙な(🖇)もの(💭)で、あのように(🌂)鈍重に見えていても(🌂)、ものを食う時には実に素早いそう(🗳)で、静かに瞑想めい(🐸)そうにふけ(⤴)っ(👃)ている時(🍂)でも自分の頭(🤤)の側(📂)に(🥉)他(➿)の動物(🍊)が来ると、パッ(🥣)と頭を曲げて食いつく、是これがどうも実に素早いも(💛)のだそうで、話に聞(😂)い(🧡)てさえ興醒きょう(😲)ざめが(🧔)するく(🏟)らいで、突如として頭(🍔)を(🌙)曲げて、ぱ(🎓)くりとやって(🈲)、(⛳)また静か(🕒)に瞑想(✍)にふけ(🚇)る。日本(🔱)の山椒魚は、あのヤマメ(🦖)と(🚎)いう魚を食(🏕)っているのですが(🌆)、ど(🍼)う(🔪)してあんな敏捷な魚をとって食えるか(🆚)、不思議なくらいであり(🤩)ます。それにはあの山椒魚(📺)の皮膚の色(🅿)がたいへん役立っているよ(🅾)うで(❤)あ(🦔)ります。か(🐮)れが谷川(🌁)の岩の下(🎓)に静(🐚)かに身を(🖤)沈(🎈)めてい(🥣)ると、(🤭)泥(😿)だか何(💞)だかさっ(🈂)ぱりわ(🎺)か(💐)ら(👏)ぬ(🍍)。それ(🤬)で(➕)かれは(😍)、岩穴の出口の(🎉)とこ(📢)ろに大きい頭を置い(🏇)てお(🍁)きまし(🎮)て(🤥)、深くも(🗒)のを(📕)思う(😥)てお(🌓)り(😀)ま(🍜)す(🥘)る(🥌)と、ヤマメ(🐆)がちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる、(🍙)遠くまで追いかけ(♋)て行(💌)くと(👸)い(🤽)う事はから(🚜)だが(🔪)重く(🅾)てとても出(📕)来ない、(⛔)そ(⏯)のかわり(🌯)自分の頭のすぐそばに来たなら決して(👽)逃が(🍤)さ(💞)ず(💭)ぱくりと食(🔇)べる、それ(🥝)は非常に素早いものだそう(🚖)であ(🤜)ります。昼はたい(🕢)てい岩の下な(📇)どにもぐっ(☝)ているので(📒)す(👝)が、夜はのそのそ散歩(🐇)に出かける。そう(🏛)してずいぶ(🤵)ん遠く下流に(➡)までやって来る(🍕)様子で、たい(🉐)へん大(💊)きな河の河(💗)口(❤)で網を打ってい(⚡)たら、そ(🕤)の網の(😧)中には(😅)いっていた(📡)などの話もあるようでござ(📮)います。だい(🤮)たい日(😲)本のどの辺に多(🌃)くい(😙)るのか、それはあの(🕘)シー(🚼)ボルト(🕜)さんの他にも、和(👡)蘭オラ(👏)ンダ人のハン(🕝)デルホー(😙)メン、(📂)独逸(👌)ド(🙂)イツ人のライン(🗣)、地理学者のボンなん(🚭)て人も(📨)、ちょい(🔚)ちょい(🥃)調(🤪)べていましたそうで、ま(🔄)た日本でも古くは佐(🤹)々木(📰)忠次(🚑)郎とか(🤼)いう(🖇)人、石川博士(👎)など実地に深山(👑)を(🦍)歩き(🕞)まわっ(🚄)て調べてみて、そ(🙏)の結果、岐阜(🐹)の奥(✈)の郡上ぐ(🥍)じょ(🙆)う郡に八幡は(🐕)ち(🛀)まんというところがあ(🐗)り(🍌)ま(🛒)し(📷)て、その八幡が(👆)、まあ、(🔢)東の境に(💤)なっていて(🍥)、その(🐃)以東(😐)には山椒魚(🍵)は見当ら(😫)ぬ、そうして(🧙)、(🤽)その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の(🐤)端まで山椒魚は(🍉)いる、という(🌝)事にただいまのとこ(🌮)ろではなってい(🤚)る(📅)ようでござい(🎳)ます。周防(🐺)すおう(🍼)長門ながとに(📛)もいるそうですし、石州あたりにもいるそうで(📒)す。そ(🦇)れから、もう一つは、琵琶湖の(🌾)近所から伊勢、伊賀、大(✉)和、あの(💘)辺(📻)に(🕺)山脈があ(🤽)りま(🏘)すが、あの山脈にも(🌵)ちょいちょい(🥩)居るそう(🧣)で(🏔)ござ(👾)います。その(👅)他(🚏)は、四国にも九(🔞)州にもい(🏳)ま(🍉)のところ(🚺)見当ら(㊙)ぬそうで(🚼)、箱(🌚)根サンショウウオと(👧)いうの(🍹)が(😉)関東地(🎩)方に棲(🚴)息して居りま(🤢)すけれども、あれはまた全く違っ(📹)た構造を持っている(🤖)もので(📋)、せい(🥩)ぜ(💬)い蠑※(「虫+原(🖊)」、第3水準1-91-60)いも(❤)りく(🔃)らい(🌹)の大(🔥)きさであり(👢)ま(🏠)して、それ以上は(⛑)大きくな(👳)りませ(🎐)ぬ。日本の山椒魚が、と(🐈)にか(⏬)く古代(💲)の化石と同じくらい(🌧)に大きいというところに有難さが(👏)ある訳であり(📄)まして、(💧)文句(🎐)無しに(🍷)世界(🐯)一(🕓)ば(🌬)ん、(🗒)ここに私の情熱もおのずから(⛄)湧いて来て、力こぶもは(🥔)いっ(🎧)て(📲)まい(🎈)ります次(🚨)第でござい(🈯)ます。最近(💥)、日本(💳)で発(🍳)見せら(💆)れた山椒魚の中で一ばん大きいのは(🥌)、四尺五寸、まず一(⏮)メー(🏌)トル(♒)半(🔺)というところで(👔)、(🍣)それ以上のものは、ちょっと見(📌)当らぬそうでございます。け(⛅)れども、伯耆国ほう(💐)きのくにの淀江(🔴)よど(👦)え村という(📬)ところに(🎡)住んでいる一(📦)老翁が、自分(⛄)の庭の池に子供の(🦒)時分から(〽)一匹の山(Ⓜ)椒魚を(📏)飼って置い(😔)た、それ(🛑)が六十年余も経って、い(📎)まで(🚃)は(🌜)立派に一丈以上の大山椒魚になって、(🎶)時々(🐿)水面に頭を出すが、その(😵)頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺(🎛)、荘厳ですなあ、(🌸)身のた(🦀)け一丈、もっと(🗣)も、こ(🗺)の老翁(🥘)は(🌭)、実にずるいじい(👛)さん(👡)で(😙)、(🥠)池の水を必要以上(🍒)に濁らせて、水面には睡(🍑)蓮すいれんをいっ(〰)ぱいはびこらせ(🏖)て(😑)、(🤧)その山(🥑)椒魚の姿を誰にも(👿)見せ(🤺)ないよ(🎋)うにた(🤽)くらん(📭)で、そう(😟)し(🍻)て自分ひと(🕜)りで頭(🎫)の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでい(🦑)るのだそうで、そ(⛵)れは或る学者の報告書にも(🥏)見(🅰)え(👃)ていた(💻)事で(⭐)ご(🔟)ざいます(🛹)が、そ(♓)の学(🛶)者(🦉)は、(👳)わざわざ伯耆国淀江村まで(🔒)出(👎)か(💢)けて行(🚜)っ(✍)てその老翁に逢い(🛑)、もし本当に一丈あるんだった(🍶)ら、よほど高(🔟)い金を出(💮)して買っ(🥧)ても(🚶)よろしい、ひと(🏳)め(💐)見せてくれ、と懇(💊)願した(📨)が、(🔊)老翁はにや(🔞)りと(🥩)笑って、いれも(✏)のを(🉑)持っ(🚙)て来たか、と言ったそう(🐏)で、(📉)実に不愉快、その学者も(📞)「面(🤰)妖めん(🦔)よ(⛲)うの老頭にして(🎢)、いかぬ老頭なり」とその報(🈳)告書にしるしてありますくらい(🏄)で(😷)、地団駄じだんだ踏んでくやしがった(🈁)様が、(🚆)そ(🗣)の一句に依よって(😇)も十分に察知できるのであ(🔲)りま(👋)す。その(🍉)山椒(⛎)魚は、そ(🐑)の後ど(📬)うなっ(✍)たか、私も実(🌂)は、そ(🧡)れほどの大きい山椒魚(🤖)を一(🛸)匹欲しい(😝)ものだと思(🏟)っ(🐘)て(💻)い(🛳)るのであり(🔵)ますが、どうも(♑)、いれも(🥤)のを持っ(⛰)て来たか、と言われる(📚)と(💹)窮(🌲)します。バケツ(⛰)ぐらい(🔻)では間(❔)に合いません。け(🐙)れど(⛔)も、私(😑)は(🔝)、(💊)い(🎲)つ(🍍)の日か(👞)、(💑)一丈ほ(😚)どの(🦉)山椒魚を、わがものにしたい、そうして日夕相(🤶)親しみ、古代(👱)の雰囲気にじ(💨)かに触れてみたい、深山幽谷の(🥛)いぶき(🚰)にしびれるくらい接して(🎞)みたい、頃日け(📫)い(⛰)じつ、水族館にて二(🍩)尺く(🆔)らいの山椒魚(👙)を見て、そ(🧀)れから思(🔬)うところあって(🥂)あれこ(🎍)れ(🏂)と山椒魚に就ついて諸文献を調べてみ(⛵)まし(💦)たが、(😚)調べて行くうちに、どうにかして、(👲)日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界一ば(🏝)んと(🕌)い(👿)う事になりますが、一ばん大きな山椒魚を(🐮)私の生きて在る(🙂)う(🏅)ちに(🌥)、ひ(🎩)とめ(🌸)見た(😢)い(🐊)ものだという希(🥠)望に胸を焼かれ(🏧)て、こ(🎙)れまた老い(🚶)の物好き(🏥)と(💤)、かの貧(🦗)書(💷)生(ひどい)な(🛃)どに笑われるのは必(🌴)定と(🍇)存(🎫)じま(💽)すが、神よ、私は(🐰)ただ、大き(🤱)い山椒魚を見(🔂)たいので(🖌)す、(🏻)人間、大きいもの(💳)を見(💗)たいというの(🏌)はこれ(🛑)天性に(👁)して、理窟も何もあ(🗳)りやせん! (本音に(🎑)近(🐆)し)そ(👛)れは、ど(🕜)のよ(🍿)うに見事なものだろう(📴)、一丈でなくとも六尺でもいい、想(♎)像する(🤰)だ(🥖)に胸がつぶれる。まず今日は、これくらいにし(🌅)て置きましょう。((🎣)ば(🤚)かばかしい)
A「ずつと向(🃏)う、乙姫(🐚)の歩いて行(🔈)く方(🔕)角の、ずつと(🏋)向うに、(⚽)何か見えませんか(📂)。」と亀(👺)に言はれて、(🎧)浦(♎)島は、眉(🚆)をひそめてその方向を(🏊)凝(😟)視し、

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